Предисловие

• Какие задачи поставил перед собой Соловьев в данном произведении?

Разговор первый

• Какие аргументы говорят в пользу того, что с точки зрения христианского мировоззрения военная профессия не является заведомо предосудительной?

• Какие аргументы приводит Соловьев для обоснования применения силы при сопротивлении злу?

Разговор третий

• В каком отношении ко Христу находится антихристианство последних времен?

• Каково отношение участников трех разговоров к проблеме реальности зла?

• Как Соловьев трактует смысл слов Христа: «Думаете ли вы, что Я мир пришел принести на землю? Нет, говорю вам, - но разделение» (Лк 12, 51)?

• В чем видит смысл истории политик?

• Почему Соловьев не считает возможным видеть в культурном прогрессе смысл истории?

• Почему ума и совести недостаточно для исполнения добра?

Краткая повесть об антихристе

• Какими чертами рисует Соловьев портрет антихриста?

• В чем антихрист видит отличие своей миссии от миссии Христа?

• Какое чувство ко Христу развивается в душе антихриста?

• Чьи идеи имеет в виду Соловьев, приводя слова дьявола, сказанные антихристу: «Прими дух мой. Как прежде мой дух родил тебя в красоте, так теперь он рождает тебя в силе»?

• Какие результаты принесла деятельность антихриста в качестве верховного правителя?

• Где проходил вселенский собор? Что символизирует этот храм в контексте всего произведения Соловьева?

• Чего потребовал антихрист от христиан?

• Что обещает антихрист христианам?

• Что сами христиане считают самым важным для себя в христианстве? Кто из присутствующих объявляет об этом?

• Как и кем был опознан антихрист?

• Какую роль, согласно Соловьеву, в последние времена сыграют православие, католичество и протестантизм?

• К какому экуменизму призывал антихрист, и какой экуменизм, согласно Соловьеву, является истинным?

• Как соотносится «Краткая повесть об антихристе» с общей проблематикой «Трех разговоров»?

Владимир Сергеевич Соловьев. Оправдание добра Главы 1-4

• Как Соловьев понимает добро и зло? Как соотносятся в добре объективное и субъективное?– К какой позиции ближе Соловьев – к релятивизму и абсолютизму?

• Сопоставьте понимание добра в этике Соловьева и в этике Канта. В чем их близость и в чем они расходятся?

• Какие феномены Соловьев считает первичными данными нравственности?

• Что, по мнению Соловьева, резче всего отличает человека от животных?

• На каком основании Соловьев считает стыд естественным корнем человеческой нравственности?

• Свойственно ли чувство стыда животным и народам, находящимся на примитивных ступенях развития?

• В чем Соловьев усматривает смысл стыда? Из чего выделяет себя человек в акте стыда? Чего он, собственно, стыдится? О чем, по мнению Соловьева, свидетельствует чувство стыда?

• Можно ли объяснить стыд влиянием утилитарных факторов?

• Каковы объекты этического отношения, реализующегося через стыд, жалость и благоговение?

• Какова, с точки зрения Соловьева, нравственная норма отношения человека к животному началу в себе?

• Каково место жалости в нравственной жизни человека?

• Какова природа благоговения?

• Какова природа совести?

• Что выступает предметом отрицания в аскетизме?

• В чем Соловьев видит значение борьбы между духом и плотью?

• Каковы требования аскетики относительно функций дыхания, сна, питания, размножения?

• Какие аскетические правила борьбы духа с плотью описывает Соловьев?

• В каком случае Соловьев допускает рассмотрение материальной природы человека как зла? Тождественны ли понятия “тело” “плоть”? Имеет ли человеческое тело самостоятельное нравственное значение?

• Как вы понимаете слова Соловьева «Этика есть гигиена, а не терапия духовной жизни»?

• Для достижения какой цели Соловьев считает допустимым аскетический путь?

• Почему аскетизм не может исчерпать всего содержания нравственной жизни? Почему аскетизм сам по себе еще не есть добро?

• Почему основу составляют именно чувства жалости и сострадания, а не сорадования?

• Каково отношение Соловьева к трактовке сострадания, предложенной Шопенгауэром?

• О каких двух правилах альтруизма говорит Соловьев? Почему единство этих двух правил является основанием для внутренней связи нравственности с правом и политикой?

• Как соотносится жалость с правдой и справедливостью?

• Какова природа эгоизма?

• Какова связь справедливости и милосердия с принципом альтруизма?

• Как соотносятся милосердие и справедливость между собой?

• В чем своеобразие нравственных отношений между родителями и детьми?

• Почему нельзя свести к состраданию всю нравственность?

• Как Соловьев понимает равенство в морали? Сравните с трактовкой этой проблемы у Канта и Ницше.

• Почему ни фетишизм, ни натуралистическую религию нельзя считать источниками религии?

• Как вы понимаете идею Соловьева «Человеческая личность бесконечна»?

• Какое значение Соловьев отводит культу предков?

• В каком отношении учение Соловьева находится к святоотеческой традиции?

• Каким образом этика Соловьева связана с его метафизикой и историософией?

• Сформулируйте ваше отношение к идеям Соловьева.