Душеполезные поучения и послания

3. О совести

• Каков источник совести в человеке?

• Можно ли утратить совесть?

• Почему совесть называется соперником человека?

• Почему авва Дорофей предостерегает против малых проступков?

• Что такое «хранение совести»?

6.О том, чтобы не судить ближнего

• В чем опасность «малых» прегрешений?

• К каким последствиям ведет осуждение ближнего?

• Чем осуждение отличается от порицания?

• Почему только Богу принадлежит власть оправдывать и осуждать?

• В чем смысл притчи о двух девочках, воспитанных святой и блудницей?

• В чем выражается уничижение ближнего?

• Какое отношение к согрешающему авва Дорофей считает правильным?

• Как связаны между собой любовь к Богу и любовь к ближним?

7. О том, чтобы укорять себя, а не ближнего

• В силу каких причин человек может без смущения переносить оскорбления?

• Почему нас смущают оскорбления?

• Может ли быть оскорбление без повода?

• Каково должно быть расположение духа человека в ситуации, когда он получает больше необходимого?

• Каково должно быть расположение духа человека в ситуации, когда он не получает необходимого?

8.О злопамятности

• Как следует вести себя в случае оскорбления?

• Какие виды злопамятности называет авва Дорофей?

• Каким образом нужно изживать памятозлобие?

9.О том, что не должно лгать

• В чем состоит духовно-нравственная опасность лжи?

• Какие виды лжи существуют?

• Каковы, согласно авве Дорофею, причины лжи?

• При каких условиях допустима неправда?

• Что значит «лгать жизнью»?

13.Как переносить искушения

• Каково должно быть отношение христианина к искушениям?

• Почему человек склонен согрешать в искушениях?

• Как должен вести себя человек, искушаемый страстью?

Преп. Никодим Святогорец. Невидимая брань

Часть 1.

Гл.25 О том, как управлять языком

• Что преп. Никодим Святогорец называет двигателем языка?

• Каковы причины многословия?

• Чего, согласно советам преп. Никодима Святогорца, следует избегать в своей речи?

Гл.40 Должно любить случаи к добродетелям особенно затруднительные

• Почему нужно любить случаи к добродетелям особенно затруднительные?

• Как следует относиться к несправедливым нападкам?

• Почему Бог любит, чтобы мы переносили скорби от людей, облагодетельствованных нами?

Гл.45. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского.

Как преодолеть эту склонность.

• Какая связь между гордостью и осуждением?

• Как нужно бороться с помыслом осуждения?

Часть 2.

Гл.15. О способах к хранению мира внутреннего

• Что преп. Никодим Святогорец относит к основанным способам сохранения сердечного мира?

Преп. Серафим Саровский

Преп. Серафим Саровский (в миру Прохор Мошнин, 1759-1833) – один из наиболее почитаемых святых Русской Православной Церкви. Родился в г. Курске в семье купца. В 1778 г. стал послушником Саровской пустыни, через 8 лет был пострижен в монашество с именем Серафим. Добровольно удалясь в пустыню, проводил все время в строгом посте, молитве и трудах. Он наложил на себя трехлетнее молчальничество, затем в течение пяти лет был в полном затворе, в последствии в продолжение десяти лет находился в ослабленном затворе, т.е. принимал приходивших и приезжавших к нему людей. Выйдя из затвора, приложил много трудов к устроению и расширению Дивеевской женской общины. Он был наделен дарами прозрения и исцеления. Преп. Серафим Саровский в течение своей земной жизни 12 раз сподобился видений Божией Матери. И ко Господу он отошел во время молитвы перед иконой Божией Матери.

Помимо важнейшего богатства, переданного Церкви преп. Серафимом, - опыта живого молитвенного общения, он оставил и наставления. Как правило, они были краткими. Некоторые записал он сам, некоторые – те, кто слышал его. Николай Александрович Мотовилов был чудесно исцелен преп. Серафимом от тяжелой и продолжительной болезни. Беседа с Мотовиловым о цели христианской жизни состоялась в 1831 г. Эта беседа – одна из самых замечательных страниц в русском святоотеческом учении. Помимо учения о сущности христианской жизни, она включает изъяснение многих важных мест Священного Писания.

Преп. Серафим всегда был исполнен духовной радости и щедро изливал ее на тех, кто оказывался рядом с ним, обращаясь к каждому приходящему со словами «Радость моя! Христос воскресе!» Он всей своей жизнью подтверждал верность собственному завету «Стяжи мир, и вокруг тебя спасутся тысячи».

Память преп. Серафима Саровского совершается 2/15 января и 19 июля/1 августа.