Основания для отнесения к номинации по категории «культурный ландшафт»

Кенозерский парк имеет основания быть включённым в Список Всемирного наследия как выдающийся образец североевропейского крестьянского культур­ного ландшафта, сформировавшегося в XII–XVI веках и сохранившего на своей территориикультурныетрадициииархаичныеилиреликтовыеформынародно-го творчества, хозяйствования и природопользования. Древняя история края от-ражаетсявуникальныхфольклорныхсобраниях,уникальновысокойконцентра-ции памятников деревянного зодчества — церквей, часовен, обетных крестов, сохранности строительных и художественных технологий в системе поселений, а также в наличии большого числа свидетельств дохристианского периода истории этого края — «священных» рощ и иных природных сакральных объектов.

Культурный ландшафт Кенозерского парка как объект Всемирного культурного наследия отвечает следующим критериям:

(II) является одним из основных ключевых районов бытования целого ря­да форм народного творчества, оказавшим сильное культурное влияние на се­ верные регионы России; первым и одним из основных центров возникновения и развития русской этнографии, где с середины прошлого столетия работали многие выдающиеся российские этнографы, историки, фольклористы, собрав­шие замечательные коллекции произведений народного творчества, ставшие достоянием человечества и обогатившие мировую культуру;

3. является единственным по такой полноте представленности свиде­тельством северорусской архаичной культуры, до сего времени сохранившей многие свои черты;

4. является выдающимся примером средневекового культурного ланд­шафта, иллюстрирующим важнейший исторический этап освоения Русского

64

Методология изучения культурных ландшафтов

Севера в процессе новгородской колонизации, начавшейся ещё в XI–XII веках и приведшей к окончательному формированию ландшафта в XVI веке;

(V) является выдающимся примером традиционного землепользования с промыслово-земледельческим укладом хозяйства в традиционной системе кре­стьянских поселений на Русском Севере, сохранившимся с XVI века и особенно уязвимым в связи с современными социально-экономическими процессами, ведущими к депопуляции.

Аутентичность (подлинность) культурного ландшафта Кенозерья под­тверждается наличием исторически достоверных свидетельств эволюционных процессов, характерных именно для этого района и явившихся результатом взаи­модействия крестьянской культуры и природы Русского Севера. Это нашло отра­жение в системе расселения, сохранившейся, судя по имеющимся документам, с XVI века, в пространственной организации ландшафта, в архитектуре храмов и часовен, большинство из которых было построено в ХVIII–XIX вв. и до настоя­щего времени сохранило свой исторический облик, в сохранности крестьянских строительных и художественных традиций при устройстве жилищ, в существо­вании характерных местных промыслов, в распространенности «священных» рощ. Правовые гарантии сохранения аутентичности исходят из установленного для национального парка режима охраны, где предусмотрены необходимые ограничения природопользования, наличие административного регулирования и где к числу основных задач отнесено сохранение памятников истории и культуры.

Деревня Зихново на Кенозере, вид на часовню Иоанна Богослова с фрагментом «святой» рощи при ней (фото М. Кулешовой)

Целостность культурного ландшафта Кенозерья подтверждается тем, что в границах национального парка имеются достаточные территория и набор эле­ментов,

которые позволяют представить ход и результаты эволюции ландшаф­та, сформировавшегося в процессе жизнедеятельности северных крестьян и их взаимодействия с природой Кенозерья. Гарантия сохранности культурно-

65

Культурный ландшафт как объект наследия

го ландшафта обеспе­чивается правовым статусом территории (Кенозерский нацио­нальный парк), «По­ложением о нацио­нальном парке» и раз­работанным на пери­од 2001–2005 гг.менедж-мент - планом.

«Небеса» Никольской часовни в Усть-Поче

Наличие аналогов. Кенозерский ланд­шафт не имеет аналогов в России и в дру­гих странах. Сочета­ние малоизменённой природы северного поозерья с традиционной культурой северорусского крестьянства создало уникальный и вместе с тем хорошо сохра­нившийся культурно-природный ландшафтный комплекс, представляющий из себя гармоническое сочетание природного, этнографического и архитектурного наследия, продолжающего существовать в традиционной исторической и при­родной среде, с живыми носителями традиционной культуры, определившей развитие этого замечательного культурного ландшафта. Другие регионы русско­го европейского севера не сохранили в такой полноте и исключительной выра­женности северорусскую крестьянскую культуру, запечатлённую в ландшафте, и обладают лишь отдельными чертами сходства.