- •5. В логовище релятивиста
- •6. Может ли машина мыслить?
- •7. Существует ли бог?
- •15. Заслуживаем ли мы наказания?
- •16. Тайна значения
- •17. Убить мэри, чтобы спасти джоди
- •18. Странный мир чисел
- •19. Что такое знание?
- •20. Похожа ли мораль на очки?
- •21. Можно ли это есть?
- •Введение
- •Что такое философия?
- •Применение философии к жизни
- •Другие основания мыслить философски
- •Как пользоваться этой книгой
- •1. Откуда появилась вселенная?
- •Что вызвало Большой Взрыв?
- •Был ли Большой Взрыв вызван Богом?
- •Какова причина Бога?
- •Где север у Северного полюса?
- •Непостижимая тайна
- •Заключение
- •Какие главы читать дальше?
- •2. Чем плох гомосексуализм?
- •Апелляция к Библии
- •«Гомосексуальность неестественна»
- •«Гомосексуализм грязен»
- •«Гомосексуализм вреден и опасен»
- •«Гомосексуализм развращает молодежь»
- •«Гомосексуалисты неразборчивы и непостоянны»
- •«Гомосексуалисты относятся друг к другу как к средству, а не цели»
- •Гомосексуализм и «семейные ценности»
- •Что читать дальше?
- •3. Изолированный мозг
- •Мозг в сосуде
- •Гипотезы «Мозг-в-сосуде»
- •Другая гипотеза о мозге в сосуде
- •Можно ли опровергнуть скептицизм? Ответ с точки зрения обыденного языка
- •«Невидимый булыжник»
- •Отказ от ответа
- •Невероятная истина?
- •Что читать дальше?
- •4. Возможны ли путешествия во времени?
- •Машина времени Бассета
- •Замедляющие пилюли
- •Путешествие ограничено скоростью света
- •Герберт Уэллс и машина времени
- •«Прыжки во времени»
- •Биография супермена и петли причинности
- •Случай с терминатором
- •Случай с Джоном Кеннеди
- •Распространенный аргумент против путешествий во времени
- •Фатализм и путаница относительно путешествий во времени
- •Что читать дальше?
- •Заключение
- •5. В логовище релятивиста
- •Введение
- •1. Осуждение Олафом стерилизации жен шин
- •2. Зашита астрологии Великим магом
- •Интересный и скучный релятивизм
- •Инструменты мысли: интересный релятивизм против скучного
- •Все ли истины относительны? Возражение Платона
- •Моральный релятивизм
- •Выступление против «тирании» традиционного логического и научного мышления
- •Крушение релятивизма относительно разума
- •Концептуальный релятивизм
- •Является ли концептуальный релятивизм скучным?
- •Заключение
- •Что читать дальше?
- •6. Может ли машина мыслить? Кимберли и Эмит
- •Мысленный эксперимент Серля с китайской комнатой
- •«Нужный материал»
- •Искусственный мозг Эмита
- •Замена нейронов у Кимберли
- •Что читать дальше?
- •7. Существует ли бог?
- •Оправдание веры в Бога
- •Аргумент от целесообразности (телеологический аргумент)
- •Естественный отбор
- •Рычаги управления универсумом
- •Средства мышления: лотерейная ошибка
- •Проблема зла
- •1. Божье наказание
- •2. Бог дает нам свободу
- •3. Страдания делают нас добродетельными
- •Орулия мысли: бритва Оккама — «делай проще!»
- •Религиозный опыт
- •Верование
- •Не является ли атеизм также предметом «верования»?
- •Верование, разум и Элвис Пресли
- •Заключение
- •Что читать дальше
- •8. Удивительные рассуждения рационального дантиста
- •У дантиста
- •Личное сознание
- •Рассуждение по аналогии
- •Проблема с аргументом по аналогии
- •Скептицизм по поводу других сознаний
- •Орудия мысли: как нельзя отвечать скептику
- •Рационален дантист или просто безумен?
- •1. Защита аргумента по аналогии
- •2. Подход логического бихевиориста
- •Атака зомби
- •Заключение
- •Что читать дальше?
- •9. Неужели это искусство?
- •Что такое произведение искусства?
- •Орулия мысли: поиск необхолимых и достаточных условий
- •Метод контрпримеров
- •Сократ и метод контрпримеров
- •Витгенштейн о семейном сходстве
- •Можно ли искусство определить формулой?
- •Институциональная теория
- •Критика институциональной теории
- •«Игра в определения»
- •Что читать дальше?
- •10. Возможна ли нравственность без бога и религии?
- •Аргумент в защиту существования Бога
- •Опровержение распространенного аргумента Платоном
- •Реплика: «Но Бог есть добро!»
- •Аргумент: наставление нуждается в наставнике
- •Опровержение аргумента о наставнике
- •Будем ли мы добрыми без Бога?
- •Зависит ли моральное знание от религии?
- •Что читать дальше?
- •Заключение
- •11. Является ли креационизм научным?
- •Креационизм против ортодоксальной науки
- •Как креационисты защищают свою теорию
- •Фальсификационизм
- •Фальсификационистская критика креационизма
- •Ответ креационистов
- •Всякое ли изменение ad hoc недопустимо?
- •Не являются ли кошки секретными агентами марсиан?
- •Подтверждение
- •Находит ли креационизм строгое подтверждение?
- •Заключение
- •Что читать дальше?
- •12. Проектируемые дети
- •Выбор пола
- •Ум и здоровье
- •Не слишком ли велик риск?
- •Синдром сконструированного ребенка
- •Евгеника и нацизм
- •Бессмертие
- •Выделение нового класса
- •Что читать дальше?
- •13. Загадка сознания
- •Сфера личного сознания
- •Что переживает летучая мышь?
- •Две конкурирующие теории сознания
- •Субстанции и свойства
- •Аргумент против дуализма
- •Мэри в черно-белой комнате
- •Пробел в объяснении
- •Аналогия с жизнью
- •Заключение: тайна
- •Орудия мысли: ошибка замаскированного человека
- •Что читать дальше?
- •14. Почему мы ожидаем, что солнце завтра взойдет?
- •Абсурдный вывод?
- •Орудия мысли: индуктивное и дедуктивное рассуждение
- •1. Дедуктивные умозаключения
- •2. Индуктивные умозаключения
- •Почему индукция важна?
- •Неоправданное предположение
- •Проблема круга
- •«Однако индукция работает, не так ли?»
- •Поразительный вывод
- •Объяснение нашей веры Юмом
- •Орудия мысли: основания и причины — два способа объяснить, почему люди во что-то верят
- •Заключение
- •Что читать дальше?
- •15. Заслуживаем ли мы наказания?
- •Дивни защищается
- •Строгий детерминизм
- •Моральная ответственность
- •Чувство свободы
- •Позиция совместимости
- •Проблема для точки зрения совместимости
- •Учение о свободе воли: сверхъестественная душа
- •Другая индетерминистская позиция
- •Приговор
- •Заключение
- •Что читать дальше?
- •16. Тайна значения
- •Откуда берется значение?
- •Я счастлив.
- •Значение как «внутренний» процесс
- •Теория значения Локка
- •Как выбрать «красный» объект
- •Распространенное истолкование
- •Аргумент 1: как выбрать правильный внутренний объект?
- •Аргумент 2: как получает свое значение внутренний объект?
- •Движение по кругу
- •Значение и употребление
- •Что читать дальше?
- •17. Убить мэри, чтобы спасти джоди
- •Случай с Джоди и Мэри
- •Утилитарный подход
- •Случай с трансплантацией
- •Орулия мысли: принцип утилитаризма
- •Возможные следствия
- •Случай с космонавтами
- •Пример с подводной лодкой
- •Исключения из правила «Не убий»
- •Почему врачи Манчестера не обязательно являются утилитаристами
- •Уважение обоих множеств моральных интуиций
- •Трудный вопрос
- •Приложение: можно ли было не считаться с решением родителей?
- •Что читать дальше?
- •18. Странный мир чисел
- •Облицовка кафелем ванной
- •Конвенционализм
- •Математические факты
- •Два вида истин
- •Странный мир чисел
- •Почему наши ощущения не могут подтвердить математических утверждений?
- •Почему математика не может быть чем-то «внешним»
- •Математическая «интуиция» и решение Платона
- •Почему математика должна быть чем-то «внешним»
- •Орудия мысли: рационализм — эмпиризм
- •Заключение
- •Что читать дальше?
- •19. Что такое знание?
- •Ответ Платона
- •Степень обоснованности
- •Проблема регресса
- •Орудия мысли: сами себя обосновывающие убеждения
- •Орудия мысли: возражение Геттиера против теории Платона
- •По какой причине Джим верит в то, что на столе лежит апельсин?
- •Похож ли человек на термометр?
- •Знание о динозаврах
- •Решение проблемы регресса
- •Орудия мысли: разъяснение примера с фиолетовым «порше»
- •Случай с телепатом Сарой
- •Что читать дальше?
- •20. Похожа ли мораль на очки?
- •Как мы устанавливаем аморальность?
- •Вывод о безнравственности
- •Сущее и должное
- •Головоломка
- •Решение Юма
- •Джордж Мур и «интуиция»
- •Три варианта очковой модели
- •Почему инопланетянин не может обнаружить безнравственность
- •Почему безнравственность похожа на округлость?
- •Заключение
- •Что читать дальше?
- •21. Можно ли это есть?
- •Питание людей
- •«Животные глупы»
- •«Большинство людей считают нравственно оправданным есть мясо»
- •«Животных как раз и разводят для получения пиши»
- •«Нам требуется мясо»
- •«Для нас естественно есть мясо»
- •«Но ведь животные едят животных»
- •«Способность быть потенциально нормальным»
- •«Можно ли убивать мух?»
- •«У животных нет души»
- •Ханжеский ответ
- •Заключение
- •Что читать дальше?
- •22. Пересалка мозга, «телепортация» и загадка персонального тождества
- •Биологическая теория
- •Случай пересадки мозга
- •Проблема для биологической теории
- •Мозговая теория
- •Мозговой транслятор
- •Орудия мысли: философия и научная фантастика
- •Теория потока
- •Создание двух «я»
- •Орулия мысли: смешение двух видов «идентичности»
- •Дополнение теории потока
- •Удваивающая пушка
- •Загадка
- •Что читать дальше?
- •23. Чудеса и сверхъестественное
- •Визит к телепату
- •В каком смысле «происходят чудеса»
- •Сверхъестественные чудеса
- •Наша тяга к чудесному
- •Жульничество
- •Техника «телепата»
- •Орудия мысли: Умный Ганс
- •Самообман и власть внушения
- •Чудеса и Бог
- •Один из главных аргументов Юма против существования чудес
- •Что читатьдальше?
- •Заключение
- •24. Как обнаружить восемь ошибок в повседневных рассуждениях
- •1. «После этого, значит, по причине этого» (ошибка суеверия)
- •2. Аргумент от авторитета
- •3. Соскальзывание
- •4. Ложная дилемма (уловка продавца)
- •5. Стремиться только к подтверждениям (излюбленная уловка всех политиков)
- •6. Ошибка картежника
- •7. Круг в обосновании (известен также как «предвосхищение основания»)
- •8. Ошибка утверждения следствия
- •25. Семь парадоксов
- •Парадокс 1: истину или ложь высказывает человек?
- •Парадокс 2: парадокс сорита
- •Песочница Дженни
- •Лысина Боба
- •Парадокс 3: хвастливый цирюльник
- •Парадокс 4: Ахиллес и черепаха
- •Парадокс 5: вороны
- •Парадокс 7: «Санта Клаус не существует»
- •Общий совет для решения парадоксов
- •Парадокс 1
- •Парадокс 2
- •Парадокс 3
- •Парадокс 4
- •Парадокс 5
- •Парадокс 6
- •Парадокс 7
- •Содержание
- •170002, Россия, г. Тверь, пр. Чайковского, 27/32
- •600000, Г. Владимир, Октябрьский проспект, д. 7.
Отказ от ответа
Многих современных философов аргументы скептика просто приводят в бешенство. «Да ведь это же очевидно, — кричат они, — что я знаю, что передо мной дерево! Вот оно стоит. Вы несете явную чушь».
Однако «очевидность» некоторого утверждения еще не гарантирует его истинности. Когда-то считали «очевидным», что Земля покоится. А если бесспорное рассуждение показывает, что какое-то «очевидное» суждение ложно, то разумно считать, что оно действительно ложно. Тот, кто слепо держится за него и отделывается от критических аргументов как от «чуши», сам становится похож на идиота. Он подобен тому человеку, который перед лицом неоспоримых свидетельств в пользу движения Земли все-таки топает ногой и восклицает: «Но посмотрите, очевидно же, что она покоится!»
48
Невероятная истина?
Скептик утверждает, что у нас нет никакого знания об окружающем мире. У вас нет оснований верить в то, что ваш дом, семья, работа и даже сама Земля не являются чем-то виртуальным. Вы вполне можете быть мозгом в сосуде, управляемым компьютером Зпап-лафта.
Это поразительное утверждение, в которое на самом деле никто реально не верит. Никто в действительности не верит в то, что он является мозгом в сосуде и не живет своей жизнью на Земле, даже скептик.
Но в этом может выражаться просто какая-то наша психологическая особенность. Мы рождены такими, что с доверием относимся к внешнему миру и не способны освободиться от этой веры. Однако несмотря на наше непреодолимое желание верить в противоположное, утверждение скептика о том, что вы не знаете, действительно ли вы сейчас держите в руках книгу, может оказаться истинным. Скептицизм относительно внешнего мира может быть истиной, хотя и невероятной.
Что читать дальше?
Вы могли бы прочитать гл. 19 «Что такое знание?», в которой я обсуждаю вопрос о том, что представляет собой знание, и некоторые проблемы, связанные с обоснованием знания. В гл. 8 «Удивительные рассуждения рационального дантиста» и гл. 14 «Почему мы ожидаем, что Солнце завтра взойдет?» рассматриваются две другие формы скептицизма: скептицизм относительно существования сознания у других людей и скептицизм относительно существования ненаблюдаемых сущностей.
49
4. Возможны ли путешествия во времени?
Сможем ли мы однажды построить машину времени? Сможем ли с ее помощью посетить будущее и посмотреть, что будет после нас? Есть ли у нас возможность вернуться в прошлое и наблюдать давно минувшие события? Или же путешествие во времени невозможно просто по чисто логическим причинам? В этой главе рассматриваются некоторые важнейшие идеи и аргументы, высказанные поданному поводу.
Машина времени Бассета
4645 год, лаборатория далекого будущего. Изобретательница, миссис Меерс, сидит за столом, рассеянно покручивая в руках карандаш. Внезапно распахивается дверь, и в комнату врывается ее возбужденный коллега Бассет.
Бассет: Я построил наконец машину времени!
Меерс: Ты опять напился, Бассет.
Бассет: Да нет же, я трезв как стеклышко! Мое новое изобретение позволит мне путешествовать во времени, я могу отправиться как в прошлое, так и в будущее. Пойдем посмотрим!
Меерс: Не пойду. Этого не может быть, потому что путешествие во времени невозможно.
Бассет: Что значит «невозможно»?
Меерс: А вот что. Я не имею в виду, что оно технически невозможно, ибо то, что невозможно сегодня, может стать возможным завтра. Сей-
50
час мы не можем построить космический корабль, который мог бы двигаться со скоростью, близкой к скорости света. Но когда-нибудь это может стать возможным. И я не имею в виду, что путешествие во времени невозможно благодаря законам природы - как невозможно, например, движение со скоростью, превышающей скорость света. Я утверждаю, что разговоры о путешествии во времени просто лишены смысла.
Бассет: Лишены смысла?
Меерс: Вот именно. Предполагать, что ты можешь создать машину времени, столь же бессмысленно, как предполагать, что ты можешь создать круглый квадрат или найти женатого холостяка. Это - внутренне противоречивые понятия.
Бассет: Я понимаю, что говорить о круглых квадратах или женатых холостяках значит впадать в противоречие.
Меерс: Но ведь точно так же обстоит дело и с твоим утверждением, что ты построил машину времени. Путешествия во времени исключаются по чисто логическим основаниям. Без всяких научных исследований мы знаем, что в мире не может существовать круглого квадрата. Но точно так же, просто подумав, мы узнаем, что не может существовать машины времени.
Бассет: Боюсь, я не понимаю, почему понятие о путешествии во времени нелогично. Объясни, пожалуйста.
Меерс встает со стула, берет кусок мела и подходит к доске. На доске она изображает следующую диаграмму:
Меерс: Ну вот. Вообрази себе машину, которая позволит мне отправиться на сто лет назад в прошлое - в момент времени, когда я еще не родилась. Я сажусь в машину, устанавливаю счетчик на 4545 год, нажимаю кнопку старта и оказываюсь в 4545 году. Тогда нужно признать, что в 4545 году я уже родилась - иначе как я могла бы там оказаться? - и в то же время еще не родилась, ибо дата моего
51
рождения еще не наступила. Это - противоречие, я уже родилась и еще не родилась. Идея такой машины не имеет смысла.
Бассет опускается на стул и задумчиво смотрит на Меерс, расхаживающую перед доской.
Бассет: Хм... Пожалуй, я понимаю, в чем ты ошибаешься. На самом деле здесь нет никакого противоречия. Нужно лишь различить два понятия о времени: вслед за философом двадцатого столетия Дэвидом Льюисом (1941-2001) их можно назвать личным временем и внешним временем.
Меерс: Два вида времени?
Бассет: Ну да. Твое личное время - это то время, которое измеряется, скажем, твоими наручными часами. С другой стороны, внешнее время - это то время, в котором можно путешествовать. Тогда в той ситуации, которую ты описала, ты во внешнем времени возвращаешься в момент, предшествующий твоему рождению. Но твое рождение продолжает, конечно, оставаться частью твоей личной истории. Момент твоего рождения находится в прошлом твоего личного времени, однако в будущем внешнего времени. Вот так, разделив два понятия времени, мы устраняем противоречие. Нет какого-то единственного времени, в котором ты родилась и не родилась.
Меерс убирает мел и задумывается.