5. Государственный строй древнерусского государства. Территориальное устройство киевской руси. Правовое положение населения руси

Киевская Русь была государством раннефеодально­го типа, так как процесс образования классов еще не завершился, феодальное землевладение только воз­никало, основная масса смердов была еще свободна. В то же время уже формируется боярское землевладение, общинные земли захватываются князьями и боярами, дарятся и разда­ются вместе с самими общинниками, которые должны пла­тить оброк хозяину-феодалу.

Форма правления в Киевской Руси — типичная ран­нефеодальная монархия. Во главе стоял монарх — ки­евский великий князь, который опирался на дружину и совет старейшин. Он являлся старшим (сюзереном) по от­ношению к местным князям.

На местах (в других городах) власть великого князя Кие­ва осуществляли его наместники и волостели (в сельской местности).

Признаки раннефеодальной монархии: 0 переход законодательно не закрепленной власти в по­рядке наследования; 0 отсутствие юридической ответственности правителя; 0 отсутствие институтов власти;

0 отсутствие регламентации деятельности совета при князе;

0 вече не было постоянным представительным органом; 0 ограничение власти постоянно действующим город­ским собранием.

Политическое устройство Киевского княжества было неустойчиво. Составленное из многих племен­ных и городских округов это княжество не могло сло­житься в единое государство и в XI в. распалось. Поэтому точнее всего будет определить Киевскую Русь как совокуп-

ность многих княжений, объединенных одной династией, единством религии, племени, языка и народного самосозна­ния, которую нельзя отнести ни к унитарным, ни к федера­тивным государственным устройствам. Постепенно в XI— XII вв. отношения Киева с удельными княжествами и князей с боярами оформились в систему, которая получила назва­ние дворцово-вотчинной.

Имея сильный центр, великий киевский князь с помощью дружины удерживал вокруг себя несколько десятков удель­ных княжеств. Он стоял во главе всей Руси, тогда как во главе отдельных княжеств были собственные князья. Отношения между киевским князем и всеми другими князьями строились по принципу «сюзерен — вассалы» и закреплялись феодаль­ными договорами.

Постепенно к XI—XII вв. власть местных феодалов значи­тельно возросла, и образуется новый орган власти — фео­дальный съезд, который рассматривает вопросы ведения вой­ны и мира, разделения земель, вассалитета.

Общественное деление в Киевской Руси усложни­лось — наверху общества находится княжеская дру­жина, с которой сливается прежний высший земский класс. Дружина состоит из старшей (бояр) и младшей (от­роков, гридей), в которую входят рабы князя. Из рядов дру­жины назначается княжеская администрация и судьи (посад­ник, тиун, верники).

Класс людей делится на горожан (купцы, ремесленни­ки) и сельчан, из которых свободные назывались смердами, а зависимые — закупами.

Церковное общество имело свою иерархию (священство, монашество, церковнослужители).

Политический режим на Руси отсутствовал в силу нераз­витости общества.

Судебных органов как особых учреждений не существо­вало. Вооруженные силы складывались из дружины велико­го князя, феодального ополчения (военных отрядов и пр.).

6. ВЕЧЕ И КНЯЗЬ В ДРЕВНЕРУССКОМ ГОСУДАРСТВЕ -ВЫСШИЕ ОРГАНЫ ВЛАСТИ. СИСТЕМА ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОРГАНОВ ВЛАСТИ

Вече — всенародное собрание, обладавшее силой выс­шего органа власти и полномочиями по разрешению важ­нейших государственных вопросов.

Города и волости управлялись вече. Наряду с вечем, где правом голоса пользовались все главы семейств, появилась власть князей, которые не упразднили вече, а правили землею либо при содействии, либо при противо­действии последнего. Законным называлось вече, созванное князем, а незаконным — созванное против его воли. Поэтому политическое значение веча снижалось при сильном князе и усиливалось при слабом. Отношения между князем и вечем постоянно изменялись. Вече обладало высшими судебными полномочиями. Именно оно не только ставило вопрос о дове­рии князю, но и разрешало этот вопрос. Призвание князя оформлялось договором между вечем и князем. Изгнание кня­зя осуществлялось в форме уничтожения ранее подписанного договора. Народ по решению веча не только мог изгнать кня­зя, но и убить его или посадить в тюрьму.

Вече было чрезвычайным органом, формировавшимся из всех свободных вооруженных граждан Киевской Руси. По­добным институтом в отдельных городах было городское со­брание. Вече заседало неограниченно по времени. Решения на вече принимались единогласно. Просуществовало вече до монголо-татарского нашествия.

Система государственных органов власти Киевской Руси:

0 великий киевский князь; 0 удельные князья;

0 всенародное вече (представительная власть);

0 совет старейшин (совещательный орган при князе);

0 посадники и волостели (судебная власть).

Признаки государственной власти: 0 избираемость народом;

0 отсутствие регламента деятельности органов власти;

0 различие органов власти в Киеве и на местах;

0 подчинение всех князей великому киевскому князю.

/=П Власть великого князя складывалась из самодержавной 3 власти монарха и поддержки народа. Монархия не была абсолютной и полностью наследственной, народ имел право свергнуть неугодного князя. Но князь опирался на соб­ственную дружину и с ее помощью удерживал власть.

В случае военных действий формировалось народное ополчение.

Военные дружины мог иметь не только князь, но и круп­ные феодалы. Поэтому народное ополчение созывалось ве­ликим князем из свободных вооруженных граждан, участву­ющих в деятельности веча, а также из крупных феодалов и их собственных дружин. Таким образом, вооруженные силы Киевской Руси складывались из дружины великого князя и народного ополчения.

Как ранее уже говорилось, князь осуществлял свою власть по дворцово-вотчинному принципу. Эта идея выросла из идеи соединения управления великокняжеским дворцом с государ­ственным управлением.

Вотчина князя складывалась:

0 из земли, населенной людьми князя;

0 земли всего княжества с пригородами.

Дворцово-вотчинная система власти означала абсолют­ную власть в пределах вотчины князя, где проживали люди князя, и ограниченную — на другой территории.

Наряду с великим князем и вече судебными полномочия­ми в Киевской Руси обладала и церковная иерархия.