Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Пособие по социологии Золотов 2.doc
Скачиваний:
24
Добавлен:
04.11.2018
Размер:
1.1 Mб
Скачать

3.3 Социальный статус личности. Ролевые теории личности

Статус – это позиция человека в обществе с определенными правами и обязанностями. Люди могут иметь несколько статусов, но лишь один из них, известный как главный ( основной) определяет положение человека в обществе. Часто главный статус человека обусловлен его работой. Например, женщина может быть музыкантом, учительницей, женой и матерью. Но ее главный статус – педагог. Именно он является источником средств к существованию.

Статус, полученный от рождения, называется предписанным. К их числу социологи относят статусы, обусловленные полом, этническим происхождением, местом рождения и фамилией семьи.

Статус, основанный на том, что человек сделал сам, называется достигнутым. Статус писателя приходит вместе с публикацией книги. Статус мужа приобретается после вступления в брак. Никто еще не родился писателем или мужем.

Некоторые социальные позиции имеют как предписанные, так и достигнутые статусные элементы. Получение звания академика, несомненно, является достижением. Но будучи однажды получен, новый статус остается навсегда, становится неотъемлемой частью личности и социальной роли человека, определяя все его намерения и цели, как предписанный статус ( 10. С.73).

В социальном статусе выделяются две взаимосвязанные стороны: объективная и субъективная. Объективная сторона социального статуса обусловлена общественным значением выполняемых человеком социальных ролей и выражается в ряде количественных и качественных показателей, например, в заработной плате, почетных званиях, наградах, привилегиях. Субъективная проявляется в оценках социальной роли, существующих в массовом сознании. В западной социологии и социальной психологии для их обозначения используется специальный термин – “имидж” - совокупность устойчивых образно-эмоциональных характеристик объекта ( 9. С. 40).

С понятием “ социальный статус” тесно связан термин “социальная роль”. Основные положения социологической теории ролей были сформулированы еще в двадцатые годы ХХ столетия американскими учеными Дж.Мидом и Р.Линтоном. Роль – это ожидаемое поведение, ассоциируемое со статусом, который имеет человек. Роль музыканта состоит из всего его поведения, связанного реализацией его прав и обязанностей. Оно может включать исполнение музыки определенного качества, репетиции в течении нескольких часов в день и демонстрацию требуемого уважения к дирижеру. Содержание роли складывается из мировоззренческих, профессиональных и других ценностных ориентаций личности, социальных норм, регулирующих его деятельность в самых разнообразных сферах общественной жизни: от производственной до семейной. Роль может выполняться человеком как неосознанно, автоматически, так и вполне сознательно. В основе сознательного принятия роли могут лежать различные потребности личности (потребность в труде, в престиже, в материальном благополучии и другие), и внешняя необходимость.

В нормативной структуре социальной роли выделяются четыре элемента: описание типа поведения, соответствующего данной роли; предписание – требование в связи с подобным поведением; оценка выполнения предписанной роли; санкции - социальные последствия действия в рамках социальной роли (9. С. 32).

Каждый статус обычно включает ряд ролей. Человек, имеющий статус преподавателя в разной манере ведет себя со студентами, другими преподавателями и ректором. Совокупность ролей, вытекающих из данного статуса, называется ролевым набором.

Роли задаются личности несколькими способами. Во-первых, имеются устойчивые ожидания общества или группы в отношении поведения лица, обладающего определенным статусом. От руководителя ожидают компетентности, решительности, заботы о подчиненных, от отца – заботы о содержании и воспитании детей, от друга – понимания и готовности прийти на помощь. Если люди не играют свои роли в соответствии с ожиданиями, мы удивляемся, сердимся или обижаемся, и наши отношения изменяются. Ролевые ожидания бывают формальными и неформальными. Наиболее ярким примером первых являются законы. Уголовные законы запрещают убийства и другие деяния, наносящие ущерб другим людям. Иные ожидания, вроде умения вести себя за столом, правил вежливости - неформальны, но они также сильно влияют на поведение людей. Реакции, которые могут последовать в случае нарушения ролевых ожиданий, также классифицируются как формальные или неформальные. Человек, напавший на другого человека, вероятно будет подвергнут формальному наказанию: штрафу, лишению свободы и т.п. Неформальные наказания могут выражаться в весьма тонкой форме. Неуместное замечание коллеги по работе может быть встречено холодным молчанием, дающим понять, что он сказал что-то неприличное. Когда поведение человека соответствует ролевым ожиданиям, он получает социальное вознаграждение, например, деньги или уважение. Санкции ( поощрения и наказания), применяемые индивидом или обществом в целом, подкрепляют правила, определяющие, какое поведение является уместным в данном случае. ( 10. С.74).

Во-вторых, роли существуют в виде совокупности ценностных ориентаций личности, “внутренне принятой роли”.

В-третьих, существуют люди, поведение которых рассматривается как идеальное воплощение роли и служат образцом для подражания.

Ни один из способов закрепления ролей нельзя считать первичным. Роль формируется на их пересечении, хотя в разных культурах и различных сферах общественной жизни каждый из этих способов имеет неодинаковое значение.

На принятие человеком той или иной роли влияют не только социальные условия, но и природные факторы: пол, возраст, типологические особенности нервной системы, способности, состояние здоровья. Так многие люди не могут работать по некоторым специальностям, заниматься определенными видами спорта, по состоянию здоровья отдельные люди не могут выполнять роли матери и отца. ( 9. С. 33).

Ни одна формальная и неформальная роль не является жесткой моделью поведения. Характер индивида - главное связующее звено между ожиданиями других и его поведением. Люди неоднозначно отвечают на ролевые ожидания. Они осмысливают их, по своему истолковывают и, в соответствии с этим, действуют. Поведение конкретного человека является продуктом уникального, свойственного только ему способа интерпретации и истолкования ролей. Это означает, что между поведением индивида и ролевым ожиданием существует гибкая связь; вероятно, новый сотрудник будет вынужден некоторое время импровизировать, прежде, чем поймет, какого поведения ожидают от него коллеги в зависимости от их пола, возраста и должности.

Роли различаются по своей значимости. Одни из них являются ведущими, если отражают требования, обусловленные разделением труда и положением в обществе данной социальной группы. Многие люди в нашем обществе, не выполняя по- настоящему своей основной социальной функции (рабочего, инженера, студента), пытаются найти себя, играя иные роли (спортсмена, художника-любителя). Такой компенсаторный механизм позволяет выигрывать личности в ущерб обществу. Лишь то общество может процветать, где личность выполняет прежде всего свои основные социальные роли ( 2. С.274).

В предыдущей главе мы говорили о процессе инстуционализации статусов и ролей. Например, если людям приходится стоять в очереди за каким-либо товаром, то у них неизбежно возникает потребность в справедливом порядке доступа к этой ценности. Очередь возникает стихийно, но затем происходит закрепление определенных ролей: распорядителя (записывающего очередь), борца за справедливость ( следящего за попытками пролезть вне очереди), последнего в очереди, чей статус самый низкий и т.п. Полного формирование социального института здесь не происходит, так как очередь со временем заканчивается. Не возникает и четкой системы статусов и ролей, потому что социальные связи имеют неполный институциональный статус. Институционализированная роль – наиболее постоянная в данном институте совокупность поведенческих ожиданий, отступление от которой сурово наказывается. Неважно, идет ли речь об институционализированных ролях сына ( по отношению к родителям) или президента страны.

Институциональные роли удивительно постоянны. Например, руководитель видит, как умело и внимательно предупреждает его потребности секретарша в отличие от жены дома. Но как только он разводится с женой и женится на секретарше, обнаруживает, что секретарь в роли жены действует также как прежняя жена.

При выполнении различных социальных ролей важно, чтобы требования, предъявляемые к поведению индивида этими ролями, не противоречили друг другу. В противном случае неизбежен конфликт. Ситуация, в которой человек сталкивается с необходимостью удовлетворять требованиям двух или более несовместимых ролей, называется межролевым конфликтом. Возможен и внутриролевой конфликт – когда требования, предъявляемые к выполнению социальной роли разными участниками взаимодействия, не совпадают. Наконец, бывают противоречия между представлениями человека о самом себе и его ролевых функциях. Перечисленные типы конфликтов часто возникают в процессе выполнения женщиной социальной роли матери. Под влиянием перегрузок на работе и дома возможны конфликты между требованиями, предъявляемыми к “исполнению” ролей “матери”, “жены”, “работницы” – межролевой; между представлениями мужа, родителей, подруг о том, какой должна быть “мать” – внутриролевой; наконец, между ранее сформировавшимися ценностными ориентациями женщины и новыми требованиями социальной ситуации – инновационный (9. С.33).

Социальной подоплекой любых ролевых конфликтов выступают общественные противоречия. Так, противоречие между старым и новым, приводящее к конфронтации старых и новых систем ценностей и социальных норм, вызывает инновационные, межролевые и внутриролевые конфликты. Но всегда целесообразно искать прямое соответствие между характером противоречия и видом ролевого конфликта. Ведь прежде чем проявиться в качестве ролевого конфликта социальные противоречия опосредуются множеством элементов общественной системы. С позиций социологии личности как науки, имеющей непосредственно практическое значение, важно раскрыть пути разрешения ролевых конфликтов.

Можно выделить две основные группы способов их разрешения: объективные и субъективные. К первым относятся: совершенствование общественных отношений, повышение эффективности экономики, улучшение системы образования и воспитания. Их подробным анализом заняты различные научные дисциплины. Субъективные способы разрешения ролевых конфликтов принадлежат сферам социологии личности и социальной психологии. Эти способы делятся на внешние, или рациональные, и внутренние, или эмоциональные. Так личность может преодолеть ролевой конфликт внешним способом: сменив социальную ситуацию, в которой она реализует свои ролевые функции, или же отказавшись от исполнения роли. При исполнении роли матери это могут быть – уход с работы или развод (межролевой конфликт); отказ от общения с родственниками или друзьями (внутриролевой), уход от воспитания ребенка в той или иной форме (инновационный) и многие другие (9. С. 34). При невозможности или неумении решить ролевой конфликт внешним путем человек прибегает к различным внутренним механизмам.

Эти механизмы порой достаточно эффективно смягчают восприятие личностью ролевого конфликта. Однако они не ликвидируют конфликтной ситуации и поэтому часто проявляются в невротических и психосоматических симптомах – агрессивности, отклоняющемся поведении. Таким образом, вырисовывается “цепочка”, через которую социальные противоречия реализуются во внутриличностных конфликтах и отклоняющемся поведении. Социальные противоречия приводят к возникновению различных форм отчуждения, которые, в свою очередь, становятся источниками ролевых конфликтов. Последние вызывают внутриличностные конфликты и нарушение социальных и нравственных форм поведения.