- •Вопрос 1. Предмет и структура социальной психологии как фундаментальной отрасли научного знания.
- •Прикладные отрасли сп и сферы её практического применения
- •Вопрос 2. Семья как институт социализации: тактика семейного воспитания и формирование качеств личности ребёнка
- •Вопрос 3. Социометрия как метод исследования межличностных отношений: социоматрица и социограмма.
- •Вопрос 4. Особенности развития социальной психологии: прикладные отрасли и сферы применения социально-психологического знания.
- •Прикладные области социальной психологии
- •Вопрос 5. Стереотипы социальной перцепции: понятие стереотипов и их классификация (по Андреевой, как я понял в основании классификации лежат последствия)
- •Вопрос 6. Рейтинг как метод социально-психологического исследования
- •Вопрос 7. Развитие социально-психологических идей в философии и науках об обществе.
- •Вопрос 8. Формирующий эксперимент в отечественной социальной психологии: его особенности и сферы применения.
- •Вопрос 9. Социометрия как метод исследования межличностных отношений: социометрические критерии.
- •Вопрос 10. Первые соц-псих теории: психология народов, масс и теория инстинктов социального поведения
- •Первые социально-психологические теории:
- •Вопрос 11. Технические компоненты общения и роль обратной связи: техника говорения техника слушания
- •Вопрос 12. Лабораторный и естественный эксперимент:особенности их применения в социальной психологии
- •Вопрос 13. Общая характеристика современного состояния теоретического и прикладного социально-психологического знания.
- •Прикладные отрасли сп и сферы её практического применения
- •Прикладные области социальной психологии
- •Вопрос 14. Психологические проблемы общения: трудности общения и пути его оптимизации.
- •Вопрос 15. Методики исследования социально-психологических установок.
- •Вопрос 16. Современные социально-психологические ориентации: понятие "ориентация" и характеристика западных ориентаций.
- •Вопрос 17. Конфликтное взаимодействие и типология конфликтных личностей.
- •Вопрос 18. Методика исследования типа поведения личности в конфликте к.Томаса
- •Вопрос 19. Необихевиористская ориентация в социальной психологии.
- •Вопрос 20. Психическое воздействие и подражание; особенности воздействия в моде и рекламе.
- •Вопрос 21. Методики исследования эмоциональной отзывчивости Исследование эмоциональной отзывчивости
- •Процедура исследования
- •Тест-опросник
- •Обработка результатов
- •Анализ результатов
- •Вопрос 22. Психоаналитическая ориентация в соц психологии.
- •Вопрос 23. Феноменология и закономерности восприятия людьми друг друга: стереотипы и установки.
- •Вопрос 24. Социометирия как метод исследования межличностных отношений: показатели взаимных выборов и отвержений и их интерпретация
- •Вопрос 25.Когнитивистская ориентация в социальной психологии.
- •Вопрос 26. Проблемы точности и глубины восприятия и понимания людьми друг друга.
- •Вопрос 27. Методы изучения документов и продуктов деятельности в социальной психологии. Контент-анализ.
- •Вопрос 28. Интеракционистская ориентация в социальной психологии.
- •Вопрос 29. Конфликтное взаимодействие: виды конфликтов и их фазы.
- •Вопрос 30. Методики исследования психологического климата в коллективе.
- •Вопрос 31. Общение как взаимодействие: структура взаимодействия, его типы и виды.
- •Вопрос 32. Феноменология и закономерности восприятия людьми друг друга: эффект ореола, новизны и первичности.
- •Вопрос 33. Опрос как метод сбора социально-психологической информации.
- •Вопрос 34. Марксистская ориентация в отечественной и западной социальной психологии. Французская социально-психологическая школа.
- •Вопрос 35. Классификация отношений в социальной психологии. Уровни отношений и их связь с общением.
- •Вопрос 36. Интервью как форма устного опроса.
- •Вопрос 37. Проблемы соотношения теоретического и эмпирического социально-психологического знания.
- •Вопрос 38. Социально-психологическая компетентность личности: понятие компетентности и её структура.
- •Вопрос 39. Социометрия как метод исследования межличностных отношений: показатели экспансивности.
- •Вопрос 40. Структура коммуникативного акта. Модели Аристотеля и г. Лассвелла.
- •Вопрос 41. Механизмы межличностного познания: децентрация, рефлексия, идентификация и эмпатия.
- •Вопрос 42. Экспериментальные и корреляционные типы социально-психологического исследования.
- •Вопрос 43. Понятие групп в социальной психологии. Классификация групп.
- •Вопрос 44. Явление каузальной атрибуции в социальной перцепции: её структура, виды и формы.
- •Вопрос 45. Социометрия как метод исследования межличностных отношений: индивидуальные социограммы.
- •Вопрос 46. Классификация больших групп в социальной психологии, их признаки и краткая социально-психологическая характеристика.
- •Вопрос 47. Этапы и социально-психологические механизмы социализации
- •Вопрос 48. Групповое принятие решений: формы принятия решений и эффекты дискуссии.
- •Вопрос 49. .Психология толпы. Виды толп и их социально-психологические особенности
- •Вопрос 50.Руководство и лидерство. Стили руководства и типы лидерства.
- •Вопрос 51.Факторы внешней и внутренней валидности эксперимента.
- •Вопрос 52.Теории толпы г.Тарда и г.Лебона.
- •Вопрос 53.Модели организации совместной деятельности: совместно-индивидуальная, совместно-последовательная и совместно-взаимодействующая.
- •Вопрос 54. Тестирование как метод социально-психологического исследования: виды тестов и особенности их применения.
- •Вопрос 55. Психоаналитические и необихевиористские теории толпы
- •Вопрос 56. Групповая сплоченность и групповое давление. Эксперименты с. Аша.
- •Вопрос 57. Вспомогательные методы социально-психологического исследования: их возможности и ограничения
- •Вопрос 58. Понятие коммуникации и общения. Виды и функции общения.
- •Вопрос 59. Возможности социально-психологических тренингов в повышении уровня социально-психологической компетентности.
- •Вопрос 60. Методика исследования коммуникативных склонностей.
- •Вопрос 61. Понятие толпы у л.Н.Войтоловского. Развитие и проявление эмоциональных чувств толпы
- •Вопрос 62. Паника: её социально-психологическая характеристика, причины и следствия.
- •Вопрос 63. Беседа и её значение при сборе социально-психологической информации
- •Вопрос 64. Понятие малых групп в социальной психологии и их классификация.
- •Вопрос 65. Значение малых групп в становлении личности: роль семьи, классного коллектива и компании.
- •Вопрос 66. Психодинамические процессы в малых группах: их характеристика и функции.
- •Вопрос 67. Теории лидерства в социальной психологии.
- •Вопрос 68. Основные способы социально-психологического воздействия: убеждение, заражение, внушение.
- •Вопрос 69. Социометрия как метод исследования межличностных отношений: показатели социометрического статуса.
- •Вопрос 70. Коллектив как высшая стадия развития группы. Стратометрическая концепция а.В.Петровского.
- •Вопрос 71. Групповая сплочённость и действенная групповая эмоциональная идентификация.
- •Вопрос 72. Методики исследования эгоцентризма. Методика для изучения эгоцентризма с помощью метода «Завершение предложения»
- •Вопрос 73. .Исследования коллектива в педагогике и психологии. Идеи а.С.Макаренко
- •Вопрос 74. Семья как институт социализации: тактика семейного воспитания и формирование качеств личности ребёнка.
- •Вопрос 75. Методы шкалирования в социальной психологии: виды шкал
- •Вопрос 76. Теории личности в сп
- •Вопрос 77. Понятие установка: структура социально-психологических установок.
- •Вопрос 78. Требования к информации и понятие о выборке и её репрезентативности в социально-психологическом исследовании.
- •Вопрос 79. Понятие социализации в сп: сферы соци-ии и институты соц-ии.
- •Вопрос 80. Структура диспозиционной регуляции социального поведения личности
- •Вопрос 81. Основные методы соц-псих исследования: наблюдение и эксперимент, их возможности и ограничения.
- •Вопрос 82.Типология коммуникативных процессов в социальной психологии.
- •Вопрос 83.Сообщение: его структура и средства передачи.
- •Вопрос 84.Наблюдение как основной метод социально-психологического исследования: виды и формы наблюдения.
- •Вопрос 85. Понятие социальной перцепции. Структура перцептивного акта и модели исследования социальной перцепции
- •Вопрос 86. Психическое воздействие в социальной психологии: виды и формы воздействия.
- •Вопрос 87. Классификация методов социально-психологического исследования.
Вопрос 33. Опрос как метод сбора социально-психологической информации.
Метод опросаполучил наиболее широкое применение в социально-психологических исследованиях. Его суть состоит в получении информации об объективных или субъективных фактах со слов опрашиваемых (респондентов).
Опросы делятся на два основных типа: а) интервью (очный опрос); проводится в форме непосредственных вопросов-ответов; б) анкетирование (заочный опрос); предполагает самостоятельное заполнение вопросника (анкеты) самими респондентами.
В социальной психологии опросы применяются в следующих случаях:
для сбора предварительной информации на ранних стадиях исследования;
для апробации или пилотажного испытания нового методического инструментария;
как дополнительное средство уточнения, расширения и контроля получаемых данных;
как основной эмпирический метод сбора социально-психологической информации.
К основным видам интервью относятся стандартизированное и нестандартизированное. В первом случае предполагаются стандартные (не изменяющиеся для всех респондентов) формулировки вопросов и их последовательность. В нестандартизированном интервью исследователь руководствуется лишь общим планом опроса, формулируя вопросы и определяя их последовательность в соответствии с конкретной ситуацией и ответами респондента.
По сравнению с результатами анкетирования интервью дает более содержательную информацию. Однако его недостатком является трудноконтролируемое влияние личности и профессионального уровня исследователя на опрашиваемого, что может приводить к снижению объективности получаемой информации. Основные преимущества анкетирования состоят в возможности выполнения массовых опросов и его профессиональной доступности.
Обширная практика использования опросов в разнообразных формах показывает, что они дают исследователю информацию, которую невозможно получить иным образом. Однако опросам как методам сбора первичной информации свойственна и известная ограниченность. Их данные во многом основаны на самонаблюдении опрашиваемых. Они нередко свидетельствуют, даже при условии полной искренности со стороны опрашиваемых, не столько об их подлинных мнениях и настроениях, сколько о том, какими они их изображают. В то же время существует множество таких социально-психологических явлений, изучение которых невозможно без использования опросов. Так, получение информации о мнениях, чувствах, мотивах, отношениях, интересах чаще всего осуществляется посредством опросов в той или иной форме. При этом данные опросов могут отражать явления, относящиеся не только к настоящему времени, но также к прошедшему и будущему. Глубина, полнота и достоверность ответов зависят от способности опрашиваемого наблюдать за самим собой и адекватно излагать переживаемое.
Вопрос 34. Марксистская ориентация в отечественной и западной социальной психологии. Французская социально-психологическая школа.
Марксистская школа: Середина XIX в. была ознаменована созданием марксистского мировоззрения, и система обществоведения оказалась включенной в полемику между ним и буржуазными теориями общественного развития. В социологии эта полемика с марксизмом немедленно приняла открытый характер. Несколько по-иному складывалась ситуация в социальной психологии. Поскольку она в меньшей степени, чем социология, находилась под влиянием идеологии, непосредственная дискуссия с марксизмом здесь не была столь острой, хотя «встреча» социальной психологии с марксизмом, конечно, была неизбежной. В 1913 г. Дж. Болдуин назвал «Капитал» К. Маркса в числе тех работ, под воздействием которых произошел коренной переворот во взглядах на соотношение индивидуального и общественного сознания. Однако переворот этот не привел к восприятию идей марксизма профессиональной социальной психологией. Напротив, она встретила марксистские идеи враждебно. Неприятие методологических принципов марксизма привело многих авторов социально-психологических теорий к крайней вульгаризации, извращению идей марксизма. Сложились две самостоятельные традиции в развитии социально-психологического знания: одна, продолжающая линию выделения этой дисциплины из общей системы науки, и другая, формулирующая принципы социально-психологического знания внутри марксизма.
Развитие этой марксистской традиции в системе социально- психологического знания обладает рядом специфических черт. В определенных отношениях социальная психология выступает как общественная наука, что означает возможность непосредственного принятия ею фундаментальных теоретических положений марксизма относительно сущности общественных явлений, природы человека и общества. Марксистская традиция в данном случае может быть прослежена на том, как эти положения воплощаются в конкретное изучение отдельных социально-психологических феноменов. В других отношениях психология, подобно естественным наукам, может принимать лишь общефилософские принципы марксизма. Проследить развитие марксистской теории здесь — значит исследовать лишь методологический арсенал социальной психологии, выявить, насколько сами принципы организации научного знания, предлагаемые марксизмом, реализуются в исследовательской практике.
Несомненно, что важнейшие теоретические основания социально-психологического знания могут быть найдены в работах К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина, а также Г.В. Плеханова, А.В. Луначарского, А. Грамши, А. Бебеля, А. Лабриолы и др. Речь идет здесь не только о разработке и изложении общей концепции общественного развития как исходного принципа для социальной психологии, но и о постановке более конкретных вопросов этой области знания, хотя бы и в общем плане.
Анализ социально-психологических явлений в системе марксизма осуществлялся на основе материалистического понимания истории. Это означало прежде всего, что сама социальная жизнь рассматривалась как обоснованная материальными условиями. Такой подход коренным образом отличался от интерпретаций влияния социальных факторов на развитие психики в других версиях традиционного социально-психологического подхода, хотя в принципе не противоречил их основной направленности. Так, со стороны социологии предложения о признании примата социального в отношениях индивида и общества исходили, например, из концепции Э. Дюркгейма. Однако даже в этом, наиболее «сильном» варианте «социальность» не была связана с идеей первичности материальных условий жизни общества. Место психологической стороны общественных явлений во всей системе отношений общества трактовалось в марксизме весьма специфично. Акцент был поставлен так, что роль этой психологической стороны ни в коем случае не отрицалась. Г.В. Плеханов отметил даже, что «для Маркса проблема истории была также психологической проблемой». Подчеркивался лишь факт детерминации этой психологической стороны более глубокими процессами материальной жизни людей.
Именно на этих принципах были раскрыты важнейшие закономерности социально-психологических явлений. Основной упор был сделан прежде всего на выявлении места общественной психологии классов и других социальных групп в системе общественного сознания. Она была интерпретирована как определенный уровень (низший по сравнению с идеологией) общественного сознания, который, однако, играет большую роль в общественном развитии. На основании этого определения была проанализирована общественная психология различных классов капиталистического общества. Вместе с тем изучалась структура массовых побуждений людей, таких, как общественные настроения, иллюзии, заблуждения. Это было важно в связи с анализом подлинных движущих сил исторического процесса. Особое место уделялось характеристике массового сознания в период больших исторических сдвигов, в частности тому, как взаимодействуют в этих ситуациях идеология и обыденное сознание масс. Как видно из этого краткого перечня, преимущественное развитие в марксизме получили проблемы, непосредственно включенные в разработку теории революционного процесса. Естественно, что постановка всех этих проблем была вплетена в общую ткань социальной теории марксизма и не выступала в виде готовых положений социальной психологии как особой научной дисциплины. Но само включение анализа психологической стороны социальных процессов в контекст общесоциологической теории могло быть использовано в социальной психологии как определенный методологический норматив. По существу это была попытка отыскать, включить «социальный контекст» в систему социально-психологического знания. Такие же принципиальные решения были найдены и для других разделов социальной психологии, связанных с изучением личности, микросреды ее формирования (того, что впоследствии стало именоваться проблемой малой группы), способов общения, механизмов социально-психологического воздействия. И в этих случаях речь, разумеется, шла не о конструировании специальных социально-психологических теорий или разработке конкретных методов исследования, а о формулировании философских оснований социально-психологического знания, которые могли быть использованы в качестве общей методологии социально-психологического исследования.
Естественно, что освоение конкретной наукой способов анализа, заданных философской программой, — дело добровольного выбора каждого исследователя, так же как усвоение профессиональными учеными — социальными психологами — определенного философского мировоззрения. В этом смысле право на выбор марксистской философской ориентации в социальной психологии не может быть оспорено. Хорошо известно, что и в западной традиции многие исследователи апеллируют к ряду положений Маркса при анализе социально-психологических явлений. Другое дело — принудительный диктат науке следовать одной, и только одной, идеологической доктрине, что произошло с социальной психологией в нашей стране (как, впрочем, и с другими науками). Еще болезненнее проблема прямого вплетения в ткань социально-психологических исследований положений, непосредственно разработанных в социально-политической системе марксизма. В каждом конкретном случае необходимо разграничение права социального психолога обращаться к любой, в том числе марксистской, философской ориентации при разработке собственного исследовательского подхода и навязывания ему идеологических (или политических) нормативов. При соблюдении этого условия нет необходимости отрицать возможность марксистской ориентации в социальной психологии.
Французская школа: Психология масс представляет собой другую форму первых социально-психологических теорий, ибо она, по предложенному выше критерию, дает решение вопроса о взаимоотношении личности и общества с «индивидуалистских» позиций. Эта теория родилась во Франции во второй половине XIX в. Истоки ее были заложены в концепции подражания Г. Тарда. С точки зрения Тарда, социальное поведение не имеет другого объяснения, кроме как при помощи идеи подражания. Официальная же, интеллектуалистически ориентированная академическая психология пытается объяснить его, пренебрегая аффективными элементами, и потому терпит неуспех. Идея же подражания учитывает иррациональные моменты в социальном поведении, поэтому и оказывается более продуктивной. Именно эти две идеи Тарда — роль иррациональных моментов в социальном поведении и роль подражания — были усвоены непосредственными создателями психологии масс. Это были итальянский юрист С. Сигеле (1868—1913) и французский социолог Г. Лебон(1841—1931). Сигеле в основном опирался на изучение уголовных дел, в которых его привлекала роль аффективных моментов. Лебон, будучи социологом, преимущественное внимание уделял проблеме противопоставления масс и элит общества. В 1895 г. появилась его основная работа «Психология народов и масс», в которой и изложена суть концепции.
С точки зрения Лебона, всякое скопление людей представляет собой «массу», главной чертой которой является утрата способности к наблюдению. Типичными чертами поведения человека в массе являются: обезличивание (что приводит к господству импульсивных, инстинктивных реакций), резкое преобладание роли чувств над интеллектом (что приводит к подверженности различным влияниям), вообще утрата интеллекта (что приводит к отказу от логики), утрата личной ответственности (что приводит к отсутствию контроля над страстями) (Лебон, 1896). Вывод, который следует из описания этой картины поведения человека в массе, состоит в том, что масса всегда по своей природе неупорядочена, хаотична, поэтому ей нужен «вождь», роль которого может выполнять «элита». Выводы эти были сделаны на основании рассмотрения единичных случаев проявления массы, а именно проявления ее в ситуации паники. Никаких других эмпирических подтверждений не приводилось, вследствие чего паника оказалась единственной формой действий массы, хотя в дальнейшем наблюдения над этой единственной формой были экстраполированы на любые другие массовые действия.
В психологии масс ярко проявляется определенная социальная окраска. Конец XIX в., ознаменованный многочисленными массовыми выступлениями, заставлял официальную идеологию искать средства обоснования различных акций, направленных против этих массовых выступлений. Большое распространение получает утверждение о том, что конец XIX — начало XX в. — это «эра толпы», когда человек теряет свою индивидуальность, подчиняется импульсам, примитивным инстинктам, поэтому легко поддается различным иррациональным действиям. Психология масс оказалась в русле этих идей, что позволило Лебону выступить против революционного движения, интерпретируя и его как иррациональное движение масс.
Что же касается чисто теоретического значения психологии масс, то оно оказалось двойственным: с одной стороны, здесь был поставлен вопрос о взаимоотношении личности и общества, но, с другой стороны, решение его было никак не обосновано. Формально в данном случае признавался известный примат индивида над обществом, но само общество произвольно сводилось к толпе, и даже на этом «материале» выглядело весьма односторонне, поскольку сама «толпа», или «масса», была описана лишь в одной-единственной ситуации ее поведения, ситуации паники. Хотя серьезного значения для дальнейших судеб социальной психологии психология масс не имела, тем не менее проблематика, разработанная в рамках этой концепции, имеет большой интерес, в том числе и для настоящего времени.