32.Основные парадигмы исследования сознания в классической и современной философии.

Сознание - это отличительная сущностная хар-ка че­ловека. На сегодняшний мо­мент можно говорить о выделении трех основных парадигм исследования сознания: субстанциальной, функциональной и экзистенциально-феноме­нологической.Исторически первой моделью философии сознания была суб­станциальная концепция (Платон, Аристотель, Августин, Гегель, Декарт, Лейбниц и др.). Разум здесь выступает гарантом единства и упорядоченности бытия, той субстанциальной основой, которая обеспечивает мировой порядок и гармонию. Индивидуальное человеческое сознание рассматри­вается лишь как отдельное проявление Мирового Разума, законы организации которого совпадают с логикой мышления. Статус индивидуального сознания оценивается через степень его приобщения к миру веч­ных идей. Общим положением для этой па­радигмы является представление об универсально объективном характере идеального, существующем до индивиду­ального сознания и полностью определяющем его опыт.Функциональная модель сознания ин­терпретирует последнее как функцию материальных систем, в своих исходных характеристиках не содержащих идеального и мыслящего. Сознание обеспечивается функционированием нер­вной системы и мозга, организованных в соответствии с универ­сальными законами механики. Их единая природа обусловливает согласованность чувственного опыта, являющегося подлинным основанием мышления. При этом сознание выступает отражени­ем реально существующих объектов и связей действительнос­ти, данных нам в ощущениях.Одной из наиболее авторитетных неклассических версий фило­софии сознания стала экзистенциально-феноменологическая кон­цепция. Акцент в ней делается на описании опыта индивидуально­го сознания, его нацеленность вовне при од­новременном внесении личностных смыслов в действительность. Преодолевая созерцательность классических моделей сознания, фе­номенология наделяет индивидуальное человеческое «Я» актив­ным конституирующим статусом. Сознание по сути своей есть не столько отражение, сколько осмысление действительности. Именно оно формирует «жизненный мир» человеческого бытия и определяет весь опыт его существования. «Я» изначально растворено в сознании, которое не может быть объективировано. При этом «Я» оказывается всякий раз проектом, выбира­ющим себя и свой жизненный мир.

33.Сознание как система. Структура и функции сознания.

Сознание можно интерпрети­ровать как сложную многоуровневую систему, включающую природно-психические, индивидуально-личностные и социокультур­ные проекции. Отличительными признаками сознания человека от психики животных являются: абстрактное мышление, связанное с умени­ем воспроизводить сущностные характеристики и связи действи­тельности, не данные непосредственно в восприятии; целеполагание как способность прогнозировать свою деятельность; самосозна­ние, определяющее возможность выделения себя из внешней сре­ды; язык как вторая сигнальная система, позволяющая ориентиро­ваться не столько по реальным физическим процессам, сколько по их знаково-символическим, языковым обозначениям. Можно выделить следующие уровни сознания: чувственно-эмоциональ­ный, связанный с непосредственным отражением внешней действи­тельности; рационально-дискурсивный, предполагающий интеллек­туальную обработку чувственных данных в соответствии с задан­ным культурной традицией логико-понятийным и ценностным каркасом; интуитивно-волевой, акцентирующий нередуцируемый к внешним характеристикам опыт «Я», самосознания.

Надо иметь в виду, что в реальном опыте сознания дос­таточно трудно отграничить чувственное от рационального или волевого. Все ур-ни и все проекции сознания функционируют как единая целостная сист. При этом динамика созна­ния описывается через катег-и памяти, внимания и воображе­ния, где в реальном фокусе настоящего (внимания) оказываются собранными как прошлые знания, так и целевое предвосхищение будущего; как чувства, так и разум.Выделяют 2 типа сознания – обыденное (возникает в процессе повседневной практики, направлено на получение пользы индивидом; расплывчато, не систематизировано, это готовые знания, ценности, которые влияют на нашу жизнь, но не подвергаются анализу) и теоретическое (систематиз., нацелено на выяснение истины, хранятся и передаются в знаковых формах – научных текстах и т.п.)

Основной функцией сознания явл. мышление. Если ранее мышление как основная функция и предназначение сознания редуцировалось исключи­тельно к способности разума посредством логических умозак­лючений приходить к постижению всеобщих идеальных истин, то сегодня мышление рассматривается в ином контексте. Начи­ная с К. Юнга, в психологии и философии говорят о двух типах мышления: образно-ассоциативном и рационально-логическом.В сознании всегда есть некоторое содержание общее для всех людей и отдельных групп – коллективное сознание. Оно формируется у чел. автоматически в силу его принадлежности к определенному классу.