ЭНЦИКЛОПЕДИЯ УПШ
.pdfИван Козлов
Козлов Иван Владимирович родился в 1989 г.
вПерми. Студент филологического факультета Пермского государственного национального ис следовательского университета (бывший ПГУ). Работал грузчиком, дворником, музейным смо трителем, фотографом и журналистом. Входит в товарищество поэтов «Сибирский тракт». Публи ковался в журналах «Воздух», «Знамя», «Вещь» и в некоторых сетевых изданиях. Участвовал
вфестивалях «СловоNova», «Живая Пермь» и «А-Либитум», а также в программе телеканала «Культура» «Вслух. Стихи про себя». Постоян ный участник российских поэтических слэмов. Лауреат премии для молодых поэтов «Nova» за 2011 год (книга стихов молодого автора). Участ ник АСУП-3. Живет в Перми.
Филологическая маркировка стихов И.К.
Традиции, направления, течения: постмодер низм, натурализм, панк-рок, поэтический слэм, «новый эпос», протеическая поэзия, «некроин фантилизм», метафизическая поэзия.
Основные имена влияния, переклички: О. Нэш,
Е. Летов, А. Родионов, А. Пермяков.
Основные формальные приемы, используемые автором: исповедальность, маскировка, диало гизм, нарративность, прозаизация, длинная стро ка, тонический стих, утомительное ритмическое однообразие, имитация устной речи, внезапное свертывание речи с целью ухода от нарастающей эмоциональности, черный юмор, ирония, паро дия, парадокс, остранение, интертекстуальность.
Сквозные сюжеты, темы, мотивы, образы:
смерть (состояния и атрибутика смерти, мака брические образы), физиология, детское (куклы, игрушки, страшилки, детские воспоминания), тьма, страх (фантомы страха, экзистенциальный ужас), иррациональное в реальности, бытовой ре лигиозный дискурс.
Творческая стратегия: преодоление иррацио
181
нального страха, контроль за тьмой методом не прерывного наблюдения.
Коэффициент присутствия: 0,5
Автобиография
Я родился 1 января 1989 года в селе Кишерть Пермской области и прожил там 14 лет.
На самом деле это враньё.
Родился в Перми, жил в Перми. А в Кишерть, к бабке с дедом, наведывался исключительно в ка никулы.
Такое враньё я, впрочем, считаю позволительным
– если когда-нибудь сложится миф обо мне как о деревенском жителе, в сознательном возрасте по наехавшем в город, мне будет приятно. Ведь всё равно самая искренняя и правильная жизнь в тот период приходилась именно на кишертские кани кулы, а в городе мне было тягостно и неуютно.
Чем можно было заниматься ребёнку (а затем и подростку) в Кишерти?
Абсолютно ничем.
С детства обожал заниматься ничем!
Можно было, скажем, отыскать за поленницей на сквозь проржавевшую хреновину – не то деталь от двигателя, не то вентиль от газовой трубы, не помню уже – и коротать часы, поливая её водой из колонки и воображая, что с ней от этого проис ходят удивительные изменения.
Можно было нарвать на огороде луковых стрел, горошка, незрелой моркови, свекольной ботвы и всякой прочей ерунды, насыпать этот салат в ве дёрко с водой, поставить на солнце на часок и по том хвастаться всем, какой замечательный суп ты сварил без посторонней помощи.
Можно было часы напролёт разбрызгивать по просёлочной дороге воду из шланга и гордиться тем, что так прибиваешь пыль и бережёшь здо ровье целой улицы. Дорога под солнцем мгно венно высыхала, но героическая борьба с пылью от этого становилась только увлекательнее. И по железной дороге можно было бродить до посине ния. Но это летом.
Зимой моим главным врагом становился снег, и я расправлялся с ним так же азартно, как летом рас правлялся с пылью. Впрочем, просто так играть в нём мне тоже нравилось.
А весной пыли не было и снега тоже не было. Зато была вода. Для борьбы с этой напастью имелись особые методы. Чтобы скопившаяся в лужах ве сенняя вода не текла в подвал и в сени, я целыми днями бродил по двору с ломом и выдалбливал во льду и в мёрзлой земле замысловатые русла, в которые ненужная вода сразу же устремлялась.
182 Иван Козлов
Родители И.К.
Чёрт возьми, я управлялся с этой стихией круче, чем сам старик Моисей.
Последний раз в жизни я выделывал эти трюки с талой водой первого апреля 2003 года. Я прору бал широкое русло прямо перед окнами нашего дома. Вода наступала, и я работал ломом с тем же остервенением, с каким Америка в это самое время бомбила Ирак. Деревенские мужики, при ходившие на дедовы похороны, видели меня под окнами нашего дома и потом, растрогавшись, со общали отцу, что восхищены моим самооблада нием. А я просто отводил весенние ручьи от под вала.
Днём ранее мы с отцом брели по кишертским улицам, держа в руках купленные в местной га лантерее искусственные цветы с выгоревшими сиреневыми лепестками из дешёвой пластмассы. Мне было куплено мороженое-эскимо с кусочка ми мармелада, а когда эскимо было съедено, отец сказал:
– Ну вот и кончилось твоё детство.
Если бы в те годы существовал интернет-мем «Спасибо, капитан!», я бы ему так и ответил. Что это, в самом деле, за пошлое резонёрство! Действительно, там оно и сгинуло, в сыром под таявшем снегу, запах которого я до сих пор могу вообразить в любой момент.
Вскоре и Кишерть сгинула, потому что некому было следить за домом, и бабушка сгинула, и папа.
Всё это переживалось по-настоящему, но уже не имело решающего значения, поскольку проис ходило за пределами детства.
А за этими пределами, по большому счёту, во обще ничего нет.
«Дети кукурузы» вот были умные, а мы все ду раки. Только фильм не смотрите, читайте рассказ Кинга. В фильме хэппи-энд, а хэппи-энд — это почти всегда неправда.
Недавно вычитал в книжке Елизарова (Елизаров хороший) фразу «С детства родные считают его серьезным, хотя серьезность Леонида в первые годы жизни заключается лишь в том, что он боит ся радиопередач, картинок в книжках, закрытых дверей и узоров на обоях» и сразу же запихнул её во все социальные сети в раздел «О себе». Как будто бы это про меня. Хотя это про какого-то Леонида, который потом по сюжету перерезает себе горло, таким образом заземляя, как пишет Елизаров, слово «педераст». Не то чтобы я бо юсь конкретно узоров на обоях и радиопередач, и у меня вряд ли когда-нибудь возникнет идея за землять слово «педераст» (как это вообще?), но последние лет девять меня, не вдаваясь в детали, можно примерно так и характеризовать. Не «пе дерастом», в смысле, а человеком тревоги и, мо жет быть, иррационального страха.
На самом деле, конечно, не стоит мне прибеднять ся. Случалось много всякого хорошего и интерес ного. Причём такого, что автобиография может тихо и незаметно перетечь в хвастовство. Фото графии мои смотрят, стихи слушают, к словам прислушиваются. Даже в телевизор несколько раз попадал со стихами. Проекты всякие, опять же, реализуются. Сижу в Музее PERMM, кото рый мне нравится очень. Люди, которых я люблю, любят меня. Да и вообще я люблю людей, практи чески всех. Ну ладно, за исключением пары ско тов из бывших одноклассников, одного бывшего сокурсника и одного пермского депутата, которо го вы все знаете. А так — да, всех люблю.
Иное дело, что писать мне хочется не об этом, а о другом. Я и предыдущий-то абзац с трудом из себя выдавил, чтобы этот текст хотя бы по паре формальных признаков был на автобиографию похож.
Я, на мой взгляд, принадлежу к тем людям, ко торых патологически влечёт то, что кажется понастоящему страшным, недопустимым, отврати тельным. А значит, непонятным. Жить с этим в одном мире трудно, закрывать глаза стыдно, уда лить невозможно. Выходит, остаётся только про пустить это сквозь себя, чтобы сделать чуть менее непознаваемым. В этом, наверное, есть что-то и от мазохизма. Но немного.
Возможность наблюдать за темнотой, возмож ность прочувствовать её создаёт иллюзию её по нятности, иллюзию контроля.
Я наугад выхватываю из хаоса какие-то отталки вающие обрывки реальности и укладываю в со знание компактно и аккуратно, как выглаженное
Иван Козлов 183
И.К., пермская бука, 2010 г.
бельё на полки шкафа, и от этого становится не сколько легче.
Так проходит время, много времени. Моего вре мени, раз уж мы говорим про автобиографию. Не существует никакого «взросления», есть толь ко нисходящая спираль между детством и...
[далее нрзб.] Скользить по этой спирали, впрочем, иногда бы
вает довольно весело. Не спорю.
184
Антон Колобянин
Колобянин Антон Валерьевич родился в 1971 г.
в Перми. Публиковался в журналах «Урал», «Не современные записки», «Уральская новь» и др. Автор сборника стихов «Центр дождя» (Пермь: Фонд «Юрятин», 1997, 300 экз.). Участник АСУП-1,2. Живет в Перми.
Филологическая маркировка стихов А.К.
Традиции, направления, течения: романтизм,
медитативная лирика, модернизм, экспрессио низм, футуризм, постмодернизм, метаметафо ризм (метареализм).
Основные имена влияния, переклички: М. Лер монтов, А. Пушкин, Е. Баратынский, Ш. Бодлер, В. Маяковский, Б. Пастернак, В. Высоцкий, А. Парщиков, В. Кальпиди.
Основные формальные приемы, используе-
мые автором: исповедальность, персонифици рованное авторское «я» в образе лирического героя, метафора, метабола, олицетворение, иро ния, усмешка, короткая рваная строка, парадокс, остранение.
Сквозные сюжеты, темы, мотивы, обра-
зы: любовь, секс, женщина, плоть, влага, поэзия (поэт, муза, ангел), смерть поэта, тоска, алко голь, суицид, распад, травма (боль, ломка, рана, порез, кровь), двойничество (тень, фотография, портрет, отражение, маска), физиологические об разы, стыд, снег, дождь, свет, светопись, процесс письма (стихотворчества).
Творческая стратегия: травмирующее, болез ненное выламывание собственной судьбы в поле стереотипного образа судьбы поэта.
Динамика: в подборке 2-го тома преобладают любовно-медитативные и исповедальные моно логи, стихи этого периода намного менее экспрес сивны по сравнению с 1-м томом, они пронизаны элегической интонацией, ощущением притуплен ной, пережитой боли, в них настойчиво звучит тема опустошенности, исхода.
Коэффициент присутствия: 0,5
Автобиография
Я родился в Перми. Мой отец Валерий Яковле вич родом из поселка Буй Ярославской области, мама Светлана Петровна – из Перми. Отец пое хал поступать в Пермь на геолога, в университете они познакомились с мамой.
Детство у меня прошло в Перми и Красновишер ске, где работали родители. На берегу Вишеры у отца был дом. Он любил природу и животных.
Вотличие от папы, у которого был технический склад ума, мама – гуманитарий. Она собирала до машнюю библиотеку, любила художественную литературу, интересовалась современной поэзи ей: Вознесенским, Евтушенко, Ахмадуллиной.
Вшколе я учился очень плохо, был троечником. Рос застенчивым. С одноклассниками отношения не складывались. Меня отдали учиться в шесть лет, потому что я рано – уже в 5 лет – научился читать и писать. Поскольку семья часто переез жала, я учился то в Перми, то в Красновишерске. Мама не понимала, почему я не люблю школу. А мне не нравилось учиться. Там давали ненужные знания, которые не пригодятся. Такая мертвечи на эти уроки! В детстве я вообще хотел уехать на необитаемый остров.
Стихи я начал писать во 2–3 классе. С детства много читал. В подростковом возрасте увлекся фантастикой. Очень вдохновляла детская лите ратура: Алексин, Железников (у него мне нрави лись полуфантастические повести). Тогда были прекрасные добрые писатели. А потом я открыл Вознесенского. Его «Треугольная груша» мне просто башню снесла.
Мама любила Евтушенко. Она была отличница. Ее даже послали на XXII съезд комсомола в Мо скву. А перед ним был XX съезд КПСС, на кото ром Хрущев назвал Сталина врагом народа. Там мама впервые и услышала Евтушенко. Ей тоже снесло башню. А мне Евтушенко никогда не нра вился. Это литература, а не откровение.
Мама в детстве записывала меня в различные секции. Сначала в детский хор мальчиков, пото му что у меня был хороший не то дискант, не то тенор. Но что и как я пел, не помню, потому что все, что делается по принуждению, – забывается. Потом голос стал ломаться, и меня отправили в музыкальную школу в Перми и Красновишерске, где я играл на пианино. Но играть я так и не нау чился – не осилил сольфеджио.
Однажды меня мама записала в ансамбль поли тической песни во Дворце молодежи. В ансамбль ходили многие известные в будущем люди Перми
– например, на бонгах там играл Жан Хоменко, пермский негр. Потом туда пришел Евгений Чи
Антон Колобянин 185
А.К. и С. Стаканов
черин. Но мы с ним познакомились раньше. В ан самбле я играл недолго, мне уже тогда нравилась более радикальная музыка.
Еще мама меня записывала во всякие спортивные секции (стрельба из лука, бокс), чтобы меня, са мого маленького в классе, не били. Но меня и так никто не бил.
Янастолько плохо учился в школе, что после 8 класса меня должны были отправить в ПТУ. Но у меня был совершенно не технический склад ума. Родители договорились, что меня переведут в 9 класс. В старших классах я сбегал с послед них уроков, ходил в магазин «Мелодия». Я смо трел на красивые конверты пластинок, обычно с классикой, как смотрят на картины на выставке. В отличие от тогдашних книжных магазинов, в которых было пусто и скучно (в основном, про давались книги плохих советских писателей), там было интересно.
Однажды к маме на работу пришла новая сотруд ница – Елена Васильевна Тетерина. Моя мама ей рассказала, что я пишу стихи. А Елена Васи льевна сказала, что ее сын пишет рассказы. Мы пришли к ним в гости, и я познакомился с Серге ем Тетериным. Он заканчивал школу, готовился идти в армию. Тогда он меня впервые познакомил с ансамблем «Аквариум».
Порой мамина любовь доходила до фанатизма. Родители ведь не просто любят своих детей, но и их выдающиеся способности. Но отношение к творчеству у нас было разное. Иногда мне прихо дилось от нее прятать написанное.
После школы мама настояла, чтобы я пошел на филфак. Мне не хотелось снова садиться за пар ту. С детства нас долбят и приучают к рабскому сознанию: сначала детский сад, потом школа, а после школы снова парты! Я хотел работать и за рабатывать. Но пришлось идти на филфак.
Якое-как сдал экзамены, поэтому меня взяли на
вечернее отделение. На самой первой паре я по знакомился с Игорем Крохолевым. Он был един ственным мужчиной в аудитории. Мы сразу наш ли общий язык. Он интересный, яркий человек. Был независимым и начитанным, увлекался фи лософией. С ним было интересно, но учиться я не хотел. В итоге меня отчислили за неуспеваемость. Для семьи это была трагедия. У мамы был сердеч ный приступ. Но я не мог больше этого терпеть.
В университете я познакомился с Димой Долма товым и Сергеем Стакановым. Они уже что-то пи сали, были неформалами. Вызывающе себя вели
иодевались. Стаканов ходил в отцовской шине ли, которая была ему до пят. Долматов устраивал выступления всяких фриков. В этой тусовке я познакомился с Мишей Сурковым и Славой Глу шенко. Они устраивали выставки, перформансы
иконцерты.
Уже лет в 9–10 я понял, что пишу настоящие сти хи. Они у меня до сих пор сохранились, жалко выкидывать.
Записываться мы начали еще в школе с моим школьным товарищем Сергеем Аксеновым, та лантливым художником. Чтобы заработать на магнитофон, мне пришлось пойти работать на за вод. А во время летних каникул я подрабатывал вместе с родителями в геологических экспедици ях. После универа на заводе АДС я работал уче ником слесаря-сборщика. Я был счастлив, ходил на работу и зарабатывал «бабки» – началась сво бодная жизнь.
Но работа на заводе продолжалась недолго – меня призвали в армию. Через пять месяцев учебки меня отправили в войска за проявление норова. «Норов» заключался в том, что я не хотел под шивать воротничок и все делал медленно, то есть особо не торопился. Мне повезло, дедовщины у нас не было. Служили хорошие ребята. Потом меня положили в госпиталь. После обследова
186 Антон Колобянин
личие от большинства у меня другое отношение к творчеству. Мне кажется, поэзии нужна вы держка... Я, по сути, легкий человек. Я легко ко всему отношусь, поэтому и жив до сих пор. Когда я перестал писать стихи, для меня это было стран но: ну надо же! Но при этом мне было вполне ком фортно жить, никакой трагедии не произошло. Хотел написать роман, но понял: все романы дав но написаны. Я подходил к этому как талантли вый поэт – а я без всякого лукавства считаю себя именно таковым – то есть спонтанно. Я не могу каждый день писать по 5–10 страниц... Уже 10 лет я работаю грузчиком. Жизнь только начинается. У меня все еще впереди.
Д. Долматов и Е. Чичерин, 1989 г.
ния лейтенант медслужбы сказал: «Ну все, зав тра тебя выписывают и отправляют в стройбат, как последнего мудака». Я спокойно сказал: «Ну, ладно». Увидев, что на меня его слова не произ вели никакого впечатления, он сказал: «Да ладно, я пошутил, завтра поедешь домой».
В1993 году мы со Стакановым организовали ан самбль «Fox Band». Я ощущаю себя больше музы кантом, а не литератором. Но не исполнителемвиртуозом, а человеком, который с музыкой по жизни.
Вквартире Долматова, когда не было его мамы, мы собирались, пили пиво, слушали пластинки. Дима хотел издавать журнал, впрочем, он всегда чего-то хотел, ну и я за компанию. От Долматова узнал о Кальпиди, прочитал его стихи в самиз дате и захотел познакомиться. По приглашению Виталия я пришел к нему на квартиру, он жил на улице Подводников, и мы пообщались.
Первая моя публикация была в газете «Молодая гвардия», где работала Наталья Шолохова, жена Кальпиди. Газета объявила поэтический конкурс на лучшее присланное стихотворение. Моя мама без моего согласия отправила мои стихи. Их опу бликовали. Мне было приятно, но не понятно, почему напечатали слабое стихотворение. В от
Руслан Комадей
КомадейРусланМаксимовичродился28.08.1990
на Камчатке, вырос в Челябинске и Нижнем Та гиле. Воспитанник литературной студии «Миръ» (руководитель Е. Туренко). Закончил филфак УрГУ. Учится в аспирантуре. Публиковался в журналах «Воздух», «Урал», «Транзит-Урал», альманахе«Предчувствиесвета»(НижнийТагил, 2007), альманахе «Голос» (Нижний Тагил, 2009). Автор книг стихов «Письма к Марине» (2007, тираж 300 экз.); «Стекло» (2012, тираж 300 экз.). Лауреат I регионального фестиваля литератур ных объединений «Глубина». Входил в лонг-лист премии «Дебют» (2007, 2008, 2010) в номинации «Поэзия», лонг-лист премии «ЛитератуРРент ген» (2008, 2010). С 2010 по 2011 г. руководитель нижнетагильской литературной студии «Пульс». Участник АСУП-3. Живет в Екатеринбурге и Нижнем Тагиле.
Филологическая маркировка стихов Р.К.
Традиции, направления, течения: авангард,
сюрреализм, обэриуты, модернизм, метаметафо ризм, постмодернизм.
Основные имена влияния, переклички: Б. Па стернак, А. Введенский, Б. Поплавский, И. Брод ский, В. Соснора, А. Парщиков, В. Кальпиди, Е. Туренко, А. Санников, А. Сальников.
Основные формальные приемы, используемые автором: звукопись, сюрреалистическая образ ность, интертекстуальность, императивность, ди намическая смена точек зрения, ирония, обнаже ние приема, остранение, автоматическое письмо, катахреза, оксюморон, прямоговорение.
Сквозные сюжеты, темы, мотивы, образы:
автобиографизм, урбанистическая образность, Тагил и тагильчане, семья, родственные связи, отец и мать, маслянистость, сад, вода, трава, бу мага, железо, дым.
Творческая стратегия: болезненная лирико-
авангардная художественная экспликация под
187
черкнуто личностных памяти и зрения как про тивовес энтропии беспамятства.
Коэффициент присутствия: 0,85
Автобиография
Никакой классической (мама-папа-сын-собака) семьи у меня никогда не было или почти никог да.
Вероятно, это потому, что с самого младенче ства я был заложником так называемого «пингпонга», когда по очереди жил то с мамой-папой, то с бабушкой, то просто с мамой, то ещё с не- пойми-кем.
Наверно, моя бабушка и была основателем этого семейного «пинг-понга», потому что после разво да с дедушкой в 78 году увезла 11-летнего папу на Камчатку, как бы скрываясь от прошлого в terra incognita. И выбор места был обусловлен, пре жде всего, его отдалённостью от Урала: добраться можно только на самолёте. Там, собственно, вы рос мой отец, познакомился с матерью, и там же родился я.
Древнейшие же Комадеи (по недоказанной се мейной легенде) взялись из античности, чему есть весомый и крайне живучий аргумент: ФА МИЛИЯ.
С детства я знал о каких-то греко-римских кор нях и чуял фамильное родство с Моцартом. Но только в университете на паре латинского я пере вёл coma dei как «кудри бога», причём оба слова были заимствованы в латинский из древнегре ческого, так что некоторая балканская логика во всём этом есть.
Далее, мои предки (по очередной легенде и в памяти моей родни) всплывают только в эпоху Просвещения, где якобы служили неплохими ко нюхами при дворе Екатерины Великой, которая приобрела их самих на Балканах. Почему кони и почему Екатерина? – неизвестно, но скабрезная история, связанная с Екатериной и лошадьми, до бавляет этой легенде интереса.
После Екатерины Комадеев окружали тьма вре мен и безвестность примерно до революции. В это время часть Комадеев поселилась на Урале, часть – в Беларуси. У моего прадедушки было одиннадцать детей: пять сестёр и шесть братьев. Дед был самым младшим и единственным, кто по шёл в сферу гуманитарную. По своему глубокому убеждению я считаю деда тем человеком, кото рый произвёл сдвиг в нашем генеалогическом древе в сторону людей, постоянно сомневающих ся, слабохарактерных, зависимых от женщин и с творческими «придатками».
Бабушка же происходит из семьи работницы Уралвагонзавода и местного партийного лидера,
188 Руслан Комадей
Бабушка и дедушка на сцене
который погиб на войне. Она воспитывалась у родителей своего отца, которые умерли, когда ей было 14 лет. Уже тогда она занималась танцами, пением и театром.
Я всегда гордился тем, что бабушка и дедушка у меня актёры, а папа – бывший рокер. Бабушка и дедушка вместе учились в Свердловском теа тральном училище в начале–середине шестиде сятых. Именно тогда там преподавал Анатолий Солоницын, который периодически уезжал на съёмки «Андрея Рублёва». Поэтому уже к под ростковому возрасту я начал испытывать пиетет к Тарковскому и, соответственно, к авторскому кинематографу.
При этом и дедушка, и бабушка в дальнейшем ушли из театра: бабушка, выйдя на пенсию, – в театральную педагогику, а дедушка – в юриспру денцию. Но ощущение принадлежности к актёр ской семье до сих пор остаётся.
Дурацкие девяностые для моей семьи были действительно дурацкими. Отец бросил музы ку (а он был скрипач по образованию) и свою группу «Компостер», которая по тем временам (середина–конец восьмидесятых) была доста точно припанкованной: патлы, серьги, одеяние пещерных людей и песня про общественный туа лет. Он занялся бизнесом. Ещё в школе продавал рыбу и шерстяных животных, которых ловил, позже работал в офисе, к сожалению, не помню кем. Знаю только, что к 95-у году он попал в дол ги. Тогда всю семью отрикошетило обратно на Урал. Это произошло не сразу: почти полгода мы мотались по России, Беларуси, жили в Москве, разлучались друг с другом, но к концу 95-го вроде бы обосновались в Челябе.
Мои родители были достаточно вздорными людь ми: мать была домохозяйкой и томилась от без делья, а отец томился от своих бизнес-планов и объёма работы. В результате: выпивка, истерики. Так в одну из таких обычных истерик, ставшую веховой, мать, когда папа уже уснул, разбудила
меня и сказала: «Вставай, мы возвращаемся на Камчатку».
В итоге, я снова оказался на полуострове. Этот второй приезд я помню гораздо лучше. И потому что был чуть старше, и потому что гораздо страш нее было: мать постоянно пропадала где-то, а её отчим пил. Я занимался тем, что играл во дворе или смотрел телевизор.
Сожалею, но я не воспринимаю Камчатку как родину, потому что не успел к ней привыкнуть из-за постоянных переездов семьи. Каждая такая поездка была похожа на экскурсию, где Камчатка
– моя Турция, а я – её турист, который был мно го раз и ничему не научился. Но я накопил ма ленькую шкатулку примитивнейших, зато сугубо камчатских воспоминаний: извержение вулкана, которое лицезрел из окна такси, землетрясение, раскачивающее люстры и картины в комнате, Авачинскую бухту в туманной дымке или гейзер, в который я был брошен отцом в целях плава тельного образовательного процесса.
Примерно через полгода позвонил папа, и меня увезли обратно на Урал. Мама в этот момент тоже спала. С тех пор я её не видел. Часто становится горько от того, что моя мать не смогла стать мне мамой, не захотела, не успела. Она утонула в 97-м
Отец, мама и я, 1990 г.
«при невыясненных». И сейчас, когда я начинаю думать о ней, я понимаю, что мне приходится её реконструировать или сочинять заново, поэтому
втекстах она у меня именно такая, какой я хотел бы её видеть: чуткая и ласковая.
Отец встретил меня на вокзале уже с другой жен щиной, и тогда я узнал, что такое «мачеха».
97-й год стал для меня очень важным, как я сей час понимаю: я научился читать и писать, напи сал первый стихоподобный текст и прочитал пер вую книгу. Мои первые книга и текст почему-то были связаны с «Титаником». Возможно, это изза детской впечатлительности, которая не могла противостоять голливудским спецэффектам.
Мы жили в Челябинске на съёмной квартире. Книги были только в моей комнате: там стояли два шкафа. В одном – полное собрание Толстого,
вдругом – Ленина. Поэтому первые стихи, кото рые я прочитал, были стихами Льва Николаеви ча, оттого у меня с ним сейчас такие ненавистни ческие и бескомпромиссные отношения.
Отец тогда работал директором винно-водочного отдела некоей фирмы. Мачеха хозяйничала по дому. Надо сказать, что получалось у неё это не плохо. Если бы только не её агрессивность по от ношению к моей некоторой заторможенности и посредственной успеваемости – цены бы ей не было.
В 2000-м году отец почему-то опять решил, что надо переезжать. На этот раз во Владивосток. Чем это было вызвано, – не знаю, наверно, очередны ми долгами. Он отправил нас с мачехой вперёд, а сам остался в Челябе, сказав, что приедет, когда завершит кое-какие дела в фирме. Через месяц нам позвонили и сказали, что отца не стало. Тоже «при невыясненных».
Таким образом, жизнь моих родителей очень ком пактно уложилась в девяностые. Подводя сейчас некоторые итоги «жизнедеятельности» своего рода за последние пятьдесят лет, я с ужасом по нимаю, что сам являюсь складским помещением для амбиций и проблем своих предков.
Мачеха отвезла меня к бабушке (к маме отца), и больше я её не видел. С двухтысячного года я жил
вТагиле. Учился в гимназии – достаточно сред не, но был активистом. Бабушка меня никогда не ограничивала в моих мимолётных увлечениях: сначала минералогией, рисованием, позднее – ги тарой. При этом я всё время занимался у неё же в театральной студии и участвовал в большинстве городских конкурсов. Также стоит отметить, что лет в 14 я случайно наткнулся на битлов. Изна чально я был поражён их внешней одинаково стью, могуществом перед массами и невероятной хитовостью почти каждой песни.
До этого я слушал исключительно попсу. Но, от крыв битлов, я резко отделился от своих одно классников своей зацикленностью на одном и
Руслан Комадей 189
том же. Это отчасти спровоцировало многочис ленные конфликты со сверстниками так же, как
иналичие у меня патологического упрямства, ёр ничества с элементами трусости и т.д.
С пятого класса меня привлекало такое фанатич ное отношение к интересующему меня материа лу: голод и его моментальное утоление.
Также было, когда в пятнадцать лет я начал осва ивать силлабо-тонику, которая мне позволила писать стихи в огромных количествах.
Но, думаю, если бы не Евгений Туренко, которо го я тогда встретил, я бы без зазрения совести по шёл в театральный и был бы по-своему прав. На тот период мне было совершенно неважно, во что поверить: в стихи, актёрскую игру или музыкаль ную группу. Важно, что именно стихи (с подачи Туренко) стали для меня целью существования тогда, а не способом самовосхваления.
Первые мои другие стихи были посвящены, в основном, физиологическим и низко-бытовым подробностям, но примерно через полгода мне удалось пересилить себя и начать писать нечто бо лее осмысленное: начальная лирика, социальная тематика, какой-никакой юмор. Тогда же Евгений Туренко решил сделать мне книгу. Думаю, не зря, потому что любая книга, наверно, это – колючая проволока за спиной автора. Тем более, эта книга плотно втолкнула меня совершенно в иные круги общения: поэты, редакторы, интересные алкого лики, графоманы. И сейчас, чтобы бросить писать, придётся потратить слишком много усилий, цели ком меняя парадигму мышления, общения.
После школы я поступил в университет «на фи лолога», потому что в Литинститут не взяли. Как бы я ни ругал систему образования, но именно эта системность и помогла воспринять мировое ис кусство как географическую карту с открытыми
инеоткрытыми землями, а не как помойку. За это я ей благодарен. Здесь же, в университете, я по знакомился и со своей женой, которая меня при общила к кинематографу (помимо Тарковского) как к системе и к живописи. Здесь же я начал осваивать музыку, просто слушая её. И сейчас я гораздо больше слушаю музыки и смотрю филь мов, нежели читаю. Наверно, потому что инфор мация так легче воспринимается и потому что пять лет беспрестанного филологического чтения сыграли свою роль.
Перед окончанием университета я остро ощущаю множество провалов в эрудиции: по философии, по богословию, по истории искусства и филоло гии. Это я сейчас и читаю. А вообще я предпочи таю читать только те книги, которые (предполо жительно) произведут во мне землетрясение или хотя бы вызовут спазм отвращения (как «Вос кресение» Толстого). Поэтому книги я глотаю полностью: с обложкой и отпечатками жирных пальцев.
190 Руслан Комадей
С бабушкой, 2012 г.
В прозе подобными «подземными толчками» был Достоевский ещё со школы, всегда разный, не много нудный и чрезвычайно откровенный. Ещё: Белый, Маркес, Павич, Платонов, Набоков, Ко кошко, Салтыков-Щедрин с его Иудушкой и Го голь (почти весь). Проза действует на меня двоя ко: с одной стороны, она заполоняет все пустоши моего сознания и восприятия, вытесняя предыду щее прочитанное. С другой – позволяет «снимать пенку» в виде циклов стихов или свежих мыслей. Поэзии я читал достаточно много: от греков до со временников, но я предпочитаю не вчитываться – утомляет. Гораздо приятнее схватывать удачные строчки и строфы, читая страницы, как будто бе гаешь по беговой дорожке.
Больше всего я люблю поэзию девятнадцатого века, особенно Лермонтова и Полонского, Алек сея Толстого плюс Козьму Пруткова, Фета, Тют чева. Поскольку КПД многих поэтов девятнад цатого века гораздо ниже, чем у тех же Мандель штама, Бродского, читать их гораздо интереснее. Чувствуешь себя сыщиком. Тем более что поэзия золотого века убаюкивает меня соразмерностью рифмы и ритма, лаконичностью образа. Двадца тый век – ещё слишком близок, а я не люблю, ког да стоят над душой.
Нижний Тагил, апрель 2012 г.