ЭНЦИКЛОПЕДИЯ УПШ
.pdfИван Ерёмин
Ерёмин Иван Сергеевич родился 27.11.1987 в Свердловске. Закончил факультет телерадио журналистики Уральского гуманитарного уни верситета. Публиковался в журналах «Урал», «Новая реальность», «Четверг». В 2008 г. вошел в лонг-лист литературного конкурса Facultet-book в номинации «Поэзия». Участник АСУП-3. С конца 2009 г. живет в Санкт-Петербурге.
Филологическая маркировка стихов И.Е.
Традиции, направления, течения: постмодер низм, необарокко, натуралистическая тенденция, гиперреализм.
Основные имена влияния, переклички: сво бодный стих подразумевает огромный диапазон влияний и перекличек; в данном случае мы име ем дело с открытой системой «поколенческой» поэзии, где персональная идентификация, скорее, случайность, нежели норма; эти стихи мог напи сать кто угодно, даже не поэт.
Основные формальные приемы, используемые автором: зооморфная метафора, вариативная метафора, поток сознания.
Сквозные сюжеты, темы, мотивы, образы:
тема поиска идентичности, тема тоски по про шлому, мотив заброшенности в бесконечность, экзистенциальная проблематика стихотворений, смерти и бессмертия; лингвистика, язык, поэзия, литература, бог, ангел, образы животных.
Творческая стратегия: попытка отказа от сте реотипного мышления, моментально порождаю щего стереотип № 2; критика окружающей дей ствительности, метафизическое времяпрепро вождение.
Коэффициент присутствия: 0,12
Автобиография
Дед мой Иван Иванович Еремин родился в 1933 году в деревне Равнец Ишимского района Тю менской области. В 1956 году окончил физико-
121
математический факультет Пермского госу дарственного университета им. А. М. Горького. Сейчас он действительный член РАН, знамени тый математик, кавалер орденов и медалей и т.д. Среди его учеников 7 докторов и 12 кандидатов наук. Бабушка (они с дедушкой учились вместе в Пермском университете, там и познакомились), тоже математик, работала преподавателем. Еще есть одна бабушка (со стороны мамы), ее муж вроде как пропал без вести на войне. Мама и папа родились в Свердловске, папа умер, когда я еще в школу не ходил, мама сейчас работает поваром в больнице, да и все это время работала поваром (в детских садах, в больницах, в школе).
Если спросить, ощущал ли я, что у меня есть се мья?.. Если это ощущение и было, то на уровне сознательном – есть человек, который меня родил
изаботился обо мне, есть люди, которые родили его etc. А какой-то духовной глобальной связи я не ощущаю.
Родился я в Свердловске. Жили мы с мамой на ул. Черепанова, в двух остановках от ж/д вокзала, С 5 по 7 класс занимался в конькобежной секции (стадион «Динамо», зимой – «Юность»), а с 9 – в театральной студии. Был такой кинотеатр «Урал» на ул. Свердлова, там показывали старые непро катные фильмы, в этом здании и находилась сту дия (моим мастером была Людмила Николаевна Огнетова).
В 2005 году окончил МОУ СОШ № 12 (сейчас
– лицей) и в этом же году поступил (прежде не прошел вступительные экзамены в ЕГТИ на ак терскую специальность) в Уральский гуманитар ный университет на факультет телерадиожурна листики. Мне вполне хватило четырех лет, чтобы без особых усилий (читай: проваленных сессий
ипрочих академических казусов) в 2009 году за щитить диплом (тема «Театральная рецензия в специализированных и неспециализированных изданиях») и получить степень бакалавра жур налистики. В том же году, через месяц после по лучения диплома, я уехал в Санкт-Петербург, где нахожусь и по сей день. Что касается хлеба на сущного, то успел поработать разносчиком газет по подписке, администратором в салоне красоты, коммивояжером, экскурсоводом на выставке вос ковых фигур, салатным барменом (ну или просто мальчиком на раздаче), грузчиком в продуктовом магазине, грузчиком в компании, занимающейся перевозками, журналистом etc. C 2010 года и по настоящее время служу корректором техниче ской документации в переводческой конторе.
Писать стихи (или, как я сам их называю, «тек сты»), а точнее записывать, потому что, когда они «приходят», можно только записывать, пы
122 Иван Ерёмин
Мама, Вершинина Галина Петровна
таясь уловить каждую интонацию, движение, шорох, звук, так вот, «записывать тексты» я начал в более-менее сознательном возрасте – шестнадцати–семнадцати лет. Первое свое сти хотворение не помню.
Я разграничиваю понятия «писатель» и «поэт». Писатель – это человек, который знает сам, по
чему прошел дождь, как, где и когда. Поэт этого не знает, ему об этом говорят, нашептывают, и тут главное – успеть записать. Кто нашептыва ет? Это уже другой вопрос, – да хоть кусок за черствевшего хлеба. Я хочу сказать: поэзия – это мистика, волшебство, ну или хотя бы спрятанный в шляпе фокусника кролик-не-кролик; поэт – это пророк (личного, местного или мирового масшта ба) – «на тебя любая строчка точит нож в стихах твоих». Сам я себя поэтом, пожалуй, не ощущаю, так... существо с рыжими волосами, определенное местом, пространством и временем – вне времени. Но почему-то не могу не писать, если «оно» при ходит, хотя и процесс это довольно болезненный, иной раз даже с кровью приходится отхаркивать. Но если этого не делать, будет еще хуже. Как ап пендицит. А что касается «читательской любви»
– мне все равно. Зато сам читаю книги, смотрю фильмы. Не могу сказать точно, какие именно повлияли на мою систему знаков, могу лишь на звать несколько имен: Джармуш, Вендерс, фон Триер, Вонг Кар Вай, Солженицын, Гессе, Корта сар, Миллер. О России могу сказать – ничё так страна (но вообще-то я космополит). Свое и ее будущее не представляю: здесь и сейчас, здесь и сейчас – кричали птицы. Я даже не знаю, буду ли дальше заниматься литературой, – это не от меня зависит, а от той самой зачерствевшей корочки бородинского. Были в моей жизни и алкоголь, и наркотические вещества (в частности, амфе тамин). Именно в таком порядке. Вторые убили привычку к первым, а потом и сами пошли своей дорогой, ибо наскучили. Из планов на будущее: закончить писать этот текст, выйти из магазина, попасть под дождь, выпить кофейку, продолжить чтение аэрокондиционированного кошмара...
Александр Ерофеев
Ерофеев Александр Вячеславович родился в
1960 г. на Украине. В раннем детстве переехал в Магнитогорск. Публиковался в местной и об ластной периодической печати, в коллективных сборниках «Гармонии таинственная власть...» (Магнитогорск, 1992, 2000). С 1999 г. является постоянным редактором литературного журна ла «Берег А». Автор поэтических книг «По тем ной воде» (1997), «Под знаком Водолея» (2003), «Холодный чай и зимнее окно» (2006, 500 экз.). Участник АСУП-2. Живет в Магнитогорске.
Филологическая маркировка стихов А.Е.
Традиции, направления, течения: модернизм,
экспрессионизм, экзистенциализм.
Основные имена влияния, переклички: М. Цве таева, Б. Пастернак, А. Вознесенский.
Основные формальные приемы, используемые автором: прямое лирическое высказывание; пе сенность, диалог с хаосом, интертекстуальность.
Сквозные сюжеты, темы, мотивы, образы:
отношения с любимой, любовь, страсть, стихий ность, жизнь, ее скоротечность, Бог, небо, ангелы, оппозиция тьма/свет, одиночество, времена года.
Творческая стратегия: осознание бытия, авто рефлексия, преодоление чуждости окружающей реальности.
Коэффициент присутствия: 0,1
АВТОПОРТРЕТ-ПУНКТИР
Родился в 1960-м. После школы поступил на филфак Магнитогорского пединститута. Через три года все бросил. Работал грузчиком, монти ровщиком декораций, актером в театре кукол «Буратино», корреспондентом многотиражки, столяром. В 1992 году организовал галерею со временного искусства «АРТЕЯ»…
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Фразы распадаются на слова. Слова – ускольза ют. А что можно узнать там, где ничего невозмож
123
но понять? Ничего… Даже со временем, которое не проясняет, а лишь углубляет противоречие между желанием полного знания и невозможно стью владения им. Знаковость – единственное явление культуры, пограничное между «вчера» и «завтра», «теперь» и «всегда», и потому всеопре деляющее. Только знак, символ, миф могут бес конечно долго сохранять ясность первородного смысла. Потому-то любая попытка «истинного автоповествования» заведомо обречена, если ав тор скучно и добросовестно идет по следам соб ственного бытия.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
С 82-го по 87-й руководил литературным объе динением при редакции газеты «Магнитострой». В 89-м участвовал в IX Всесоюзном совещании молодых писателей в Москве – семинар Михаи ла Числова. Стипендиат Литературного фонда СП СССР. Участвовал в выпусках рукописного альманаха независимой литературной группы «Дыхание». В 1996-м вместе с Николаем Як шиным основал литературно-художественный журнал «Берег А». В 2001-м при поддержке и участии Магнитогорского металлургического комбината учредил премию имени Константина Нефедьева. Организатор и участник Междуна родного форума поэзии в Магнитогорске под эгидой ЮНЕСКО в 2002 году…
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Смотрю в зеркало и не вижу… Ничего не выхо дит… Не получается отстраниться и посмотреть,
А. Е. и его отец, Вячеслав Яковлевич Ерофеев
124 Александр Ерофеев
А.Е. с мамой, Линой Леонидовной Ткачёвой
как бы со стороны, каков он в действительности, этот человек, отражающийся в зеркале?… Но в одном убежден. Даже гениальное стихотворение, произнесенное вслух, – лишь завораживает, едва обозначая то, что раскрывается полно только при
прочтении «один на один». Потому что поэзия, пусть это и звучит банально, как любовь к жен щине или Богу, – глубоко интимное дело…
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
После первой книги стихов и малой прозы «По темной воде» был принят в Союз российских пи сателей. С 1998 по 2001 возглавлял региональную организациюСРПвМагнитогорске.Участвовалв создании и выпуске книжных серий «Литература Магнитки. Избранное» и «Литература Магнитки. Контекст». Как художник оформил и подготовил к печати около тридцати книг магнитогорских литераторов. В настоящее время работаю лите ратурным редактором газеты «Магнитогорский металл»…
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Фразы распадаются на слова. Слова – ускольза ют… Но кто бы что бы ни говорил о взволнован ном отношении к миру, введении собственного чувства в рамку некоей образной картины, суще ствующей вне поэта, об отстраненности автора от лирического героя – все это ничто в сравнении с тем мучительным мужеством, которое требуется человеку, решившему поверить другим то, что им, может быть, вовсе и не нужно. Мучительным
– оттого что, несмотря на эзотерическое начало поэзии как таковой, невозможно бесконечно та ить в себе эту сокровенность...
17 июня 2012
125
Аркадий Застырец
Застырец Аркадий Валерьевич родился 10.06.1959
в Свердловске. В 1981 г. окончил философский факультет УрГУ. С 1981 по 1988 г. преподавал историю и обществоведение в средней школе. С 1988 г. – корреспондент, с 1992-го – главный редактор газеты Уральского отделения РАН «Наука Урала». С 2003 г. – заместитель главного редактора, а с 2006-го – главный редактор еже недельника «Городские куранты» (Екатерин бург). С 2009 г. – главный редактор издательства «ОМТА» (Екатеринбург). Член Союза писателей России. Автор поэтических книг «Пентаграм мы» (1994, 1000 экз.); «Волшебник, Отшельник и Шут» (1996, 500 экз.); «Deus Ex Machina» (1998, 200 экз.); «Вихри тепла» (2006, 300 экз.); «Оней рокритикон» (2010, 300 экз.); «Конкорды» (2010, 500 экз.), а также книги переводов «Франсуа Вийон. Прощание. Завещание. Стихотворения» (Екатеринбург, 1994, 1000 экз.), переводил стихи с английского и словенского языков. Автор книги прозы «Я просто Пушкин» (1999, 500 экз.) Изве стен как драматург: пьеса «Фауст навсегда», экс центрическая комедия «Гамлет», ставшая осно вой либретто оперы В. Кобекина «Гамлет, принц датский, трагедия российская» (Театр имени К.С. Станиславского, Москва, 2009), философскосатирическая комедия «Недорусь» (Екатерин бург, 2011), «Приручение строптивой» (Воронеж, 2012). В 2012 г. за книгу «Онейрокритикон» удо стоен премии губернатора Свердловской области. Участник АСУП-1,2,3. Живет в Екатеринбурге.
Филологическая маркировка стихов А.З.
Традиции, направления, течения: традиции ев ропейской поэзии нового времени, барочность, классика, акмеизм, модернизм, постмодернизм, метаметафоризм.
Основные имена влияния, переклички: Ф. Вий он, А. Пушкин, К. Батюшков, В. Маяковский, Б. Пастернак, А. Еременко, И. Жданов, Р. Тягунов.
Основные формальные приемы, используемые
автором: ирония, широкие культурные аллюзии и реминисценции, метафора, оксюморонность, шутливость, буффонадность, гипербола, гротеск, игровые стратегии, карнавализация, интертек стуальность, реконструкция и деконструкция прошлого, «лирический беспорядок», обраще ние, диалогизм, элегизм, апофазия, риторические приемы, плеоназм.
Сквозные сюжеты, темы, мотивы, образы:
война, оружие, героика прошлого, историче ские персонажи и культурные герои, диалог с ними, звук, музыка, советское прошлое, кровь и плоть, красота, движение, термодинамика, на дежда и тревога, небо, воздух, холод, снег, речь, полёт/«улёт» (в т.ч. мысли) как метафора под линного бытия, надтерриториальность, щедрость, витальность.
Творческая стратегия: «сшивание разорван ного времени» через осуществленную в субъекте речи «тоску по мировой культуре», эстетическая оппозиция бытовому сознанию.
Динамика: стихи первого тома строятся более на виртуозных игровых началах, уравновешенных последовательной рефлексией, в стихах тома вто рого на первое место выходит тонкий и изящный лиризм, к ним близки стихи третьего тома – в них поэтическая модальность отличается большей степенью автобиографизма и автомифологиза ции лирического субъекта, философской насы щенностью, тонкостью огранки и эпической раз машистостью, глубиной дыхания.
Коэффициент присутствия: 0,83
Автобиография. Короткое самоописаниЕ
Моя любимая родилась в Свердловском институ те охраны материнства и младенчества. Полгода спустя в той же самой родовой на свет появился я. Причем свет этот был вечерним: как все отваж ные люди, я выбрал для начала жизни конец дня
– десять часов пополудни. Однако, вопреки «вер ной примете», храбреца из меня не получилось. А получился эдакий хоббит – трусоватый домосед, умеющий преувеличить в россказнях значитель ность испытаний и увлекательность приключе ний, испытанных в юности.
Оно и не удивительно: первые, летние, месяцы своей жизни я провел в собственном доме моего прадеда, в черно-золотых бревенчатых стенах, в ароматном и теплом саду, в густой траве под жасминовым кустом, куда вывалился из импро визированного гамака. Его соорудили из про стыни две мои несовершеннолетние и нерадивые
126 Аркадий Застырец
|
|
Бабушка, Мария Аркадьевна Грачева, |
Прадед, Аркадий Ильич Иванович, |
||
начало ХХ века |
|
1959 г. |
|
|
|
тетки, и впоследствии я много раз слышал от них насмешливое уверение: мол, не стукнись я тогда головой о родимую землю, не пробудились бы во мне недюжинные способности.
Оно не удивительно еще и потому, что родители мои были бродячими артистами, и все детство (да
ився моя жизнь) делится на две неравновеликие части: долгое ожидание и непродолжительная ра дость от встреч и жизни с мамой и папой, которых я тем горячее любил и люблю. Отсюда в неосо знаваемых глубинах моего организма, вероятно,
изасело: «уезжать из дому плохо, возвращаться
– хорошо, а лучше всего вообще не уезжать». Воспитывали же меня, главным образом, прадед АркадийИльичибабушкаМарияАркадьевна,оба по материнской линии, бабушка Клавдия Анто новна (папина мама) воспитывала меня эпизоди чески и страшно баловала. Бабушка Мария много читала мне вслух разных приключенческих книг. На пятом году я при помощи разрезной азбуки и сам научился читать. Причем сразу не по слогам
ине по словам, а целыми законченными фразами, «с выражением». В детском садике, куда я угодил за год до школы, воспитательница ставила меня перед детьми, давала в руки какую-нибудь книж ку потолще, а сама меж тем отлучалась по своим делам. Я читал, и дети слушали.
Прекрасным, удивительным и достойным пре данной любви мне казался буквально каждый человек, которого я встречал в детстве. Ребенок, женщина, мужчина – мне было все равно, не го воря уж о социальном статусе, профессии и мате риальном достатке. Со временем эта влюбчивость одну за другой проигрывала битвы и сдавала по зиции мизантропии, но война между ними не кончена до сих пор.
Я рос в уютной квартире с клопами, тараканами
и морозными узорами изнутри на оконных сте клах.
Ярос в большом дворе с хулиганами, деревьями, кустами, клумбами, пчелами, шмелями, бесами, пожарными, горками, кочегаркой, стройками, дворником, лошадьми, задами хлебного и ово щного магазинов.
Ярос в театре музыкальной комедии, где в кор дебалете отплясывала моя тетка (одна из тех, по чьей милости я свалился на землю из простынно го гамака), где в ту пору блистали Сытник и Ви ноградова, где я был бессмысленно и безответно влюблен в миниатюрных сестер Гофман, множе ство раз смотрел из оркестровой ямы «Принцессу цирка», «Анютины глазки», «Табачного капита на», «Черную березу» и почти все знал наизусть.
Ярос в деревне Воронино близ Михайловского завода, зимой наслаждаясь печным жаром, вбира емым сквозь лист толстой фольги и темно-бурую овечью шкуру, а летом лазая по горам и лесам в погоне за первым поцелуем.
Ярос на Центральном колхозном рынке с дере вянными ложками, точеными расписными ко пилками, уцененными товарами, бобами, горо хом, грибами и ягодами.
Ярос на Центральном стадионе, полном мужчин в белых рубашках и женщин в ситцевых платьях, куда вечно проникал без билета – зимой на мас совое катание, летом на футбол.
Ярос в Керчи, меж двух морей, страдая от мерт вого вкуса опресненной воды, в Москве, где впер вые в совершенно самодеятельном, но живом ис полнении услышал музыку «Битлз», в Харькове, где в квартире моего деда, хотя и расположенной на втором этаже, был огромный подпол, наби тый трехлитровыми банками солений и варений, а стены были увешаны тщательными копиями
|
Аркадий Застырец |
127 |
с картин великих мастеров, а еще – в Нарофо |
домоседом, обожающим жену, дочь и двоих вну |
|
минске, Боровске, Старой Руссе, Калуге, Валдае, |
ков. |
|
Туле, в гостиницах, пионерских лагерях и типо |
А теперь нечто совершенно другое. |
|
вых детских садиках. |
Где-то в глубоком омуте застойных 1970-х, длин |
|
Я рос в Новгороде Великом, где видел 70 храмов, |
новолосым, слегка бородатым, влюбленным в |
|
фрески Феофана Грека и Андрея Рублева и знал |
музыку и собственное стихоплетство я заявился |
|
поляны, на которых можно было собирать чер |
домой к Майе Никулиной, признанному поэту, |
|
нику и вдоволь наедаться ею – лежа в траве на |
члену Союза писателей и к тому же родной тетке |
|
боку! |
моего одноклассника. В ярко освещенной комна |
|
Я рос на Оби, в водах которой научился плавать, |
те (в гостиной, а не на кухне, как вообще-то было |
|
и на Дону, который в том месте и в тот год можно |
принято в этом доме по обычным дням и ночам) |
|
было перейти пешком, и на Волге, где впервые в |
с Майей чаевничали какие-то ее подружки или |
|
жизни ловил рыбу удочкой. |
родственницы среднего возраста. Налили горяче |
|
Я рос много еще где и в чем и как. И, коротко го |
го чаю и мне, отчего я только гуще и мучительнее |
|
воря, вырос. Окончил школу, поступил на фило |
покраснел, готовый провалиться сквозь паркет, |
|
софский факультет Уральского госуниверситета, |
два этажа, подвал и всю уральскую литосферу. |
|
третьекурсником женился на однокласснице и |
«Читай, что принес», – таков был с трудом разо |
|
родил дочь, по окончании университета семь лет |
бранный мною смысл распоряжения хозяйки. |
|
проработалучителемисториииобществоведения, |
«Как читать?! В присутствии этих непонятных |
|
двадцать лет – в газетном деле, корреспондентом, |
дамочек?» – подумал я в панике, а вслух пробор |
|
выпускающим и главным редактором. Все время |
мотал что-то вроде «Прямо так?..» и – «подба |
|
попадал в какую-нибудь поездку. Пермь, Челя |
дриваемый» веселым смехом и возгласами типа |
|
бинск, Томск, Новосибирск, Болгария, Румыния, |
«Давай-давай! Не журись, хлопчик!» – принялся |
|
Югославия, США, Нижний Тагил, Уфа, Рига, |
полным сладостных слез и отважного восторга |
|
Тбилиси, Кемерово… и так далее, и далее, и далее. |
голосом читать свои новейшие сочинения. Слу |
|
Остаюсь преданным спокойной семейной жизни |
шали меня долго. А я все читал и читал, стараясь |
Мама, Ирина Александровна Грачева, 1955 г. |
|
А.З., 1964 г. |
|
|
|
128 Аркадий Застырец
А.З., 1996 г. |
|
Жена Лариса и дочь Тоня, 1984 г. |
|
|
|
не вникать в истинное значение тяжких вздохов Майи и не слышать ее вердиктов вполголоса поч ти после каждого стишка: «Полная чушь», «Ни куда не годится» и «Кошмар какой!» Под утро, уже на кухне и наедине со мной Майя
с листа дочитала вторую из двух моих тетрадей (в сумме более 300 стихотворений), отметила в качестве удачных несколько строк, а один сти шок потребовала исполнить вслух. И пока я его читал, она, не скрывая, любовалась мною. «Если оно тебе зачем-то надо, может, что-нибудь и по лучится…», – без особого энтузиазма подвела она итог нашей первой встрече.
Засим три или четыре года я приносил на ее суд (и на суд любого человека, оказавшегося на ее кухне) каждое новое свое сочинение, а сочинял я едва ли не ежедневно.
Спустя полтора десятка лет вышла в свет моя первая книга «Пентаграммы». С несколькими экземплярами этой книги я полетел в г. Хобокен (США) по приглашению Стивенсовского техно
логического университета, где принял участие в российско-американской конференции по совре менной поэзии – читал стихи и доклад о пробле мах аутентичного поэтического перевода. Через две недели вернулся.
Сегодня по свету гуляет десяток моих книг, вы пущенных разными, но одинаково невеликими тиражами, с тех пор я перевел все доступное по ниманию стихотворное наследие Франсуа Вийо на (французский поэт XV века), насочинял не сколько оперных либретто и, кажется, восемь пьес для театра, написал книгу о вещах и веще ствах «Materies», роман в жанре фэнтези «Кровь и свет Галагара», великое множество научнопопулярных, публицистических и журналист ских материалов для газет и журналов, прочитал множество лекций студентам и школьникам… Всего и не упомнишь.
А теперь нечто совершенно другое… Но что имен но, я пока не в точности знаю.
Георгий Звездин
Звездин Георгий Борисович родился в 1978 г. в
Перми. Военный моряк, позже – рабочий завода. Победитель II межрегионального фестиваля ли тературных объединений «Глубина» (Челябинск, 2008). Публиковался в журнале «Воздух», «УралТранзит», в «11:33» (Малой антологии уральской поэзии, Екатеринбург, 2008). Резидент товарище ства поэтов «Сибирский тракт», участник литера турного клуба «А-Либитум». Участник АСУП-3. Живёт в Перми.
Филологическая маркировка стихов Г.З.
Традиции, направления, течения: абстракцио низм, абсурдизм, футуризм, экспрессионизм, рок-поэзия, голосовая поэзия.
Основныеименавлияния,переклички:А.Рембо,
В. Маяковский, Э. Багрицкий, Ф.Г.Лорка, амери канские поэты-битники, российские рок-поэты.
Основные формальные приемы, используемые автором: тонический стих, верлибр, джазовая ритмизация (создание ритма посредством клю чевых слов), рефрены, ирония, гротеск, карна вализация, дискретный поток сознания, алогизм смысловой конструкции, соединенной ассоциа тивными связями, столкновение масскультурной и молитвенно-поэтической лексики.
Сквозные сюжеты, темы, мотивы, образы:
заклинательность, молитвенные образы, мотивы смерти, вбирающее смерть и противостоящее ей женское начало.
Творческая стратегия: ассоциативно ритмизо ванная карнавализация смерти.
Коэффициент присутствия: 0,35
Автобиографическое
О себе
Я понимаю, что имеют в виду, когда говорят: му чительно больно за бесцельно прожитые годы. И все-таки мне есть что вспомнить.
129
Пару раз меня хватало на то, чтобы купить билет в никуда. Что берут с собой в этих случаях? Нечто идентичное из мира вещей. А вы носили с собой за плечами священные скинии? Билл Хейвуд, на пример, когда оставил свой родной Солт-Лейк- Сити, взял с собой шахматную доску и боксер ские перчатки. А я взял Библию, Бхагавад-Гиту
икассету с «Роллинг стоунс». Похоже, я искал свою религию. Похоже, я ее нашел. «Я был здесь»,
– вот все, что хочет сказать человек. Но слишком много остается между ним и самой жизнью нена званным. Но художник короткой вспышкой бы тия может вырвать из тьмы несколько образов. И он говорит за себя и за всех: я был здесь. Искус ство не бесполезно.
О работе
Коллеги полагают, что я должен стесняться своей биографии. Да, я работал в зоопарке и оперном театре. Не тенором, нет. И даже поливал клумбы у торгового комплекса. Но, по крайней мере, я не изведал такой высоты падения, как менеджер по продажам. На работе я развлекаюсь тем, что рас сказываю коллегам рассказы Хемингуэя как не что такое, что произошло со мной. Так я вжива юсь в литературу.
О жене
Однажды я пристально посмотрел на жену. И сказал ей: «Я знаю, кто ты». Она улыбнулась и спросила: «Ну и кто же?» – «Ты что-то такое, что приобщает меня к тайнам мироздания». Ее лицо исказилось.
О сыне
Пожалуй, я готов к мировой славе. Но мне надо быть осторожным, чтобы не затмить славу сына.
О родителях
Я сын офицера. Родители – Звездин Борис Пав лович и Звездина Любовь Тимофеевна. Мама работала телеграфисткой. После школы посту пил в военно-морское училище во Владивостоке. Свежий ветер с Берингова пролива, 360 градусов чистого горизонта. Но за отсутствие воли я был отправлен в нижние миры, в тело неквалифици рованного рабочего.
Стихи
Читать начал очень поздно, и если для некоторых «Портрет Дориана Грея» – это школьное чтение, то я для себя сделал это открытие недавно. И так во всем. «Позднее мужание – вот причина причин весомее моей мошонки» (самоцитата).
Однажды я позвонил незнакомой женщине, про читав объявление в газете, в рубрике «знаком ство». В объявлении было написано: нужен на стоящий мужчина. А меня всегда это волновало,
ия набрал номер. Женщина сняла трубку, и тут началось стихотворение.
130 Георгий Звездин
Г.З. с сыном
В. Кочнев. из Заметок о Г. З.
Гоша – поэт-рабочий. Он делает вагонетки. У него горящие глаза и военная выправка, на пра вой руке полустертая татуировка – якорь (память об учебе в военно-морском училище). Гоша, по настоянию родителей (отца, полковника), пытал ся стать инженером связи, но бросил училище и путешествовал по стране, жил на каких-то чер даках и подвалах, на «вписках», однажды даже в монастыре, ездил по Сибири и по Уралу. Есть фотография, где он – худой восторженный юно ша с длинными, буквально рассыпанными (не бо юсь штампа) по плечам волосами и гитарой. Гла за его сверкали. «Я был просто уверен, что стану однажды рок-звездой, что чудо вот-вот случится,
– говорит он. – Я репетировал по шесть часов в день, но из этого ничего не вышло. Все ждал, ког да найдутся люди по духу, и с ними все само со бой организуется, все искал их, но они так и не появились».
Гоша вырос на Камчатке. Пошел в военноморское училище по совету родителей, но через четыре года из училища был выгнан. Через год восстановлен и снова выгнан. Поступил на исто рика в Новосибирск, но, не проучившись и полго да, был отчислен и уехал в Пермь.
Вернувшись в город, в котором родился, Гоша работал на дорожной укладке, строителем, груз чиком, смотрителем за животными в зоопарке, подсобным рабочим в оперном театре.
Стихи писал с юности, но мечтал стать не поэтом, а рок-музыкантом (мечтал долго, вплоть до 30ти), но не получилось. В юности также отличался легким нравом и поведением, в училище посто янно получал выговоры, оставался на отработки
–красить стены, белить потолки и т.п. Испытывал различные нравственные метания, поиски себя. Хотел служить человечеству. В шесть лет плакал, боясь, что мир, оставшись без надлежащего присмотра, пойдет под откос...
Около двадцати пяти, получив расчет на стройке, внезапно сорвался из города и поехал на Таймыр, имея с собой только гитару и Библию в рюкзаке. В районе Сургута деньги закончились, но путь был продолжен пешком и автостопом (хотя все встречные не советовали – говорили, что доби раться так до Таймыра – безумие). Один из под возивших водителей посоветовал пойти в мона стырь:
–Делать ты ничего не умеешь, специальностью не владеешь, но хочешь, как я понял, как-то слу жить человечеству... Монастырь – самое для тебя место...
Вскоре по пути и попался один из монастырей, в который пришел с целью остаться и в котором пробыл, отъедаясь и отдыхая неделю, а потом вместе с крестным ходом пошел в Екатеринбург, к мученику Николаю, но, не дойдя нескольких километров, рассорился с духовными особами и снова в одиночку добирался до Перми на элек тричках.
К стихам пришел внезапно в возрасте почти трид цати – произошло это наложением двух вещей, двух встреч: знакомством со стихами африкан ских поэтов (сборник, купленный у букиниста) и личным знакомством с пермским поэтом Яросла вом Глущенковым.
На сборищах поэтов он появился как-то внезапно несколько лет назад. Его выдавали горящие глаза (опять эти горящие глаза, то и дело вспыхиваю щие из темноты повествования!) и постоянный восторженный бред. То он хотел идти читать Ба ратынского в детские сады, то организовывать рабочую партию троцкистов. Гоша всегда ожив лял сборища вялых, если честно, литераторов, вливал свежую, бодрую кровь. Сперва он не ду мал писать стихов – в его планах было нести свет поэзии массам, читать чужие вирши с эстрады, читать классику прохожим на улице. Однажды на вечере памяти Чичерина он, размахивая, в сво ей манере, плавно рукой, декламировал Пушкина «Пророка», – неформалы, пьяные люди в черных одеждах, пришедшие послушать регги и рок, раз валившись в маленьком темном, прокуренном узком и длинном, похожем на вагон зале, оцени ли «шутку» и поддержали его аплодисментами… Позже он и сам взялся за перо.
Гоша лишен системного филологического обра зования, он – самоучка. Но самоучка в высшем смысле этого слова, он смотрит на жизнь широко и ловко жонглирует парадоксами. Гоша – поэт по способу жизни. Гоша верит в утверждение, в об ретение рая на земле (словно разлагающее дыха ние культуры XX века его не коснулось).