§ 2. Взаимоотношение социологии и других общественных наук

Социология развивается не изолированно, а в постоянной взаимосвязи с другими общественными нау­ками. Особенно важно рассмотреть соотношение и взаи­модействие социологии с социальной философией, исто­рией, политологией, экономической наукой и некоторы­ми другими.

Социология и социальная философия

Соотношение социологии и социальной философии определяется прежде всего тем, что социология не является философ­ской наукой и изучает поэтому свойства и законы меньшей степени общности, нежели социальная философия. И социология, и социальная философия рас­сматривают общество в целом, в его системности, в каче­стве такого интегрального образования, которое не сво­дится к простой сумме входящих в него единиц. Это их об­щая черта, определяющая особенно тесную взаимосвязь этих наук. Но при всем этом социальная философия изу­чает общество в наиболее широком ракурсе, как специфи­ческую часть всего мироздания, а поэтому и описывает его с помощью предельно общих понятий, категорий, зако­нов. Социальная философия анализирует развитие обще­ства под углом зрения специфического проявления в этом процессе общефилософских законов, т.е. законов, дейст­вующих и в природе, и в обществе, и в человеческом мыш­лении.

Наиболее наглядными примерами законов социальной философии могут служить законы соотношения общест­венного бытия и общественного сознания, а также зако­ны, характеризующие источник самодвижения общест­венной жизни. Все это отражает специфику социальной формы движения реальной действительности по сравне­нию с природой.

Но этим далеко не исчерпывается знание об обществе, которому присущи и свои собственные, специфические социальные связи и взаимодействия, черты, стороны, свойства, отражаемые законами, категориями, понятия­ми, не сводимыми лишь, к специфическому проявлению общефилософских законов, категорий, понятий в рбщест­венной жизни. Это и изучает социология в отличие от со циальной философии. Ясно, что и объект и предмет со­циологии обладают большей конкретностью, менее абст­рактны по сравнению с объектом и предметом социальной философии, характеризующей общественное развитие в абстракциях наивысшего уровня. Если социальная фило­софия в своем развитии непосредственно опирается на достижения специальных наук об обществе, то социологи­ческие исследования, используя результаты других обще­ственных наук, непосредственно базируются на сборе и анализе эмпирически проверяемых социальных фактов, на обобщении соответствующих эмпирических данных, добытых в рамках этой науки.

Поскольку знание законов и категорий более общего порядка всегда является необходимым предварительным условием правильного подхода к изучению законов и кате­горий менее общего порядка, постольку социальная фило­софия выступает как общетеоретическая и методологиче­ская основа социологии. Совершенно очевидно, напри­мер, что ни социальная структура общества, ни ее отдель­ные элементы не могут глубоко и успешно изучаться вне понимания сути общества в целом, взаимодействия его различных сфер и т.д., как не могут быть поняты части це­лого вне этого целого. С другой стороны, социология, да­вая конкретный анализ общественной жизни во всем ее сложном многообразии, способствует обогащению поня­тийного аппарата и предметного содержания социальной философии, уточнению и конкретизации ее положений и выводов на основе расширения и углубления их связи с реальной жизнью, практикой.

Все сказанное о разграничении социологии и социаль­ной философии не должно приводить ни к их абсолютно­му разъединению, ни к их отождествлению. Особенно тес­ны взаимосвязь и даже взаимопроникновение социальной философии и общетеоретической социологии, ибо многие положения и выводы первой оказываются органично включенными во вторую. Вместе с тем отождествление со­циологии с социальной философией ставит под вопрос са­мо существование социологической науки. Как показыва­ет исторический опыт, это способно стать серьезным пре­пятствием на пути развития обеих наук, ибо ведет к непра­вомерной подмене проблематики одной науки другой, а тем самым к резкому ослаблению внимания к разработке собственной тематики каждой из них.

Социология и история

Между социологией и историей немало общего. И та и другая науки изучают все об­щество, а не только какую-либо одну его часть или сторону. Обе эти науки особое внимание уделя­ют деятельной, субъектной стороне исторического про­цесса. Каждая из этих наук так или иначе базирует свое знание на исследовании конкретных фактов обществен­ной жизни.

Но между этими науками и немало существенных раз­личий, идущих по линии прежде всего своеобразия их ха­рактера, природы. Их соотношение — это соотношение теории и истории, теории общественного развития и его истории. Известный российско-американский социолог П.А.Сорокин, вслед за основателями баденской школы неокантианства В.Виндельбандом и Г.Риккертом, называл социологию «генерализирующей наукой» (т.е. обобщаю­щей наукой) в отличие от истории как «индивидуализи­рующей науки». История по самой своей природе и сущно­сти не может абстрагироваться от конкретно-хронологиче­ского хода исторических событий, от четкого и разносто­роннего отображения конкретных явлений, событий, про­цессов общественной жизни во всей их индивидуальности, неповторимости, своеобразии. В отличие от этого главное в социологии как «теоретической» науки — это обобщение социального опыта прошлого и настоящего, выделение по­вторяющегося, типического, сущностного, закономерного в данном ряду социальных явлений, событий, процессов. Конечно, было бы ошибочно сводить историю только к го­лой фактологии, фактографии, поскольку и она не может обойтись без необходимого анализа исторических фактов и их научного обобщения. Но нельзя не видеть качественно­го отличия исторического обобщения от социологического как по характеру, так и по уровню.

Далее. Можно указать и на ряд других важных отличий социологии от истории. Если история изучает все сферы, стороны, формы проявления общественной жизни, то со­циология, как показано выше, только «социальное» в об­ществе. И в этом плане непосредственный объект социо­логии уже объекта истории. Отметим еще, что историче­ская наука изучает только то, что свершилось и вошло в историю, в то время как социология переносит центр тя­жести своих изысканий на современность, включает в се­бя как необходимый элемент социальное планирование и прогнозирование. Вместе с тем вряд ли можно согласить­ся с встречающимися излишне категоричными утвержде­ниями, будто социология — это наука лишь о современ­ном обществе.

Взаимоотношение социологии и истории определяется прежде всего тем, что социологические положения и выво­ды непосредственно опираются на обобщение историче­ских фактов, исторического опыта. Поэтому развитие ис­торических исследований — важное условие, предпосылка и фактор новых достижений в социологии, недопущения в ней излишней абстрактности и отрыва от реальной дейст­вительности. С другой стороны, расширение и углубление социологических исследований позволяет историкам ус­пешнее преодолевать описательно-фактологический под­ход к отражению исторического процесса, глубже анализи­ровать его и подниматься до широких и глубоких историче­ских обобщений. Вместе с социальной философией социо­логия выступает как общетеоретическая и методологиче­ская основа исторической науки. Одним из проявлений уг­лубления взаимосвязи социологии и истории может слу­жить возникновение социологии истории, призванной дать социологический анализ исторического процесса.

Социология и политология

Очень важно также определить правильное соотношение социологии и политологии. Тесная взаимосвязь между ними определя­ется тем, что, во-первых, социальные общности, социаль­ные организации и институты являются важнейшими субъектами и объектами политики; во-вторых, политиче­ская деятельность представляет собой одну из основных форм жизнедеятельности личности и ее общностей, непо­средственно влияющую на социальные изменения в обще­стве; в-третьих, политика как очень широкое, сложное к многогранное явление проявляется во всех сферах обще­ственной жизни (экономическая политика, социальная политика, культурная политика и т.д.) и во многом опреде­ляет развитие общества в целом. Особенно тесная связь и взаимовлияние социологии и политологии находят свое выражение в появлении такой специальной социологиче­ской теории, как социология политики.

Тем не менее социология и политология — это разные науки, одна из которых исследует социальную реальность, социальную жизнь общества, а другая — политическую действительность, политическую жизнь общества. Вполне ес­тественно, что каждая из этих наук, следуя своему предмету и методу, по-своему подходит к изучению даже одних и тех же общественных явлений. Так, гражданское общество — важнейший объект рассмотрения и социологии и полито­логии. Но социология подходит к гражданскому обществу с позиций анализа его социальной структуры, социального статуса личности, классов и других социальных групп, на­ций и народностей, их роли и взаимодействия и т.д. В отли­чие от этого политологию интересуют прежде всего права и обязанности гражданина, структура политической системы и политические отношения как отношения по поводу поли­тической (государственной) власти, место, роль и функции политических институтов и организаций и т.д.

Поскольку закономерности политической жизни об­щества могут быть правильно поняты лишь с позиции зна­ния широких социально-философских закономерностей, а также социологических законов, лежащих в основе раз­вития общества как целостной системы, постольку соци­альная философия и социология играют роль общетеоре­тической и методологической основы по отношению к по­литологии. Вместе с тем политические исследования обес­печивают накопление теоретического и эмпирического материала, необходимого для относительно более широ­ких социологических обобщений.

Социология, экономиче­ская и другие специальные науки

И, наконец, рассмотрим соотношение социологии и экономической, а также некоторых других наук. Как и политология, все они, в отличие от социологии, изучают не общество как целостную социальную систему, а ту или иную его часть, сферу, грань. Так, экономическая наука сосредоточивает свои усилия на исследовании материального производства, экономической деятельности людей, изменения в которых сказываются на социальных процессах. Поэтому социология не может не опираться на экономическую теорию, не взаимодействовать с ней. С другой стороны, сами экономические процессы, как показывает жизнь, чем дальше, тем все больше оказыва­ются в зависимости от воздействия социальных условий и Факторов и их использования в производстве, распределе­нии, обмене и потреблении. И это также требует усиления взаимодействия экономической и социологической наук.

Но если экономическая наука исследует закономерно­сти только одной, пусть и очень важной сферы обществен­ной жизни, то социология — значительно более общие, широкие закономерности, лежащие в основе развития об­щества как целого и специфически проявляющиеся во всех его сферах, в том числе и экономической. Одно дело изучать внутренние, специфические законы данной сфе­ры, стороны общественной жизни, а другое — специфиче­ское проявление более общих, социологических законов в этой сфере жизни общества. Первое — это задача эконо­мической и других специальных общественных наук, а второе — задача социологии.

В принципе то же самое можно сказать о соотношении социологии с другими специальными общественными науками. Возьмем, к примеру, правоведение. Социология рассматривает право, правовые отношения не сами по се­бе, а как часть целого, всей общественной жизни; она изу­чает не их собственные, внутренние, свойственные имен­но правовой сфере закономерности, а своеобразие прояв­ления социологических закономерностей в данной сфере. Социология ставит перед собой задачу выявить влияние социальных факторов, социальных отношений, институ­тов и организаций на право и социальную роль права.

В свете сказанного ясно, что в вопросе о соотношении социологии и специальных общественных наук речь мо­жет и должна идти об их более или менее тесной взаимо­связи, а отчасти и взаимопроникновении в реальном ис­следовании общественной жизни при сохранении пред­метных границ этих наук, но не о поглощении социологи­ей этих наук. Более подробно и конкретно это показано в первых параграфах 7—10-х глав данного пособия.