7.1.2. Дискусія «Соціокультурні зміни в сучасній Україні»

Комбінується з методом моделювання соціальної ситуації на зламі історичних умов розвитку України. З початку пропонується провести ретроспекції культурних цінностей, що штучно та природньо росповсюджувались серед українців дорадянських та радянських часів. В ході цього можуть бути оглянуті різні культурні сфери: політична культура, релігійний спектр, ситуація та напрямки в мистецтві, моді, сімейний уклад, культури виробника та споживача, культура мови, тощо.

Перша частина дискусії має підводити до періоду краху тоталітарної системи, розвінчання цінностей домінуючої на той час ідеології та ситуації «культурного вакууму», створеної за умов руйнування ситуації «інформаційного голоду» радянських часів, що спричинила пошук нової парадигми культурного розвитку. «Вакуум» втягує в себе альтернативні соціальні міфи ззовні, та підіймає забуті внутрішні культурні елементи. Україна стає полем боротьби різних ідей за панування.

Другою ланкою дискусії є огляд культурних цінностей, які пропонуються українцями пострадянського періоду . Тут можна торкнутися вище перелічених аспектів, а також оглянути зміни в соціальній структурі, що породили певні нові субкультури, зміни в етнічному складі, зміни, що спровоковані відкритістю нового суспільства, міграцією, постіндустріальним періодом, демократизацією на різних рівнях, розглянути позитивні та негативні аспекти культурних процесів, трансформації в релігії, сімейному житті, підприємницькій діяльності , молодіжних субкультурах, кримінальних та антисоціальних субкультурах , їхній вплив через нове мистецтво та ін. Важливо при цьому враховувати територіальну, етнічну, релігійну та ін. культурну неоднорідність на теренах України, що прийшла на зміну відносно однорідній культурі, яку прагнули сформувати представники радянської влади.

0. Рольві ігри

Рольові ігри дуже корисні при моделюванні будь-яких соціальних ситуацій та процесів - наприклад, - прийняття управлінського рішення з соціальних проблем, різних варіантів протікання конфліктів, особливостей будь-якої галузі соціальної діяльності, символічних взаємодій, процесу диференціації та ін. Тут більш підходить гра-імітація, яка інколи не потребує особливої додаткової підготовки, а інколи достатньо підготовки в межах певної теми.

7.2.1 Імітація «соціальне розшарування».

Студентам пропонується виділити найбільш значні життєві приорітети, які можуть вплинути на їхній подальший життєвий шлях в суспільстві, й записати їх на папері.

Потім формується група із студентів, для яких найбільш важлива сім’я, те ж саме робиться зі студентами, які виділяють професійний рівень, організаторські здібності, незалежна інтелектуальна творчість, остання група – з тих, чиї інтереси не укладаються до цієї схеми. Виходить п’ять груп: домогосподарки, мислітелі, лідери, виконавці та решта.

Учасники групп систематизують написане на клаптях паперу та відокремлюють групові орієнтації від індивідуальних (іншими словами, формують опис особистісної та групової соціальної ідентифікації. Це треба проговорити)

Кожна група презентує свої інтереси, її члени відносять себе до певних статусів (класифікуючи їх як основні, головні, другорядні, народжені, придбані, приписані та ін.); описують рольові набори, які характеризують їхню соціальну діяльність, виокремлюють свої функції в суспільстві, розповідають про свої групові та індивідуальні соціальні інтереси, цілі. Учасники останньої групи, скоріш за все, станут репрезентувати свої життєві позиції окремо, що дасть більш грунту для нестандартного осмислення та використання вивченого матеріалу.

Особливу роль гра має в закріпленні матеріалу, коли вона торкається культурних цінностей, оскільки до раціонального осмислення матеріалу додається емоціональне тло.

З цих причин, зокрема, такі дослідники, як Горбач А.Н., Ковальова І.Д., Редько О.А,, Сорока Ю.Г. рекомендують звертатися до творів художньої літератури. Так була винайдена перша рольова гра з назвою «Гайд-парк ХІХ».