7. Проза 20х.

20е пестры, сложны. Серафимович, Шолохов, Бабель и др. На 1м месте проблема нового героя, но решается эта проблема по-разному. 2 ведущ.линии: 1) Героико-революционная(обновление мира, рожд.нового ч-ка, рев-я)- Серафимович, Шолохов, Фадеев, Фурманов, Лавренев; 2) Критич.воспр-е перемен, кот.происх.в стране(осмысление нов.сов.бюрократии, наступления на культуру, рев-ю)- Булгаков, Замятин, Платонов, Зощенко.

В лит-ру начин.проникать роман.техника(заимств-ся у символистов), осн.вним-е приковывает сама стихия(рев-я=стихия). Прием монтажа, эпизодич.картины, внутри иногда не связанные. Стремление охватить весь поток происходящей жизни (Вс.Иванов «Партизанские повести», Серафимович «Железный поток»- масса жизни ). Соотношение вожак\масса, формир.нов.ч-ка. Надо воспитывать нового ч-ка, нов.революц.мораль, проявление нового отнош-я к людям. Созд-е нов.мира происходит в муках, в крови=>ощутим мотив жертвенности. Новое время требует новых жертв. Революц.аскетизм, идея смерт.схватки 2х миров.

Роман «Голый (голодный) год» = 1919й год Б.Пильняк – создатель новой роман.формы. Множ-й взгляд на происходящие события. Город Ордынин – условный город – представляет всю Русь, кот.сбита новыми событиями, жизни обывателей. 7 глав, 7я глава без названия, «Россия, рев-я, Метель» - это вся 7я глава, Рев-я (по Пильняку)– не соц.взрыв, а вечная мятежность России, прорыв вечно томящихся в рус.жизни сектантско- языч.стихий. Азиат.дикость России, особая, автономная замкнутость. Русь не есть государство, интел-я и народ не совместимы, это все привнесено из вне. Вековые противоречия. Власть мужицкая, вера сектантская. Одно и то же событие взглядом разных героев. Стремит.динамика событий. Смещение плоскостей, одна мысль перебивает другую. Голод, болезни, сыпняк, сифилис – натурализм.

«Перегной» Л.Сейфулиной

Писатели счит., что о жестоком н-но говорить правдиво=>натур-зм.

Рассказы Шолохова

Активно исп-ся докум.-я основа. Проблема интел-и и рев-ции. В сер.20х нарастание псих.линий.

Бабель «Конармия» - большая часть книги (23 из 34 новелл) написана в ма­нере личного повествования — от автопсихологического ге­роя, свидетеля и участника событий. Лишь в четырех слу­чаях он назван Лютовым. В остальных новеллах это про­сто «я» с не всегда совпадающими биографическими деталями. проблема Лютова, он пыт-ся ответить на ?с «Что такое рев-я?». Рев-я рушит привычные ценности, это настораживает Лютова. Почему Рос.никак не найдет силы для рев-и? Получается, что не Лютов для рев-и, а рев-я для него. Роман И. Бабеля “Конармия” — это ряд не очень связанных между собой эпизодов, выстраивающихся в огромные мозаичные полотна . В ”Конармии”, несмотря на ужасы войны и свирепый климат тех лет, показана вера в революцию и вера в человека Автор рисует пронзительно-тоскливое одиночество человека на войне. В центре «Конармии» — одна из основополагающих проблем бабелевского реализма: проблема человека в революции, человека, вступившего в борьбу за новое начало. Стремлением понять человеческое в револю­ции. Герой Бабеля переживает нравственный разлад. Рождение нового человека идет болезненно и медленно. Лютов, разделяя цели революции и гражданской войны, не может принять методы, которыми они достигаются.

Пов-ти Лавренева, историко-докум.роман Сераф., Фурманова, сатирич.роман «Мы» Замятина, научные искания «Собачье сердце» Булг..

Проблема – соотнести ч-ка и гос-во.