1.П-Е М-КИ. ПЕД-КА, Д-КА, М-КА.

Д.- сис-ма принципов; М.-КА – сис-ма м-дов;М-ГИЯ- наука

П-ка-обучение, воспитание как образ-е

Дид-ка- знание о технологиях обучения

М-ка- сами технологии обучения

Обучение, воспитание, наука- фундамент, основополаг, баз пр-пы высшей школы

Педагогика как наука

"пайдос" – дитя и "аго" – вести. В досл переводе "пайдагогос" -"детоводитель".

Педагог в Др Гр- раб, кот брал за руку ребенка господина и сопровождал его в школу

Далее- в более общ смысле: для обоз-я ис-ва «вести ребенка по жизни»- воспитывать его и обучать, направлять дух и тел развитие.

Затем- накопл-е знаний => возн-е ос науки о воспитании детей. Теория очистилась от конкр фактов, сделала необх обобщения, вычленила существенные отношения=>п-ка стала наукой о воспитании и обучении детей/ Такое понимание - до сер XX века.

Посл десят-е- понимание того, что в квалиф пед руководстве нуждаются не только дети, но и взрослые.

Совр п-ка- наука о воспитании ч-ка.

*"воспитание" в самом шир смысле:обр-е, обучение, развитие.

Более точно -наукА о закономерностях воспитания подрастающего поколения, взрослых людей об управлении их развитием в соответствии с потр-ми общества.

Раскрывая предмет педагогики, нельзя не коснуться ее категорий, т.е. понятий, выражающих научн обобщения: воспитание в шир и узком значении, обр-е, обучение, форм-е и развитие.

Цель п-ки- подготовка специалиса, чьи хар-ки отвечали бы требованиям Гос обр ст-та, Т.Е. ЗУНы, кот должен облад-ть выпускник. НО!Они не исчерп-т педагог подготовку.

Решаются дидакт задачи, т.е. задачи методич хар-ра:

-проблема методик (общ\частн)

-созд-е междисципл связей (ех, теория формир-я пон-й)

*важно, чтобы пробл поля не пересек-сь, но взаимодоп-ли др др

!образ-е эффективно, когда отраж-т логику разв-я самой науки, знания.

МОМЕНТ ВОСПИТ-Я В ВУЗ ОБР-И:

Необх некот офиц идеологияЮ тогда воспит процесс осущ-ся как процесс социал-ции в спец стр-рах. Цель воспит-я- формир-е идеолог норм, цен-тей, установок.

До 91 года- воспитание часто сводилось к формализму. В начале 90х воспитат работа свёрнута как таковая.

Нов конц-я: воспитат процесс в вузе осущ-ся в процессе обучения. Вузовская дедактика имманентно сод-т воспит-е:

-уважение к профессии

-формир-е соц ответ-ти(пробл этики учёного)

-культура прин-я реш-й

-управленч к-ра

Сегодня: нет никаких инструкций. Но раздел л воспит-и сущ-т в отчёте преп-ля.

Толстой: «Учитель, знай свою работу и люби её. И тогда твои ученики полюбят её, и ты воспитаешь их».

*Нельзя преподавать то, что не исповедуешь.

Д-ка: теория и практика обучения (обр-я)

Точн знач-е - отрасль педагогики, разрабатывающая научные основы обучения и обр-я.

Основные пол-я д-ки обогащают общую культуру мышления и общения. Д\пон-я сущности и роли принципов д-ки важно выстроить в лог цепь понятия: "закономерность" - "теория обучения" - "принцип" - "форма" - "метод" - "прием" - "средство» : логика (направленность) распол-я этих п-й: от теории - к практике.

закономерность - необх и устойчивые связи и отношения между дид явлениями. З-ть отвечает на ?, что установлено.

Принцип отвечает на ?, как з-ть мб реализована на практике. Дидпринципы опр-т сод-е, формы и методы уч работы в соотв-и с целями воспитания и з-тями обучения.

Реализация принципов обучения разрабатывается в теории обучения. В современной дидактике широко известны теории проблемного обучения и др.

С учетом з-тей, принципов обучения, а также сод-я обр-я, избир-ся те или иные конкр формы обучения. Если формы - это способы организации обучения, то методы - это способы взаимодействия с обучаемыми. Метод включает опр посл-ть приемов. Прием - это органическая деталь метода.

=> теория, методы и приемы обучения реализуют з-ти и принципы дидактики. При этом средства обучения - визуальные, звукотехнические, кинематические и др. - являются своеобразным языком д-ки.

МЕТОДИКА:Науч д-на о методах преп-я ч-л.;Сов-ть методов обучения чему-л. и приемов выполнения.

Научиться м-ке нельзя, она всегда окрашена инд ос-ми преп-ля.М-ка=выкройка, проф знания-ткань.

2. ОБ-Е В ВЫС ШК.

П-ка-обучение, воспитание как образ-е

Дид-ка- знание о технологиях обучения

М-ка- сами технологии обучения

Обучение, воспитание, наука- фундамент, основополаг, баз пр-пы высшей школы

!образ-е эффективно, когда отраж-т логику разв-я самой науки, знания.

Цели Обр-ия – вып.системообраз.ф-ию в пед.деят-ти. От выбора целей – зависит выбор сод-ие, метдов, ср-в.

Цели – для чего учить.

Метод – как

Сод-е – чему.

Цели воспит-ия д. заключ-ся:

1. в создании усл-ий, необх. для максимально полного освоение личност.мат. –ры и дух.ценностей, накоп.чел-вом.

2.помощь воспит-му в раскрытии внутр. потенций.в дв-ии по пути самореализ-и.

3.стумил-ие познания чел-ком самого себя, выраб-ки индивид.стиля жизни и деят-ти.

цель препода – формир-ия у учащегося сп-ти к целеполаг-ю.

МОМЕНТ ВОСПИТ-Я В ВУЗ ОБР-И:

Необх некот офиц идеология, тогда воспит процесс осущ-ся как процесс социал-ции в спец стр-рах. Цель воспит-я- формир-е идеолог норм, цен-тей, установок.

До 91 года- воспитание часто сводилось к формализму. В начале 90х воспитат работа свёрнута как таковая.

Нов конц-я: воспитат процесс в вузе осущ-ся в процессе обучения. Вузовская дидактика имманентно сод-т воспит-е:

-уважение к профессии

-формир-е соц ответ-ти(пробл этики учёного)

-культура прин-я реш-й

-управленч к-ра

Сегодня: нет никаких инструкций. Но раздел о воспит-и сущ-т в отчёте преп-ля.

Толстой: «Учитель, знай свою работу и люби её. И тогда твои ученики полюбят её, и ты воспитаешь их».

*Нельзя преподавать то, что не исповедуешь.

ИССЛЕД Д-ТЬ- атрибут только высш обр-я. Позвол-т преп-лдю высш шк иметь адекватн совр знанию представл-я.

Навыки исслед д-ти:

- анализ, системат-ция, формулир-ка концептов, сопоставление и тд.

Обуч-е в высш. шк. позвол.:

-научно обосн-ть треб-ия к соврем. учеб. процессу и выявить законом-ти, обеспеч. избавление от информац. перегрузки студ-в.

-перевести препод-е с ур-я информир-ия на ур-нь подлин. упр-ия развитием, социализ-й и профес. становл-ем S-тов учения.

Обуч-е заключ. в создании усл-й как для обосн. предъявл-я треб-й к провед-ю кажд. занятия, так и для сознат. выбора препод-лем методов и ср-в обуч-я, учитыв. специфику целей высш. образ-ия.

Обуч-е должно:

-способст-ть развитию у студ-та умения научно мыслить, созд-ть на основе получ. знаний новое знание.

-д. б. востребов-м студ-том, т.е. пригодиться ему в самост. роли профес-ла.

Высш. образ-ие – ур-нь квалиф-ии по спец-ти, получ. на базе полного средн. образ-ия, формально подтвержд-ый дипломом об оконч-и вуза, характериз-ся совок-тью систематиз. знаний, практ. умений и навыков, личност. кач-в, кот. обесп-ют возм-сть решать профес. задачи на ур-не достиж-й научно-техн. и соц. прогресса.

классиф-ия методов обучения и воспитания:

МО:

М.преподавания (лекция, рассказ, показ, беседа)

М учения (упраж-ия, учбники, первоист-ки, моделир-ие, учеб.исслед-ие).

М контроля (опрос, контр., защита, зачет, экзамен).

По способам передачи – М: словесные, наглядные и практич-ие.

По хар-ру деят-ти: объяснит-иллюстр., репродукт, проблем., эврист-ие.

Сейчас:Игровые МО., тренинги, м-ды компьютеризир-го обучения.

МВ: м личного примера, доверит-го межличностного общения, провед-ие мероприятий за рамками уч. плана. МВ плохо поддаются классификации.

3. Преп-е ф-фии в отеч высш шк

У ф-фии в России была непростая судьба. Традиции преподавания восх-т к университ обр-ю. В нач 20х гг 20 в фи-фия замещ-ся маркс-лен теорией. Зимой 1941- открытие ффск ф-та МГУ. В 1950-в ЛГУ. 1948-возобновлено издание журнала ВФ. 50-е- расширение ффск –тов: Свердловск, Р-н-Д, Томск, Киев)

Однако ещё не преодолён кризис в преп-нии ф-фии после потери её идеолог гос статуса: посл отказа от её преп-ния как един унифицир уч дисц-ны по типовой уч программе. Но след-т учесть, что и в таких жёстких рамках увлечённый и компетентный преподаватель мог решать опр «культрегерские задачи).

В к 80-х- нач 90х в вузах страны наметилась тенд-я свед-я преп-я ф-фии к краткой ист-и совр напр-й в филос мысли, особенно для негуманит спец-тей. Одностор-ть такого преп-ния была в нек ст-ни преодолена введённым в 1993 г Гос обр ст-том высш проф обр-я, федер комп-т кот-го определил обязат минимум сод-я курса «Ф-фия» и уст-л треб-я к знаниям и умениям, приобрет-м изучающими этот курс ( с 2000-ст-т нов поколения). Вопросы корен преобр-я преп-ния ф-фии рассм-сь на всерос науч конф-ях и на 1 и 2 филос конгрессах. Но в реал вузовск повседн-ти указанный кризис преодолён не полн-тью. И проблема закл-ся не столько в теор наполн-и обяз содерж мин-ма ст-та, сколько в видении конц целей и задач преп-ния ф-фии, в понимании смысла и знач-я самой ф-фии как дух феномена. Ф-фию в процессе преп-ния след-т интерпрет-ть как знание и эпистемн, и софийн, что и отражается в нек уч-ках: Алексеев, Панин; Кузнецов, Кузнецова; Миронов, Момджян)

МИРОНОВ:О ф-фии, фффск фак-те и ффах.

Статья к 60ю филос ф-та МГУ

1755-осн-ние МГУ .

Нал-е ффск фак-та- признак любого класс ун-та. В мгу было 3 фак-та: юрид, мед и ффск. На ффск д б учиться ВСЕ ст-ты, и только потом юрид, мед или сама ф-фия. =>т.е. ффск ф-т – баз.

Судьба ффск ф-та изменчива. Закрывали или пытались закрыть. Причина-отн-я с властью, т.к.:

Ффия-наука своб, осн-на ина своб мышл-и, коо нельзя остановить к-л идеол установл-ми. Эта свобода предпол-т плюрализм мнений, кот м прот-ть идеол уст-кам. Когда гос-во отх-ть от либерализма в шир смысле, ффск плюрализм+крит-ть аналит мышл-я-преп-ние ф-фии стан-ся неугодн д\власти.

1804-ффск ф-т закр, вместо него-отдел-е нрав-полит наук.

Далее возн-т снова, до 1817 г – он закр-ся в связи с объед-ем дух и свет обр-я в Рос.

1850-мин нар просв-я Рос Платон Ширинский-Шихматов: «Польза от ф-фии сомн, а вред очевиден».

1863-кафедра ф-фии восст-на на юр фак-те

1906-на ист-фитл ф-те ввод-ся курс по ист-и нов ф-фии.

После 1917-уехали многие профессора, но остались клеевые мужики, типа Бердяева, Струве, Прокоповича Франка, Попова, Аксельрода.

1918-каф ффии упразднена, но преп-ние продол-ся усилиями нек профессоров.

1919-в МГУ откр-ся фак-т общ наук, ф-фию преп-т Богданов, Суханов, Франк

1922-филос пароход-преп-нрие прекращено

1930-обр-е ист-филос ф-та. До 1931 г-.

1933-на базе этого ф-та +лит фак-т =МИФЛИ

1941-немцы под Москвой, а в Ашхабаде(куда эвакуировали МГУ)-воссозд-е ффск фак-та (реогр-ли МИФЛИ и передали на базу нов ф-та каф ф-фии ист ф-та.

Специфика филос знания, опр-мая временем идеологии СССР:

-мало изв-на за границей ( жел анавес)

-матер проблема (гос-во ставит ? о рентаб-ти гуманит обр-я. По мнению Миронова, такой ? некорректен и неприемл отн-но гумм знания.

Ф-фия должна ост-ся любовью к мудр, т.е.:

-целовстн, непрер х-р

-поиск и-ны, процесс прибл-я к ней

-рефлексия

-постановка ?

-диалог (м\ду ч-ком и миром, м\у людьми)

СМЫСЛ СТЕРЖНИ Ф:?

1) онт 2)гнос 3)аксиол 4)пракиол

Ф-фия –форма созн-я, в кот органично переплет-ся рац-теор и ценностн аспекты дух вз-яЧ-ка с миром. Как рац-теор, ф-фия выст0т самосозн-ем теор д-ти, кА кценност- самосозн-е всех форм ценностно-мировоззр постиж-я мира, что позв-т ей быть самосозн-ем чел к-ры , выдвигая рац и ценностн ор-ры п\д ч-ком и чел-вом.

МЕТОДИКА ПРЕП-ИЯ:

-системат знание\-системат обучение

-тщат кропотл работа

Преп-ние ф-фии- ретрансл-я получ косплекса знаний

Ф-ф-облад своб ффск мировоззр-ем.

Миронов выд-т:

-шк ур ф-фии (формир-е к-ры л-ти; популярн излож-е)

-преп-ние ффии в вуз

-препод-е ффии на нефилост фак-тах. Навяз-е ст-тов (типа нельзя дать ф-фию за год). Нужно исходить из предпочтений преп-ля (склонен к логике или к ИФ И ТД). Исходить из специфики фак-та.

Ст-та необх-мо научить диалогу и преломлять получ знания ч\з своё миропонимание.