Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
итог.doc
Скачиваний:
80
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
461.82 Кб
Скачать

36. Специфика субъектно-объектных отношений и особенности методологии в социально-гуманитарном познании.

Особенности субъекта социально-гуманитарного познания.

Познание является особой формой деятельности, включает в себя следующие основные элементы: субъект, который ее осуществляет; объект, на который она направлена; цели (результаты), которые предполагается получить при осуществлении самой деятельности, а также методы, с помощью которых деятельность осуществляется.

Субъект - источник предметно-практической и познавательной активности, направленной на объект. В сфере познания субъект определяет предмет исследования, выделяя его как некий «срез» противостоящего ему объекта, а также выстраивает концептуальную и эмпирическую модели познаваемого предмета.

1.Субъектами социального и гуманитарного познания могут быть как индивиды (отдельные исследователи, ориентированные на актуальные проблема социума и культуры), так и исследовательские коллективы.

2.Объект социально-гуманитарного познания отличается от объекта естественных наук. 1) Объект в данном случае замкнут на субъекте. Человек познает свое отношение к себе через свое отношение к другому человеку и отношение к себе другого человека через отношение к самому себе. 2) как следствие первого отсутствие чистого отграничения субъекта и объекта, истинным объектом познание становится скорее взаимосвязь субъекта и объекта, а не сам объект.

3. Трудность субъектно-объектных отношений в гуманитарном познании следовательно заключается в том, что и в самом объекте проявляется как объективная, так и субъективная его сторона, поскольку все эти объекты создаются и существуют лишь через деятельность реальных социальных субъектов, через социальные отношения и связи.

4. Специфика субъектно-объектных отношений диктует и особую методологию социально-гуманитарного познания: 1) В соц-гум исследовании не может приниматься во внимание историческая определенность человеческой деятельности как существенная для исследователя, он должен скорее опираться на раскрытие разнообразия, чем на подведение под общий и универсальный закон. 2) В соц-гум познании понимание (установление целей и мотивов объекта) господствует на объяснением (более типично для естественных наук как установление универсальных причинно-следственных связей). 3) Необходимо преодолевать не только крайность объективизма, но и крайность объективизма. Поэтому субъективная сторона в социальном познании не должна «закрывать» объект или же сливаться с ним в некоторое единство. В этом типе познания неизбежен постоянный диалог субъекта и объекта, где они равноправны и в то же время взаимосвязаны в единой понимающей деятельности.

5. В методологии социальной философии был выработан ряд принципов, осуществление которых помогает решить методологические проблемы социально-гуманитарных наук. Это принципы объективности-, историзма, критичности, диалектического подхода к решению социальных и культурных проблем и др.

При решении конкретных исследовательских задач в социальном познании важно исходить из приоритетности общественного бытия над формами общественного сознания, практики над теорией, коллективного (общего) над индивидуальным, хотя это последнее, несомненно, требует особого внимания и конкретного рассмотрения.