Принцип – источник страдания

Традиционно считается, что принцип ─ весьма приветствуемая и даже, казалось бы, необходимая в жизни вещь. Слово «беспринципный» имеет однозначно негативный оттенок. Да и что плохого на первый взгляд может быть в таких принципах как ненасилие, уважение к старшим. Собственно, плохого в них ничего нет, кроме одного – принципы в силу всеобщности их применения не попадают в пространство Игры. В тот момент, когда человек попадает в ситуацию, которая регулируется принципом, он становится «следствием» принципа, теряет гибкость, и теряет свободу выбора и, в конце концов, может оказаться неадекватным (для нас адекватность – это ситуация, когда ТОН повышается, любая другая в технологИи считается неадекватной). Это утверждение не означает, что надо всегда пренебрегать общепринятыми моральными установками, но относиться к ним нужно гибко и в контексте ситуации. Это касается даже таких, казалась бы, непререкаемых принципов как «не убей», «не укради». Ведь существуют ситуации, когда убийство и воровство оказываются лучшим выбором (надеюсь, нам не приведется в них когда-либо попасть). Гораздо чаще неадекватные ситуации возникают вследствие неукоснительного применения каких-либо персональных принципов (ну, например, принцип, требующий непременного отмщения за оскорбление или принцип, не допускающий уступать кому-либо дорогу), подобные в сущности глупости, возведенные в принцип, делают жизнь многих людей по настоящему невыносимой, не говоря уж о том, что они делают несчастными окружающих. В общем, принцип, будучи абсолютным, не допускает гибкости в его применении, что частенько приводит к понижению ТОНа. Любой принцип нужно скорее воспринимать как рациональную норму, целесообразность применения которой в каждом конкретном случае диктуется ситуацией, при этом целью должно быть повышение ТОНа. Данную идею можно развить и прийти к выводу, что, по сути, любое жесткое утверждение – непререкаемая истина ─ может привести к понижению ТОНа в какой-либо ситуации. И, конечно же, ментальная гибкость является необходимым условием достижения Счастья (тут мы выходим заграницы формата повествования и отсылаем вас к рассуждениям великих умов, развивающих идеи диалектического мышления).

Круги проблем, отсечение проблем на ранних стадиях проявления

Все мы живем в непростом мире, и всякие несчастия и проблемы могут в нем иногда случаться. И, казалось бы, они происходят совершенно объективно и никак не являются следствием наших мыслей и желаний, однако в их восприятии мы остаемся субъектами и можем по-разному реагировать на их появление в нашей жизни. Тут нам необходимо вспомнить про принцип ответственности – так или иначе мы являемся причиной всех проблем в нашей жизни. Ведь, в сущности, любой объективный факт может восприниматься по-разному. Проблемы могут проявляться в разной степени близости. Например, существуют проблемы, о которых мы получаем информацию, но которые ни коим образом не влияют на нас. Следующий уровень проникновения проблем в нашу жизнь - проблемы, происходящие с людьми, которых мы лично знаем. Данный круг гораздо в большей степени непосредственно воздействует на нашу жизнь. Еще более близким кругом являются проблемы, которые происходят с нашими близкими. И наконец, в эпицентре находятся наши личные проблемы. Собственно, идея заключается в том, что проблема не может прийти в жизнь человека, если она не попала в пространство его внимания. При этом проявление ее в нашей жизни проходит несколько стадий «взросления». Сначала мы просто узнаем о ее существовании ─ чтобы человек получил в свою жизнь проблемы, он должен, как минимум знать, что такие проблемы существуют. А если они где-то и существуют, то для того чтобы стать реальностью, они должны иметь возможность случиться где-то в ближайшей части пространства. Ну, например, вряд ли человека 19 века волновала проблема аварийной опасности авиаперевозок. Затем, по мере увеличения нашего внимания к проблеме, мы (в силу особой способности нашего сознания к избирательности) все чаще начинаем обращать на нее внимание, и если будем достаточно усердны, то рано или поздно найдем кого-либо из знакомых нам людей, кто попал в данную проблемную ситуацию. Если мы не остановимся на этом в своем усердии, то с высокой вероятностью мы притянем данную проблему в более близкие нам круги. Собственно рациональным объяснением этого эффекта является способность подсознания влиять на объективную ситуацию в жизни человека. При этом сила внушения оказываемая источниками негативной информации, и еще в большей степени сила самовнушения человека, принявшего в пространство своего будущего возможные проблемы, делает свое дело и приближает возникновение проблемы. Собственно, вывод из этого рассуждения следующий: необходимо выкидывать из своего рационального сознания, и, стало быть, не впускать в подсознание информации о проблемах. Например, стоит обратить внимание на формирование окружающего нас информационного пространства, снижение потока негативной информации, формирующей наше подсознание, выработку навыков позитивирования и пр. Об этом мы более подробно поговорим в следующих главах, посвященных конкретным технИкам.