- •Этнический фактор в мировой истории 259
- •Проблемы прикладной этнологии 268 заключение 270 предисловие
- •Этнология: предметная область, социальные функции, понятийный аппарат Предметная область этнологии
- •Социальные функции этнологии
- •Понятие и термины этнологии
- •Классификация народов мира
- •Географическая классификация
- •Народы Австралии и Океании
- •Народы Азии
- •Народы Америки
- •Народы Африки
- •Антропологическая классификация
- •Языковая классификация
- •Индоевропейская семья
- •Эскимосско-алеутская семья
- •Афразийская (семито-хамитская) семья
- •Нигер-кордофанская (конго-кардафанская) семья
- •Нило-сахарская семья
- •Койсанская семья
- •Северокавказская семья
- •Сино-тибетская семья
- •Классификация народов мира по историко-этнографическим (историко-культурным) областям
- •Очерк истории этнологической науки
- •Этнологические (этнографические) источники
- •Методы исследовательской работы
- •Западная европа
- •Очерк этнической истории
- •Этнический состав
- •Хозяйство и материальная культура
- •Социальный быт и духовная культура
- •Семейный быт и обряды
- •Праздники
- •Славянские народы центральной и юго-восточной европы Общие сведения
- •Этническая история западных и южных славян
- •Хозяйство и материальная культура
- •Поселения
- •Общественный и семейный быт, духовная культура, народное творчество
- •Религия
- •Праздники
- •Фольклор
- •Восточнославянские народы. Расселение и численность. Расовые типы. Языки
- •Происхождение и этническая история
- •Хозяйственные занятия
- •Поселения
- •Социальные структуры и институты. Общественный быт
- •Семья и семейный быт
- •Традиционная народная культура
- •Религия и верования
- •Народное искусство и фольклор
- •Народы волго-камья
- •Этногенез и этническая история
- •Хозяйство
- •Материальная культура
- •Общественный и семейный быт
- •Духовная культура
- •Народы прибалтики
- •Этногенез и этническая история
- •Материальная культура
- •Духовная культура
- •Народы севера восточной европы
- •Этногенез и этническая история
- •Хозяйство и материальная культура
- •Духовная культура
- •Народы юго-запада и юга восточной европы
- •Народы сибири
- •Этногенез и этническая история
- •Традиционное хозяйство коренного населения Сибири
- •Духовная жизнь. Верования
- •Народы Сибири и торгово-промышленная цивилизация
- •Народы кавказа
- •Лингвистическая классификация
- •Этногенез и этническая история
- •Материальное хозяйство
- •Поселения
- •Общественный и семейный быт
- •Религиозные верования
- •Фольклор
- •Америка: этнокультурные регионы, народы и этнические процессы
- •Обитатели Америки до начала европейской колонизации. Первоначальное заселение континента
- •Адаптация человека к различным экологическим средам
- •Арктическая область Северной Америки
- •Северная лесная область
- •Северо-западное (тихоокеанское) побережье Сев. Америки
- •Калифорния
- •Лесные области востока Северной Америки
- •Мезоамерика
- •Огненная Земля
- •Леса и степи Южной Америки
- •Тропические леса Южной Америки
- •Промежуточная область
- •Центральные Анды
- •Завоевание и колонизация Америки европейцами
- •Аборигены и европейцы
- •Насильственная иммиграция из Африки
- •Трансформация этнического самосознания
- •Культуры и этносы Америки в постколониальный период
- •Народы и культуры африканского континента
- •Народы Северной Африки
- •Народы Восточной Африки
- •Мадагаскар
- •Народы Южной Африки
- •Население островов Индийского океана
- •Народы Западной Африки
- •Народы Центральной Африки
- •Этнические процессы в современной Африке
- •Народы западной азии
- •Этногенез и этническая история
- •Современный этнический состав
- •Хозяйство
- •Материальная культура
- •Общественные отношения
- •Духовная культура
- •Религия
- •Народы южной азии
- •Этногенез и этническая история
- •Современный этнический состав
- •Хозяйство
- •Материальная культура
- •Семья и семейные отношения
- •Социальный строй и общественная организация •
- •Духовная культура
- •Народы юго-восточной азии
- •Этническая история
- •Современный этнический состав
- •Этнические процессы
- •Хозяйство
- •Материальная культура
- •Социальные отношения и общественная организация
- •Духовная культура. Народное творчество
- •Народы восточной азии
- •Этногенез и этническая история
- •Современные этнические процессы
- •Этнолингвистическая классификация
- •Антропологический состав
- •Хозяйственно-культурные типы
- •Материальная культура
- •Социальная организация
- •Духовная культура
- •Народы центральной азии
- •Этногенез и этническая история
- •Хозяйство
- •Общественная организация
- •Материальная культура
- •Духовная культура
- •Народы австралии и океании
- •Историко-культурное районирование Австралии и Океании
- •Проблемы этногенеза народов Австралии и Океании и основные этапы этнической истории этого региона
- •Европейское проникновение в Австралию и Океанию и его последствия
- •Народы Австралии
- •Народы Папуасии (Новой Гвинеи)
- •Народы Меланезии
- •Новая Каледония
- •Народы Фиджи
- •Народы Полинезии
- •Народы Новой Зеландии
- •Народы Микронезии
- •Этнический фактор в мировой истории
- •Современные тенденции этносоциального развития в мире. Межэтнические конфликты
- •Проблемы прикладной этнологии
- •Заключение
Семья и семейные отношения
Семья и семейные отношения у народов Южной Азии строятся в соответствии с уровнем социально-экономического развития, религиозными и культурными традициями и во многом сохраняют традиционные формы, хотя, особенно в городах, и подвергаются значительному современному влиянию. У индуистов и мусульман, представителей ряда других религий семьи в прошлом были, главным образом, большими, патриархальными, а у кочевников - неразделенными. В настоящее время преобладают малые семьи. При этом у мусульман они строятся на основе норм духовного права - шариата, который допускает полигамию. Но многоженство характерно только для отдельных слоев населения: торговцев, ростовщиков, мелких предпринимателей, вождей племен, духовенства.
У индуистов о заключении браков по традиции часто договариваются, Родители, причем браки между высшими и низшими кастами считаются позорными. Правительство принимает решительные меры против кастовых предрассудков, однако они еще сильны, особенно в сельских местностях. В прошлом во многих областях Южной Азии практиковались очень ранние браки: обручались дети в возрасте 2-4 лет, бракосочетание происходило, когда они достигали возраста 6—8 Лет. Сейчас такие браки законодательно запрещены, однако полностью это Явление еще не изжито. У многих народов, в частности на севере Индии, вдове запрещается по традиции вторично выходить замуж, даже если муж умер в самом раннем возрасте. Семейно-брачные отношения некоторых народов, например Таиров, сохраняют пережитки матрилокальных и матрилинейных отношений.
Сохраняются давние традиции в семейно-брачных церемониях. Они разнообразны у различных народов и включают множество обрядов. По большей части они завершаются тем, что жених вешает на шею невесте "тали" - особый медальон.
В последние десятилетия в семейно-брачных отношениях народов Южной Азии, особенно в городах и промышленных центрах, происходят существенные изменения. Исчезают ранние браки, рушатся кастовые перегородки, молодежь борется за право вступать в брак по любви. Но традиции упорно держатся и в целом еще сильны, в том числе уплата брачного выкупа у мусульман.
У народов из числа "зарегистрированных племен" до начала нашего века господствовала парная семья, которая в последующие годы постепенно приобретала черты моногамной. Однако до конца этот процесс завершился далеко не повсеместно. И сегодня можно встретить парные семьи у части горных нага, курумба, ченчу и других малых народов. В отдельных случаях прослеживаются традиции матрилокальности и матрилинейности: у кхаси, например, дети наследуют имя матери, а молодой муж поселяется в доме родителей жены. Своеобразная форма полиандрии (многомужества) существовала в относительно недавнем I прошлом у тода Нилгирийских гор. Семья состояла у них из одной жены и нескольких мужей: либо братьев, либо лиц, не родственных между собой. Эта форма семьи сложилась так же, как в прошлом у некоторых групп тибетского населения, на основе специфических условий жизни и разделения труда в животноводческом хозяйстве.
У наиболее отсталых народов Южной Азии: ведда, андаманцев и ряда других и сегодня сохраняется неустойчивая парная семья, не являющаяся экономической ячейкой общества. Существует возрастная система, при которой юноши и девушки проходят возрастные инициации: первых посвящают в обычаи и тайны племени, проводят через испытания мужества и обучают военным и охотничьим навыкам, а вторые должны овладеть и показать умение вести хозяйство и выполнять прочие женские обязанности. Вступление в брак означает для юношей и молодых женщин переход на новую социально-возрастную ступень: мужчины-охотника, воинам полноправного члена общины, а для женщины - самостоятельной хозяйки.