Этногенез и этническая история

Южная Азия относится учеными к одной из гипотетических прародин человека. Десятки миллионов лет тому назад там обитали дриопитековые обезьяны, а 8-12 млн лет от наших дней - рамапитеки, возможные предки людей. Однако останки древнейших людей (археоантропы, палеоантропы) в Южной Азии пока не обнаружены, хотя орудия труда той эпохи, как предполагается, найдены. Что касается вопроса, входила ли Южная Азия в ареал становления человека современного вида, то на него пока нет определенного ответа.

В позднем палеолите и мезолите во многих областях Индостана существовали развитые культуры каменного века, однако население, по-видимому, было немногочисленным. Судя по антропологическим находкам, в неолитическое время континентальная часть Южной Азии и Шри-Ланка были населены людьми веддоидного антропологического типа, наложившего значительный отпечаток на позднейшее население, но в наше время сохранившегося лишь у отдельных малочисленных групп.

Данные о древнейших языках Южной Азии отсутствуют, и лишь высказываются предположения, что они могли быть родственными языкам азиатско-океанийской зоны. Как считается, в III тысячелетии до н.э. протодравиды и протомунда расселялись по большей части на территории Южной Азии, где они смешивались с древним, веддоидным по антропологическому типу, населением. Распространена точка зрения, что дравидоязычное население было создателем древнейшей цивилизации в Южной Азии, известной по культуре Хараппа и Мохенджо-Даро в долине Инда. Во II тысячелетии до н.э. начались миграции на север полуострова арьев, двигавшихся из западных областей. Арьи были южные европеоиды и говорили на индоевропейском языке, известном по памятникам письменности: санскрите и ведическом. По мере продвижения на юг они смешивались с местным дравидским населением, что отразилось на современном антропологическом составе народов Южной Азии. Более широкое, чем в наше время, расселение дравидского населения на Индостанском полуострове подтверждается сохранением на северо-западе Индии, в гуще индоевропейских народов, дравидоязычных буришков. Арьи основали несколько ранних государств. Их древнейшая история известна по священным книгам: Ведам (древнейшая ее часть Ригведа - Веда гимнов), описаниям ритуалов, жертвенных и магических заклинаний, обширному собранию комментариев к Ведам, составившим ведическую литературу. Древнейший общественный строй арьев был сословно-классовым, все члены общества подразделялись в соответствии со своим социальным и профессиональным положением на "варны", определявшие положение человека в обществе. На основе этой системы впоследствии развился кастовый строй.

Позднее, в скифскую эпоху, на север и северо-запад субконтинента стали проникать волны ираноязычного населения, сохранившегося там до нашего времени в виде пуштунов, белуджей и других групп населения. Они были по большей части скотоводами, значительные их группы и в наше время остаются номадами.

Еще в древности на крайнем северо-востоке Индостана стали формироваться монголоидные по антропологическому облику и тибето-бирманские по языку группы населения.

К середине I тысячелетия до н.э. на остров Шри-Ланка, где до этого обитали, главным образом, малочисленные племена веддов, стали переселяться предки сингалов, говоривших на индоевропейском языке, и дравидоязычных тамилов. Постепенно большая часть веддов была ассимилирована пришельцами, и только отдельные их группы сохранились в труднодоступных горных местностях.

В течение I тысячелетия до н.э. на север Индостана неоднократно вторгались иноземцы (например, войска Александра Македонского). Все это накладывало определенный опечаток на этнический состав местного населения. Немалое воздействие на этническую и культурную историю Северной Индии оказало завоевание значительной ее части монголами. К ХУ1-ХУП вв. относится первое проникновение Южную Азию европейцев: сначала португальцев, а вслед за ними голландцев, французов, англичан. Начинается колонизация Индии, вследствие которой вся Южная Азия оказалась британским владением. Беспощадная эксплуатация неоднократно вызывала взрывы народного гнева, выливавшиеся в открытые восстания. И, наконец, после длительной национально-освободительной борьбы, в 947 г. Индия и Пакистан, а в 1948 г. - Цейлон (с 1972 г. Республика Шри-Ланка) завоевали государственную независимость. При этом между Индией и Пакистаном английские власти провели границы без учета исторических, экономических и культурных традиций, что привело к продолжающимся до нашего времени межгосударственным трениям. Неоправданным оказалось и создание Пакистана из двух частей: Западного и Восточного, разделенного тысячами километров индийской территории. В результате длительной борьбы Восточной Пакистан стал независимым государством Бангладеш.