8. Постмодернизм как направление в социальной теории

П 80-90 создал специфич традицию соц анализа, кот втягивает в поле своего воздйствия новые и новые сферы научного исследования – социальная теория постмодернизма. – не целостная концепция, а пестрое проблемное поле (соперничают различные подходы).Общее:тематика, понятийный аппарат, мировоззренческие предпосылки. Общие идеи усвоены из французского постструктурализма. Постулаты: 1) культура-система знаков (в цнтре внимания проблема языка, деятельность людей как «дискутивных практик» язык – вместилище знаний); 2) мир –как текст (реальность=текст, ничто не сущетвует вне текста (дарида), Фуко: в каждую истор эпоху существует единая система знаний, кот образуется из дискутивных практик разл научн дисцеплин – эписистема –сегда подчин структуре властных отношений.и изменения (масс-медиа) ведут к фундаментальной трансформации культуры. Бодрийар: геперреальность возникает когда культ представления утрачивают связь с соц реальностью и становятся автономными (симулякрами=псевдовещь). Весь мир состоит из симулякров, которые имеют основания только в своей реальности, абсолютно искусственный мир. Нет различий между словами и вещами. 3) смерть субъекта – т.к ничто не существует вне текста, то и человек в тексте – смерть субъекта.разрушается концепция модерна, что субъект – центр мироздания. Посмод чувствительность – разочарование в идеалах и ценностях возрождения и просвещения.- специфическое видение мира- мир- беспорядочные фрагменты.

9. Межличностная психиатрия г.Салливана

Теория не отрицает роли наследственности, но специфические чел черты явл продуктом соц взаимодействия. Все псих и физиол функции сформированы и преобразованы культурой. Субъектом может быть даже воображаемое лицо. . единцей научного анализа должна стать межчеловеческая ситуация – клинич практика (беседы, наблюдение).личность – точка, через кот протекают общ процессы. Чел дейстует н основе персонификаций – целостных образов. Слож в рез-те общения. Любая форма преобразования энергии – динамизм. чел поведение – опред тип преобраз энергии. Система Эго изолируетя от других частей личности. Организация опыта: прототаксис ( череда отдельных руг от друга ощущений), паратаксис (фиксирует причинные связи событий), синтаксис (символическая активность, использование языка).

10 Теоретические и методологические основания постструктурализма

Постструктурализм — философское направление, методология культурного анализа. Был распространён в 1970-е и 1980-е годы.Основание постструктурализма связывают с политической нестабильностью конца 1960-х, разочаровании в науке и социальном прогрессе. Поэтому, несмотря на то, что сходные идеи ранее высказывали американские и немецкие философы, течение было наиболее распространено во Франции.

К представителям постструктурализма относят, Ж. Бодрийяра, Ф. Гваттари, Ф. Лаку-Лабарта, С. Кофман, Ж. Деррида, Р. БартаМ. Фуко, П. Бурдьё,Э. Сиксу, Р. Жирара (Франция), Ф. Джеймисона, Дж. Батлер, К. Акер и др.

Само слово «постструктурализм» связано с названием другого философского течения — структурализма, из которого постструктурализм вырос и который он преодолевал. Помимо этого термина предлагались и другие — «антиструктурализм», «неоструктурализм», «параструктурализм», «гиперструктурализм», «ультраструктурализм», «суперструктурализм». Постструктуралисты обвиняли своих предшественников в догматичности. Они признавали существование структур, но были уверены в их децентрализованности и в том, что «главное в структуре — то, что выводит за её пределы». Основные понятия:

Ризома — структура-лабиринт. Деконструкция — новый тип понимания. Текст. Идеология. Игра слов и логомахия. Неразделимость означаемого и означающего. Антигуманизм, превосходство массового над индивидуальным. Постструктурализм послужил философской основой постмодернизма.