Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
конспект лекций, черновик.doc
Скачиваний:
15
Добавлен:
06.12.2018
Размер:
756.74 Кб
Скачать

5. Правовая культура общества: понятие, структура, виды.

Правовая культура - это качественное состояние правовой жизни об­щества, выраженное в уровне правосознания, совершенстве правовых актов и юридической практики и в иных правовых ценностях.

Правовая культура - это разновидность, одна из форм обществен­ной культуры. Правовая культура не является совокупность всех право­вых явлений, это не просто их анализ, а система всех правовых ценнос­тей, созданных людьми, то есть совокупность всех положительных яв­лений правовой жизни.

Структура правовой культуры общества включает следующие основ­ные элементы:

1) уровень правосознания;

2) качественное состояние правовых норм и системы их источни­ков;

3) уровень совершенства правотворческой деятельности и юриди­ческой практики в целом;

4) уровень законности и правопорядка;

5) компетентность, эффективность, общественный статус государ­ственно-правовых учреждений;

6) качество и распространенность юридического образования и раз­витость юридической науки.

Все вышесказанное можно отнести к правовой культуре всего обще­ства, от которой следует отличать правовую культуру индивида.

Индивидуальная правовая культура - это уровень правовых знаний, отношения к праву как ценности и активность правомерной деятель­ности личности.

Правовая культура личности включает совокупность его знаний о правовой действительности, восприятие права как общественной цен­ность, степень готовности действовать в соответствии с требованиями правовых норм и характер (степень сознательности, объем и пр.) его пра­вомерной деятельности.

К функциям правовой культуры обычно относят: познавательно-пре­образовательную, праворегулятивную, ценностно-нормативную, нраво-социализаторскую, коммуникативная, прогностическую.

6. Правовой нигилизм.

Правовой нигилизм - это отрицательное отношение к праву и к пра­вовому регулированию.

Правовой нигилизм выражается в отрицании социальной значимос­ти права, возможности посредством правового регулирования достичь общественно значимых, полезных результатов.

Правовой нигилизм может поразить все общество или его отдель­ные (например, маргинальные) слои. Особенно опасным становится пра­вовой нигилизм, носителем которого является само государство в лице его государственных органов и должностных лиц. В этом случае очень скоро все общество может поразить массовый правовой нигилизм.

Правовой нигилизм может выступать в форме определенных тео­рий, идеологий, имеющих теоретический характер. Примерами таких нигилистических теорий можно назвать анархизм, толстовство. Марк­систское учение с его идеей об отмирании права и государства на этапе построения коммунизма также подрывало уважение к нраву, веру в его регулятивные возможности.

Распространенность правового нигилизма в России вызвана це­лым комплексом причин. Выбор между правом и общественным бла­гом, порой неправильно понимаемым, российское государство очень часто делало в пользу второго. На протяжении веков политический режим российского государства отличался крайней жесткостью. В этих условиях право неизбежно играло репрессивную роль, что по­рождало негативную реакцию общества.

По об одной важной причине правового нигилизма говорят край­не мало - это объективная невостребованность права в российских условиях. Как показывает мировой опыт право, в первую очередь, необходимо там, где есть развивающаяся рыночная экономика, ос­нованная на разнообразии форм собственности. Объем правового регулирования стал возрастать огромными темпами с переходом к капиталистическим производственным отношениям. Подобную кар­тину можно наблюдать в современной России, когда за одну сессию Федеральное Собрание принимает законов почти столько же, сколь­ко их было принято за период с 1936 года (принятие Конституции СССР 1936г.) и до конца 1980-х гг. В России капиталистический спо­соб производства имеет очень небольшую историю - с конца XIX в. до 1917 г. и в современный период. В условиях традиционного фео­дального общества регулирование общественных отношений в боль­шой степени опиралось на обычаи, моральные, корпоративные и ре­лигиозные нормы. Социальная ниша правового регулирования была сравнительно невысока. В советский период, в условиях тотального огосударствления экономики, право также оказалось невостребован­ным, регулирование экономических отношений осуществлялось с помощью директивы. А если права не востребовано, то оно и не мо­жет приобрести авторитет.