Документ. "Повесть временных лет".

    "В год 6370 (862) изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: "Поищем себе князя, который бы владел нами, судил по праву". И пошли за море, к варягам, к руси ("идоша за море к варягом, к руси"). Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманы и англы ("сице бо тии звахуся варязи русь ..."), — вот так и эти прозывались. Сказали русь, чудь, славяне, кривичи и весь: "Земля наша велика и обильна, а порядка ("наряда") в ней нет. Приходите княжить и владеть нами". И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске". Точка зрения Немецкий ученый Иоганн Готфрвд Байер, трудившийся в 30-60-е гг. XVIII в. в России, доказывал, что летописная версия искажена, т.е. имена братьев Рюрика — в действительности скандинавские слова, обозначающие, что он пришел в землю словен со своей дружиной — "тру-вор" и своим домом "сине-хус".

Норманская теория

   Если верить летописцам нач. XII в., то в 862 г. князь Рюрик (862-879)* и его два брата были призваны на Русь новгородцами, положив начало русской княжеской династии. Легенда о призвании варяжских князей послужила основанием для создания норманской теории.

Тонка зрения норманистов

   Авторами этой теории были приглашенные в XVIII в. в Россию немецкие ученые Г.Байер, Г.Миллер и А.Шлецер. Покопавшись в летописях, они выявляют известие о призвании варягов в его первоначальной версии и излагают ее в качестве наиболее правдоподобной.     Призвание варягов принимали М.М.Щербатов, Н.М.Карамзин. "Братья, именем Рюрик, Синеус и Трувор, знаменитые или родом или делами, согласились принять власть над людьми, которые умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться".

(Н.М.Карамзин "История государства Российского")

    И в XIX, и в начале XX в. традиционная версия не вызывала возражений у крупных историков. Ее принимали М.П.Погодин, С.М.Соловьев, В.О.Ключевский. Слово "Русь". "По предположению автора Повести о Русской земле, первоначальное значение его было племенное: так называлось то варяжское племя, из которого вышли первые наши князья. Потом это слово получило сословное значение. Позднее Русь или Русская земля... — получило географическое значение. Наконец в XI-XII вв., когда Русь как племя слилась с туземными славянами, оба эти термина Русь и Русская земля ... яляются со значением политическим: так стала называться вся территория, подвластная русским князьям". В.О.Ключевский пишет в "Курсе русской истории" (т. I. M., 1987), что "имена первых русских князей-варягов и их дружинников почти все скандинавского происхождения; те же имена встречаем и в скандинавских сагах: Рюрик в форме Hrorekr, Олег по древнекиевскому выговору на о — Helgi, Ольга — Helga, Игорь Ingvarr и т.п."     Современные авторы сборника "История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX — начала XX в." (т.1. М., 1991) считают: "В оценке реальной роли пришлых варягов в истории Руси IX — начала X вв. особую роль сыграли археологи Внимание исследователей привлекали и привлекают раскопки Гнездова (являвшегося, по всей вероятности, предшественником Смоленска), Тимиревских и Михайловских курганов под Ярославлем. Археологи обнаружили типы скандинавских погребений с характерными предметами, в том числе так называемыми "молоточками Тора" (амулетами, связанными с культом скандинавского бога-громовержца), мечи, застежки-фибулы ... Многие предметы были изготовлены явно местными мастерами, т.е. по крайней мере для X века можно с уверенностью констатировать присутствие варягов среди местных жителей".    В середине IX в. как восточные славяне, так и европейский Запад знали о скандинавском происхождении пришельцев-руеов (варягов) и отличали их от славян. Отличали их от славян и византийцы.    Немецкие ученые XVIII в. Миллер и Байер, опираясь на документы, доказали скандинавское происхождение "Руси". В финском языке "руотси" — шведы. Такое же обозначение скандинавов существует в других финно-угорских языках. Византийский император Константин Багрянородный, описывая в середине X века днепровские пороги, приводит их славянские и "русские" названия, причем последние явно :кандинавского происхождения. Но, придя к выводу о скандинавском корне в названии Русского государства, немецкие профессора, однако, пошли дальше. Они заявили, что и само Русское государство было создано выходцами с запада.