Мнение историка

    "Хозарское иго было для днепровских славян не особенно тяжело и не страшно. Напротив, лишив восточных славян внешней независимости, оно доставило им большие экономические выгоды. С тех пор для днепровцев, послушных данников хозар, были открыты степные речные дороги, которые вели к черноморским и каспийским рынкам".

(В. О.Ключевский)

    Высшее сословие хазарского царства, во главе с каганом, приняло иудаизм. Столицей хазарского царства в эпоху его расцвета был город Семендер (Семендер до 723 г.), а затем Итиль (на Волге) 840 г. "Итиль и Саркел (на Дону) были громадными рынками, на которых торговали азиатские купцы с европейскими, и одновременно сходились магометане, евреи, язычники и христиане".

(С.Ф.Платонов)

   Под властью хазарского кагана соединялись люди разных племен и религий. Под прикрытием и под покровительством хазарской власти и восточные славяне вели оживленную торговлю с Арабским Востоком. Следами этой торговли служит множество находимых в русских кладах арабских монет (дирхемов) (VIII-X вв). По мнению ряда историков хазары являлись заслоном для славян от набегов персов и арабов. Важную роль в начальной истории восточных славян играли отношения со Скандинавией на севере и Византией на юге.    "VII-X вв. были временем энергичной и бурной экспансии скандинавских народов-норманов, или "варягов".

(С.Г.Пушкарев)

   В эпоху раннего средневековья Византийская империя, наследница и преемница греческой культуры и государственноправовой организации Римской империи, была сильным, экономически развитым и просвещенным государством. Ее столицу — Константинополь, славянские народы неслучайно называли Царьградом. Его дворцы и храмы (напр., Св.Софии) поражали посетителей своей красотой и величием. Купцы со всего тогдашнего мира, в том числе купцы русские, стремились в Византию, чтобы завязать с нею оживленные торговые связи.

Занятия славян

Основным занятием восточных славян было земледелие. Это подтверждается археологическими раскопками, обнаружившими семена злаков (рожь, пшеница, ячмень, просо) и огородных культур (репа, капуста, свекла, морковь, редька, огурцы). Выращивались и технические культуры (лен, конопля). О том, что земледелие было основным занятием восточных славян, свидетельствуют и многочисленные названия хлебных изделий в лексике: коврига, калач, пироги. Человек в те времена отождествлял жизнь с пашней и хлебом, отсюда и название зерновых культур — жито. На севере, в районе густых таежных лесов, господствующей системой земледелия была подсечно-огневая. В первый год деревья подрубали, и они засыхали, оставаясь на корню. На второй год их сжигали и в золу сеяли зерно. Два-три года участок давал довольно высокий урожай, потом земля истощалась и приходилось переходить на новый участок. Основными орудиями труда были: топор-мотыга, заступ и борона-суковатка. Серпами жали хлеба. Размалывали зерно каменными зернотерками и ручными жерновами. В южных районах ведущей системой земледелия был перелог. Здесь было много плодородных земель, и участки земли засевали в течение двух-трех и более лет. С истощением почвы переходили ("перекладывались") на новые участки. Основные орудия труда: рало, а впоследствии — деревянный плуг с железным лемехом. С земледелием тесно было связано скотоводство Славяне разводили свиней, коров, овец, коз.