Конец монголо-татарского ига

В отношении к монголо-татарам Иван III начал держать себя как независимый государь; он прекратил платеж татарского "выхода" и вступил в союз с крымским ханом, противником Золотой Орды. В 1480 г. хан Золотой Орды Ахмат решил восстановить свою власть над Русью и с большим войском двинулся к русским пределам. В начале октября 1480 г. русские и татарские (ордынские) войска стали друг против друга на р. Угре — притоке Оки, не решаясь начать сражение, — "едини других бояхуся". Документ. Стояние на Угре (отрывок из летописи). "Когда же река замерзла, князь великий велел сыну своему, великому князю Ивану, и брату своему, князю Андрею, и всем воеводам со всеми силами придти к нему к Кременцу, боясь татарского нашествия, чтобы, соединившись вместе, бороться с врагом. Когда наши отступили от берега, тогда татары, одержимые страхом, побежали, думая, что русские пускают их на другой берег, желая с ними биться... Князь же великий с сыном и с братьями, и со всеми воеводами пошел к Боровску, говоря, что там учинит с ними бой. Царь (Ахмат) убежал в Орду, и пришел на него ногайский царь Иван и орду взял и его убил...". Так окончательно рухнуло татарское иго, тяготевшее над Русью более двух веков.

Первый свод законов единого государства

1497 г. — "Судебник" великого князя Ивана III устанавливал для крестьянских переходов один срок в году — две недели около "Юрьева дня осеннего" (26 ноября). "Судебник" устанавливал для уходящего крестьянина обязательную уплату "пожилого" за пользование двором. В "Судебнике" была определена компенсация должностных лиц, были установлены процессуальные нормы, наказания.

Дальнейшее "собирание" земель при Василии III (1505 - 1533)

Во времена правления Василия III (сына Ивана III) объединительная политика была продолжена. В 1510 г, был присоединен Псков и уничтожена псковская феодальная республика. Начав войну с Литвой, Василий в 1514 г. взял Смоленск. В 1517-1523 гг. он выгнал удельных князей из Черниговом Северской земли и подчинил их владения непосредственно великому князю. В 1521 г. Василий III присоединил княжество Рязанское. Главный итог правления Василия III — окончание процесса политического и территориального объединения русских земель и создание единого многонационального государства. Органы системы управления. Боярская дума — совещательный орган при великом князе. Состав ее с XVI в. — бояре и окольничие, до 12 бояр и до 12 окольничих. Все были из аристократических семей. Дворец — возглавлялся дворецким, ведавшим личными (дворцовыми) землями великого князя. Казна — возглавлявшаяся казначеями, была главным государственным хранилищем. Это была государственная канцелярия, руководившая и внешней политикой. Впоследствии из казны выделились главные органы отраслевого управления — приказы.

Русская культура XIV-XV вв.

    Конец XIII в. — первые признаки нового подъема культуры (возобновление каменного строительства в Новгороде и Твери). Вторая половина XIV в. — русская культура вступила в новый этап своего развития, связанный с объединением русских земель вокруг Москвы, которая становится центром развивающейся русской культуры.    Литература. Обращение русской литературы к теме борьбы русского народа за свержение монголо-татарского ига. Появляются произведения литературы т.н. куликовского цикла, посвященные победе Донского над Мамаем ("Задонщина" — XIV в.; "Сказание о Мамаевом побоище" — 1-я половина XV в). Герои произведений не условно-эпические, как в былине, а конкретно-исторические:    Во 2-ой половине XV в. — второе рождение переживает старый жанр "хожений" — описаний путешествий, т.к. в это время развиваются экономические и культурные связи России с соседними странами. Самое интересное произведение жанра — "Хождение за три моря" тверского купца Афанасия Никитина, побывавшего в Индии в 60-е гг. XV в. "В то время, как Васко да Гама единственно мыслил о возможности найти путь от Африки к Индостану, наш тверитянин уже купечествовал на берегу Малабара и беседовал с жителями о догматах их веры".

(Н. М. Карамзин)

Архитектура. XV в. — интенсивное строительство ("каменное строение") храмов на Руси. В Пскове за XV в. их было построено около 60, в среднем каждые полтора-два года появлялся новый храм. Москва к началу царствования Ивана III, "возникшая в веки слез и бедствий, не могла еще похвалиться ни одним, истинно величественным зданием".

(Н. М. Карамзин)

При царствований Ивана III строительство в столице велось непрерывно. Иван III привлекает итальянских зодчих, среди которых самый известный — Аристотель Фиораванти. В 1475-1479 гг. Фиораванти ведет строительство Успенского собора в Кремле. Используя традиции русской градостроительной техники, старой русской архитектуры и черты стиля эпохи Возрождения, талантливый итальянец совместно с русскими мастерами создает архитектурный шедевр. В Москве работали и другие итальянские (фряжские) мастера: Марко Руффо, Антонио Солари и т.д.    В 1485-1495 гг. начинается перестройка Кремля: возводятся стены из красного кирпича. Кроме Успенского строятся Благовещенский (1484-1489), Архангельский (1505-1508) соборы, колокольня Ивана Великого (1505-1508). На территории Кремля вырос великокняжеский дворец — Грановитая палата, где проводились приемы послов, торжественные церемонии (1487-1491). Живопись. 2-я половина XIV - н. XV вв. — время работы двух великих русских художников Феофана Грека и Андрея Рублева. Выходец из Византии* Феофан Грек работал в Новгороде, фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице, а затем в Москве (роспись Благовещенского собора, 1340-1405). Характерная черта его живописи — эмоциональность, экспрессивность. Около 1360-1430 гг. — время жизни Андрея Рублева, монаха Троице-Сергиева монастыря. Ему свойственно спокойствие, миросозерцание. Наиболее известная работа Рублева — "Троица", написанная для собора Троице-Сергиевой Лавры. В искусстве Рублева лучше всего выразились идеи русского православия — внутренняя созерцательность и спокойствие. (Рекомендуем посмотреть репродукции в учебниках и альбомах).