25. Сущность и явл-е, сод-е и форма, их диал-ка и законом-сти объект. Вз/связи.

Сущность изначально инвариантно необходимо выражает кач-ва, показ-ет глубину знаний, устойчивость предметов и явлений. Явл-е вариативно, всегда выражает сущность и при этом всегда богаче сущности, т.к. сущность скрыта, и её добывают путём ан-за сит-ции. По Канту, сущность – «вещь в себе». Не следует смешивать с явл-ем видимость и кажемость. Они случайны и преходящи. Сущность проявл-ся, явл-е существенно.

Сод-е – это совок-сть сущ-ых признаков, несёт в себе сумму идей, теорий, концепций. Форма – способ организ-ии сод-я. Она относительно с/ст-на, особ. в ис-ве. Форма бывает внутр-я (стр-ра, композиция, фабула) и внешн. (имеет отн-е к стилю, внешним параметрам). Сод-е всегда оформлено, а форма содерж-на. Одно и то же сод-е м/б в разных формах.

26. Категории части и целого. Понятия стр-ры, с-мы, их методологич. Применение а ан-зе языковых явлений.

Часть и целое – философские категории, отражающие отношение м/д сторонами отдельного предмета. Любой предмет состоит из частей. Часть - элемент целого. Целое не сводится только к сумме его частей. Оно включает и способ соединения этих частей, их взаимосвязи, взаимообусловленность и многое др. Предмет не может быть представлен через сумму составляющих его частей потому, что они возникают и существуют только в единой сис-ме, т.е. на основе определ. типа соединений, и только в этом случае они становятся частями. Целое - сис-ма, имеющая стр-ру. Стр-ра – способ организации элементов, кот. обеспечивают устойчивость. Элемент – понятие, означающее первичные частицы, первичные звенья сис-мы, из комбинаций которых она складывается, образовывается. Сис-ма – совок-ть элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которая обеспечивает целостность и органичность. Различают динамические сис-мы(изменяющиеся с течением времени) и статические; открытые (обменивающиеся с окруж. средой вещ-вом, информацией, энергией) и закрытые; самоорганизующиеся (их изменения происходят автоматически) и неорганизованные; управляемые и неуправляемые и др. Т.о. всякое целое предполагает взаимосвязь частей, явл-ся системной структурой и структурной системой.

27. Категории причины и следствия. Диал-ка и синергетика о детерминации линейных и нелинейных процессов.

Нет следствия без причины. Причина – предшествование, порождение, некое объективное воздействие, кот. вызывает изменение. Следствие – то, что вытекает из причины. Повод – это всего лишь толчок, импульс. Причина и следствие не являются застывшими сторонами действит-ти. Они переходят друг в друга, меняются местами. То, что в одних усл-ях явл-ся причиной, в других – следствием и наоборот. Поэтому, чтобы изучить предмет всесторонне, нужно его рассмотреть и как причину и как следствие взаимодействия определ-х явлений. 1 и то же следствие может возникнуть в рез-те действия разных причин (развитие и гибель организма, повышение производительности труда и т.д.). Если 1 и тоже явление может вызываться к жизни разными причинами, то естественно, существует не один, а множество путей достижения одного и того же рез-та. Нужно выбрать наиболее целесообразный, эффективный, соответствующий конкретным условиям путь. Причины могут быть основными и второстепенными. Различают причины внутренние и внешние. Первые порождаются взаимодействием м/д элементами целостности, вторые вытекают из взаимодействия м/д предметами, явлениями, процессами. В истории познания причинные связи понимались по-разному. Сложилось 2 основных подхода - детерменизм и индетерменизм. Детерменизм – учение о всеобщей, закономерной связи, причинной обусловленности явлений. Для индетерменизма хар-рно отрицание всеобщего хар-ра причинности. В крайней форме индетерменизм отрицает ее вообще. Таким образом, это следствия без причины.