Билет 4 становление государственности в античной греции

На протяжении этапа «Гомеровской Греции» население было объединены в довольно примитивные сельские общины, занимавшие небольшую территорию и почти изолированные от соседних общин. Политическим и экономическом центром общины было поселение, называемое городом (земледельцы, скотоводы, ремесленники, торговцы). В это время земля ещё составляла племенную собственность и предоставлялась членам родов формально лишь в пользование на условиях переодического передела. Однако наделы представителей знатных и богатых отличаются по своим размерам и качеству, а БАЗИЛЕВСЫ получают ещё особый надел – теменос.

ГОМЕРОВСКИЙ ПЕРИОД – период военной демократии. Государства ещё не было, а управление обществом осуществлялось с помощью следующих органов.

• СОВЕТ СТАРЕЙШИН - БУМ - действовал постоянно, наиболее видные представители родовой знати, главная единица решения спорных вопросов.

• АГОРА (народные собрания) – в Афинах созывалось 4 раза в месяц – важная роль в общественной организации. (У всех народов народное собрание происходит от названия площади, у кого-то это МАЙДАН, у римлян – ФОРУМ).

• БАЗИЛЕВС – глава организации, так у древних греков назывался глава рода, будучи наиболее уважаемым человеком, который изначально стоял во главе рода, обладал определённым жизненным опытом, но он никогда не правил единолично.

Функции басилевса:

1. военачальник

2. верховный судья

3. верховный жрец (сакральная функция – самая важная).

Он решал спорные вопросы, когда затруднялся Совет Старейшин или было спорное решение. Последнее слово принадлежало басилевсу. Басилевс отличался от сограждан некоторыми символами власти. Таким отличием мог быть скипетр. Скипетр – посох, на вершине которого был орёл, знак царской власти и божественного происхождения. Посох, как таковой очень символичная вещь у всех народов, некое древо рода человека. Иногда у басилевсов одежда могла иметь отличительный цвет. На более позднем этапе таким отличительным цветом у греков был цвет пурпура. Пурпур был очень дорогим. Добыванием пурпура из определённых молюсков занимались финикийцы. Им принадлежали монополия производства пурпурных тканей и краски. Заимствование произошло после контакта с финикийцами. Власть басилевса могла передаваться по наследству. Личные достоинства играли очень большую роль. Телемах в отсутствии Одиссея не стал басилевсом. Он был очень молод, и не обзавёлся собственной семьёй. Не всегда власть басилевса передавалась по прямой линии, она могла передаваться и брату, и мужу дочери. Отношения царя и подчинённых строилось по принципу глава семейства-семья. В восточных тиранических типах власти были отношения царя к подданым есть отношения господина - рабов. У персов каждому приближённому царя дарились деревни на прокорм, на сапожки, «на булавки». Доход, который получали от этих деревень тратились на определённые покупки. Важнейшая функция басилевса сакральная. В демократическом государстве существовала гражданская должность басилевса, переизбрание происходило каждый год. Этот чиновник должен был следить за исполнением и проведением религиозных праздненств государственного значения. Жреческий характер царской власти подтверждается тем фактом, что в Спарте если у претендента на должность царя были какие-то врождённые физические недостатки, человек не мог занять желаемый пост. Считалось, что человек, который представляет род людей перед богами не должен вызывать у богов отвращения, так как они могут прогневаться на целый город.

Полис.

Особенности процесса становления государственности в античном мире во многом предопределялись природно-географическими факторами. Греция – горная страна, мало плодородных и пригодных для зерновых культур земель. Широкое развитие обменных, затем торговых отношений, особенно морской торговли, способствовало быстрому становлению рыночного хозяйства и росту частной собственности. Горные хребты и заливы – препятствие ля политического объединения страны. Централизованное управление – трудно достижимо и нежелаемо. Так развилась полисная система.

Полис – некое объединение, уже разделившихся членов рода на ремесленников и крестьян. Полис – изначально укреплённое место, где стоял царский дом, который служил точкой охраны, которая господствовала над землями рода. Полис был окружён полями, которые возделывали ремесленники, кормившие не только себя, но и басилевса. Очень часто богатые владельцы земли сдавали её в наём. Они всё равно являются гражданами города. Населения полиса составляли свободные люди, рабы.

С переходом к установившейся, государственной полисной системе, возникает институт гражданства. Гражданами считались исконные жители полиса, потомки тех землевадельцев, которые стояли у истоков формирования полиса.

Женщины и иностранцы не обладали гражданскими правами, даже если и иностранцы жили в полисе очень долго. Некоторым из них за особые заслуги перед полисом могли даровать граданство. Нам известно, что отец оратора Лисия, много 10-в лет жил в Афинах. Принёс достаточно пользы городу. В Спарте был закон: не допускать долгого времение проживания иностранцев в городе. Когда Алкавиат 2 месяца пожил в Спарте, ему объяснили, что дольше его здесь терпеть не могут, так как считалось, что присутствие иностранцев может вредно повлиять на нравы граждан. В Афинах допускалось длительное проживание иностранцев, эти люди могли владеть землёй, должны были платить налоги, выполнять государстенные повинности, но они не имели права голоса, права защищать свои интересы в суде. За них должен был это делать покровитель, представитель их интересов перед лицом государства. Человек, который был гражданином и мог выступать в судах.

Физический труд, за исключением земледельческого, признавался недостойным гражданина. «Позорные профессии» - удел иностранцев, вольноотпущенниклов и рабов. Браки между иностранцами и гражданами запрещались. Положение отпущенных на волю иностранцев было близко к положению иностранцев, но они хотя бы в глазах закона были лицами, в отличие от рабов.

РАБ – живое подобие вещи, его можно купить, продать, отдать внаём. Он не мог иметь семью, уйти, прижитые им от связи с рабыней дети, – собственность хозяина. Единственное, что закон запрещал хозяину – убийство раба. Когда раб совершал преступление, заслуживающее казни, суд и наказание становились делом властей. Допрос раба производился только под пыткой, никакого имущества раб иметь не мог.

ЖЕНЩИНЫ также не имели политических прав. Брачный договор – дело отца невесты. После свадьбы законным представителеи женыстановился муж. Чтобы развестись с женой, ему достаточно было призвать свидетелей. Закон требовал от жены строгого целомудрия, но не препятствовал мужу иметь любовницу. Неверную жену разрешалось выгнать из дома, а приданное присвоить. В своей последующей жизни эта женщина не могла украшаться и входить в храмы. В противном случае любой встречный мог разорвать на ней платье, снять украшения, побить.

ДЕТИ находились во власти отца, потому что завещание было в его воле. Достаточно было непочтительного отношения к отцу, чтобы лишение сына наследства стало законным.

У греков формируется 2 основных типа полисов:

Аграрный. Он характеризуется абсоютным преобладанием сельского хозяйства, слабым развитием ремсел и торговли, денежной системы, слабым внедрением рабского труда, как правило, олигархическим правлением (власть немногих). У власти стоят представители самых богатых родов. Античное рабство имеет прогрессивный характер. Активное использование рабского труда позволяет сделать рывок в культуре и развитии цивилизации и общества. Примеры: Спарта, Фивы (Беотия).

Ремесленный. Он характеризуется преобладанием удельного веса ремесла и ремесленного отношения, развитием торговли и товарно-денежных отношений, активным использованием рабского труда в производстве и повседневной жизни, активным участием всего населения в политической жизни, демократическим устройством. Примеры: Афины, Коринф, Милет (МА, Средиземноморское побережье).