- •1.Особенности научного познания.
- •2.Определение и статус науки.
- •3.Нормы и ценности науки.
- •4.Социальная ответственность ученого.
- •5.Сциентизм и антисциентизм.
- •6.Основания науки.
- •7.Основа и условия взаимосвязи науки и философии.
- •8.Философия как мировоззренческая основа науки.
- •9.Философия как методологическая основа науки.
- •10.Проблема научного метода в философии Бэкона и Декарта.
- •11.Классическая наука XVII-XIX вв.
- •12.Неклассическая наука.
- •13.Постнеклассическая наука.
- •6. Широкое распространение идеи развития, создание картины мира на основе принципа универсального (глобального) эволюционизма.
- •14.Новации в науке.
- •15.Научные методы, их классификация и функции.
- •16.Эмпирические методы научного познания.
- •17.Общелогические методы научного познания
- •18.Теоретические методы научного познания.
- •19.Научный факт как форма научного познания.
- •20.Научная проблема как форма научного познания.
- •21.Научная гипотеза и ее роль в познании.
- •22.Научная теория и ее функции.
- •23.Методология научного познания, ее статус и структура.
- •24.Интернализм и экстернализм. Роль практики в познании.
- •25.Концепция науки к.Поппера.
- •26.Концепция развития науки т.Куна.
- •27.Характерные черты «большой науки».
- •28.Современное положение и проблемы российской науки.
- •29.Основные закономерности развития современной науки
- •30.Взаимоотношение науки и техники в историческом процессе.
- •31.Современная научно-техническая революция.
- •32.Научно - технический прогресс и развитие общества.
9.Философия как методологическая основа науки.
Все методы научного познания подразделяются на: 1) всеобщие методы, к которым относятся диалектический и метафизический методы; 2) общие (общенаучные) методы, которые используются в ряде наук (эксперимент, наблюдение, моделирование и др.); 3) частные методы, применяемые только в определенной науке (биостратиграфический, палеотектонический и др. - в геологии).
Всеобщим методом познания является материалистическая диалектика. Всеобщность его заключается не в том, что он как бы стоит над специальными методами, а в том, что он в своих законах и категориях отражает наиболее общие закономерности объективной реальности.
Принципы: 1) объективности (диалектика); 2) познаваемости (нет непознаваемого, есть непознанное); 3) всесторонности требует для познания объекта изучить все его стороны, 4) историзма заключается в исследовании происхождения и развития объекта: как он возник, какие этапы развития прошел. 5) конкретности познания требует при исследовании объекта учитывать особенности объекта и условия его познания.
10.Проблема научного метода в философии Бэкона и Декарта.
Бэкон и Декарт. занимались разработкой метода, хотя их представления о научном методе были весьма различны. Бэконовский метод состоял в подборе материалов, проведении экспериментов в широком масштабе и нахождении результатов, исходя из наибольшей массы данных, т. е. индуктивно. Декарт делал упор на дедуктивную логику и самоочевидные посылки, использование математики, которой владел в совершенстве. В качестве идеала науки он выдвигал арифметику и геометрию, значение которых состоит в том, что в них все вытекает из простых и ясных принципов.
Английский философ Ф. Бэкон (1561-1626 гг.) был родоначальником английского эмпиризма - учения об опыте. Под эмпиризмом понимается направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знаний и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.
Метод Бэкона основывался на признании ведущей роли опыта в познании. Познание есть изображение внешнего мира в сознании человека, оно начинается с чувственных восприятий этого мира, которые нуждаются в экспериментальной проверке, в подтверждении и дополнении.
Главным методом в системе Бэкона выступает индукция, в которой порядок движения мысли - от частного к общему. Это единственная истинная форма доказательства, опирающаяся на показания органов чувств. Индуктивный метод Бэкона широко используется конкретными науками, опирающимися на непосредственные эмпирические исследования.
Другим путем в разработке проблем методологии научного исследования пошел французский философ Р. Декарт (1598-1650 гг.), представитель рационалистического подхода к изучению явлений природы. Рационализм представляет собой философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.
Методом познания в системе Декарта является дедукция, в которой движение мысли происходит от общего к частному. Суть метода Декарта сводится к двум основным положениям:
1.В познании следует отталкиваться от некоторых индуктивно ясных, фундаментальных истин, т.е. в основе познания должна лежать интеллектуальная интуиция - твердое и отчетливое представление, рождающееся в здоровом уме посредством воззрения самого ума, настолько простое и отчетливое, что оно не вызывает никакого сомнения. Первичной исходной интеллектуальной интуицией, из которой выводятся все знания о мире, является положение: "Я мыслю, следовательно, существую".
2.Из этих интуитивных воззрений разум должен на основе дедукции вывести все необходимые следствия.
Декарт сформулировал три следующих правила дедуктивного метода: 1) во всяком вопросе должно содержаться неизвестное; 2) это неизвестное должно иметь какие-то характерные особенности, чтобы исследование было направлено на постижение именно этого неизвестного; 3) в вопросе должно содержаться нечто известное.