7.Основа и условия взаимосвязи науки и философии.

В первом историческом периоде(Сократ, Платон) было первоначальное совокуп­ное знание древних, именовавшееся натурфилософией и обращенное к самым различным предметам. Н и Ф не были связаны.

Во втором периоде 17-18 века. Произошла специализация знаний, формиро­вание конкретных наук, их отделение от натурфилософии.

В третьем периоде происходит формирование теоретических раз­делов целого ряда наук, их постепенная интеграция и синтез. В течение первых двух периодов знание носило, в основном, опытный, описательный характер. Обобщение, выявление общих за­кономерностей и тенденций падало на долю философии. Недостаток знания дополнялся весьма умозрительными концепциями и домысла­ми, которые как бы стояли над фактами. В течение третьего периода многие теоретические задачи, кото­рые решались до этого лишь в умозрительной философской форме, наука стала решать сама.

Объективной основой взаимо­связи философии и науки является единство единичного, частного и общего. (Иванов – мужик, студент, россиянин, но общее не существует без Иванова)

Например, закон перехода количественных изменений в качественные в химии демон­стрируется периодической системой элементов Д.И. Менделеева, в физике - при плавлении тел. Закон единства и борьбы противополож­ностей обнаруживает свое действие в математике как плюс и минус, дифференциал и интеграл, в химии - диссоциация и ассоциация ато­мов, в биологии как обмен веществ организма со средой.

Единство философии и науки основано на общей потребности в достоверных знаниях, ибо не только конкретные науки, но и филосо­фия подчинена принципу видеть жизнь такой, какая она есть, без вся­ких посторонних добавлений.

В истории взаимоотношений науки и философии можно увидеть дне крайности в оценке роли философии: переоценка(марксистская философия) и недооценка этой роли (позитивизм).

Позитивизм полагал, что наука сама себе философия (не лезте со своей философией – Конт)

Степень взаимосвязи философии и науки зависит от: 1) степени общности науки. (Если наука изучает фундаментальные структуры материального мира, то связи ее с философией более тес­ные.) 2) от уровня развития науки (эмпирический, теоретический) 3) от конкрет­ных условий развитиянауки (этап развития – кризис, парадигма) 4) от основ­ных тенденций развития науки: интеграция и дифференциация, мате­матизация усиливают это взаимодействие, выдвигают ряд философ­ских и методологических проблем. 5) от значимостинауки, ее роли в жизнедеятельности общества.

8.Философия как мировоззренческая основа науки.

Коренные вопросы мировоззрения: Что собой представляет окружающий мир? Существует ли он вечно и каким образом возник? Что такое сознание? Какое место человека в мире?

Не люди творят историю, а история выдвигает определенного человека и он находится.

Диалектико – материалистическая теория – процессы в мире происходят вне человека и его сознания, они не зависят ни от Бога, ни от наших ощущений.

Источник движения – в самой материи, а не в сверхъестественных силах

Это учение научное – потому что отражает действительность

Идеализм – вымышленное, не опирается на факты науки, а истолковывает ее теории

Идеализм тормозит науку (Не признавали реальность атомов) Идеалисты считают, Бог создал человека

Диалектики – знание – отражение внешнего мира. Диалектика – метод аргументации (искусство спорить)

Законы диалектики: 1) Переход из количества в качество, 2) Закон отрицания отрицания 3) Единства и борьбы противоположностей

Наши знания это удобство – идеализм