Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
6
Добавлен:
20.04.2023
Размер:
3.68 Mб
Скачать

-музыкальный фольклор в современном культурно-образовательном пространстве;

-духовно-нравственный потенциал музыкального фольклора;

-региональные аспекты музыкального фольклора: опыт освоения и адаптации.

Широкая география участников научно-практической конференции из Москвы, Тюмени, Курска, Орла, Липецка, Воронежа, Харькова, Днепропетровска, всех регионов Белгородчины – убедительное свидетельство живого интереса известных ученых и молодых, начинающих исследователей к разработке обсуждаемой темы.

О.Я. Жирова,

кандидат педагогических наук, доцент, зав. кафедрой народного хора Белгородского государственного института культуры и искусств, заслуженный работник культуры РФ

11

Приветствие ректора Белгородского государственного института культуры и искусств

Е.В. Шварева, кандидата социологических наук, доцента

Дорогие друзья, коллеги!

От имени организаторов научного форума, Ученого совета Белгородского государственного института культуры и искусств, себя лично позвольте приветствовать участников Всероссийской (с международным участием) научно-практической конференции «Музыкальный фольклор в контексте современных социокультурных процессов», организуемой в рамках Третьих научно-творческих «Маничкиных чтений».

Широкая география представительства участников научно-практической конференции – свидетельство актуальности заявленной проблемы, ее востребованности в формировании позитивных основ культурнообразовательного пространства России и порубежья, в становлении духовного мира детей, подростков, молодежи. Помимо музыкально-творческой составляющей, фольклорное наследие обладает неоспоримым социальнонравственным, культурообразующим содержанием, необходимым для формирования патриотических основ, мировоззренческих ориентиров наших современников.

Музыкальный фольклор Юга России – это не только страницы музыкальной культуры Отечества, но и его музыкальная история, всеобъемлюще отразившая этноконфессиональные, этические, эстетические представления народа, его мировоззрение, менталитет, систему ценностей от древних славян до современных создателей, хранителей и трансляторов народного песенного искусства, представленного участниками, прибывшими к нам из Украины, многих городов России: Москвы, Тюмени, Липецка, Воронежа, Курска, Орла, всех регионов Белгородчины.

Хочу отдельно поблагодарить за внимание к нашей конференции и представить присутствующим гостей:

-Бакланову Татьяну Ивановну, доктора педагогических наук, профессора, Российский государственный гуманитарный университет им. М.А. Шолохова;

-Засимову Евгению Осиповну, профессора, заведующую кафедрой сольного народного пения, заслуженного деятеля искусств России, Московский государственный университет культуры и искусств;

-Старостина Сергея Николаевича, музыканта, музыковеда, фольклориста, консультанта по фольклору культурного центра «Дом» г. Москва, автораведущего телепрограммы «Странствия музыки» телевизионного канала «Культура»;

-Осадчую Веру Николаевну, кандидата искусствоведения, доцента,

заведующую кафедрой украинского народного пения и музыкального

12

фольклора, заслуженного деятеля искусств Украины, Харьковская государственная академия культуры;

- Мальцеву Екатерину Петровну, руководителя детского фольклорного ансамбля села Подсереднее Алексеевского района, дочь Ольги Ивановны Маничкиной;

Уверен, такое авторитетное представительство обеспечит научнотворческую значимость и практическую направленность нынешней научнотворческой дискуссии в контексте духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, обнаружит новые методологические подходы в изучении и освоении музыкального фольклора юга России в семье, в быту, в системе дополнительного, среднего специального и высшего музыкального образования, в плане приобщения населения Белгородской области к лучшим его образцам.

Полагаю, музыкальный фольклор, народное песенное творчество и есть та духовно-нравственная, художественно-эстетическая крепь нации, которая по-прежнему остается в современном социуме мощной созидающей, интегрирующей силой, формирующей «человеческое в человеке» с позиций целостного сознания: нравственного, эстетического, идеологического, правового, художественно-творческого; дающей знания, практические навыки и умения, но лишь только тем, кто искренне «причастился» к ее благотворной сокровищнице.

Нынешняя научно-практическая конференция – это дань нашей памяти и благодарности как известным талантливым народным исполнителям, так и безымянным авторам, сформировавшим уникальное музыкальное наследие России. Музыкальный фольклор до сих пор привлекает пристальное внимание ученых-исследователей, специалистов-практиков, служит основой для творчества народно-певческих коллективов различной направленности в самом широком диапазоне: от аутентичных образцов до разработки современных форм сценического воплощения.

Искренне желаю вам плодотворной, творческой работы, новых научных открытий, счастья, добра и благополучия!

13

Доклады пленарного заседания

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОДДЕРЖКА В СОЗДАНИИ УСЛОВИЙ ДЛЯ СОХРАНЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ТРАДИЦИОННОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ

Н.О. Андросова,

заместитель начальника Управления культуры Белгородской области, заслуженный работник культуры Российской Федерации

Основной целью государственной политики в области культуры является обеспечение сохранения в едином культурном пространстве многообразия всей накопленной предыдущими поколениями системы ценностей. В конце 2006 года на заседании Государственного Совета Российской Федерации был рассмотрен вопрос сохранения и развития традиционной народной культуры, нематериального культурного наследия и фольклора народов России. Впервые на столь высоком уровне был обозначен один из основных приоритетов в культурной политике – сохранение и развитие традиционной художественной культуры.

Демократизация процессов общественной жизни повлияла на возрождение национальных культурных традиций, что нашло свое отражение в федеральных и региональных нормативных правовых актах.

В «Основных направлениях государственной политики по развитию сферы культуры и массовых коммуникаций в Российской Федерации до 2015 года» одним из приоритетов названо сохранение и развитие многонационального культурного наследия народов России и признано, что базовым элементом государственной политики по сохранению культурного наследия России является сохранение традиционной народной культуры как самой массовой формы культурной деятельности.

Белгородчина – уникальный заповедник народной русской культуры с её неповторимой музыкальной, песенно-хореографической, народно-поэтической традицией, обрядностью, многоцветной палитрой народного костюма, художественных промыслов и ремесел. Для сохранения всего этого богатства, естественно, необходима государственная поддержка учреждениям и организациям, а также органам местного самоуправления, которые призваны создавать условия для развития местного традиционного народного художественного творчества и обеспечения условий для организации досуга населения. Необходимо отметить, что Федеральным законом от 06.10. 2003 г. № 131-ФЗ впервые в деятельность муниципальных образований были внесены решения вопросов местного значения в сфере культуры.

Вместе с тем, положительная практика нашей области по поддержке традиционного народного творчества сегодня в значительной степени сдерживается отсутствием в Федеральном законе от 06.10. 1999 г. № 184ФЗ «Об общих принципах организации законодательных (представительных) и

14

исполнительных органов государственной власти субъектов Российской Федерации» необходимых полномочий по созданию условий для сохранения и развития народного творчества. В настоящее время Минкультуры России работает над предложениями по внесению дополнения в данный закон.

Широко применяется в областной практике регулирование вопросов по поддержке народной традиционной культуры правовыми актами, такими, как постановления главы администрации Белгородской области: «О развитии и поддержке самодеятельного художественного творчества», «О мерах государственной поддержки народных художественных промыслов», «О дополнительных мерах по изучению, сохранению и развитию традиционной народной культуры области», «О проведении праздников сёл в области» и другие постановления, о которых мы будем говорить далее.

Главными документами, определяющими перспективы развития культуры в области, являются областные целевые программы: «Развитие и сохранение культуры и искусства Белгородской области на 2009-2013 годы» и «Развитие сельской культуры в Белгородской области на 2009-2014 годы».

Условия для развития местного традиционного народного художественного творчества предусматривают три основных компонента: материальную базу, финансовое обеспечение и кадровые ресурсы. Важнейшим направлением культурной политики Белгородской области остается укрепление материально-технической базы отрасли.

С 2006 года правительством области финансируется целевая программа «Капитальный ремонт сельских клубов в населенных пунктах области». Всего за три последних года было построено и реконструировано 9 учреждений, капитально отремонтировано 149 сельских клубных учреждений. В 2009 году планировалось построить и реконструировать 6 новых сельских учреждений культуры. До 2012 года предусмотрено реконструировать 498 объектов культуры.

Очень важно, что ремонтируемые учреждения доукомплектовываются новой мебелью, музыкальными инструментами и современным оборудованием, необходимым для организации культурно-досуговой деятельности.

БГЦНТ и методическими центрами районов создаются базы данных по проблематике и персоналиям носителей народных традиций, формированию фондов фольклорных записей и образцов характерных художественных ремесел.

Записанные в экспедициях песни, обряды стали широко использоваться при проведении народных праздников и гуляний. На Белгородчине в последние годы стали отмечаться и престольные праздники сёл с соблюдением всех местных обычаев: хлебосольными застольями, массовыми гуляниями, песнями, хороводами. По-прежнему активными формами популяризации фольклора и традиционных художественных ремесел являются фестивали, праздники, ярмарки, выставки.

Белгородским государственным центром народного творчества по итогам проделанной экспедиционной работы за указанный период времени издано более 20 «Экспедиционных тетрадей» по традиционной культуре сёл

15

области, тематические сборники, посвященные отдельным праздникам и обрядам, накоплен большой фонд аудиозаписей, фото- и видеоматериалов.

За последние 2 года изданы книги: «Традиционная культура Белгородского края», «Аранжировка и обработка народной песни для ансамблей

исолистов», «Народные песни Белгородской области в обработке для сольного пения», экспедиционные тетради «Народная культура Красногвардейского района» и «Народная культура Ракитянского района», сборник «Осенние праздники и обряды», сборник «Свадебные песни Белгородчины» и другие.

Завершается работа по созданию Единого Реестра объектов нематериального культурного наследия Белгородской области, в который вошла информация об имеющихся в записи образцах фольклора, хранящихся в учреждениях культуры области. В 2010 году планируется издание Реестра и направление его во все центральные государственные и районные библиотеки, библиотеки учебных заведений культуры и искусств.

Сохранение народной песенной традиционной культуры сегодня происходит, в основном, через самодеятельные фольклорные коллективы. По статистическим данным, на сегодняшний день в Домах культуры и клубах работают 333 фольклорных ансамбля с общим числом участников более четырех тысяч человек. Следует отметить, что 36 фольклорных коллективов имеют почетное звание «Народный самодеятельный коллектив», 7 из них – детские ансамбли.

Врамках реализации программы по развитию сельской культуры с 2003 года были созданы во всех районах муниципальные духовые оркестры, действует 22 Дома ремесел. Выросло количество Домов мастера. В домах культуры введены должности «мастер декоративно-прикладного творчества». Этих специалистов готовит Белгородский государственный институт культуры

иискусств. Сегодня на базе учреждений культуры осуществляет свою деятельность 105 дома мастера (в 2000 г. их было 89). Это позволило привлечь к обучению декоративно-прикладным творчеством более четырех с половиной тысяч детей и подростков (в 2000 г. – 3,2 тысячи учеников).

Действенной мерой по поддержке, стимулированию и популяризации народных художественных ремёсел явилось учреждение в 2008 году звания «Народный мастер Белгородской области», согласно которому удостоившийся этого звания получает денежное вознаграждение в размере 10 тысяч рублей.

Вавгусте 2009 года постановлением правительства Белгородской области утверждена областная программа «Сохранение и развитие народных художественных промыслов и ремесел, поддержка производства сувенирной продукции на территории Белгородской области на 2010-2014 годы», в ходе реализации которой предполагается рост количества предприятий, производственных мастерских и новых субъектов предпринимательской деятельности в сфере народных художественных промыслов; увеличение объема реализуемых изделий народных художественных промыслов и ремесел; расширение номенклатуры выпускаемой сувенирной продукции; подготовка кадров для работы в сфере народных художественных промыслов и ремесел.

16

Благодаря принятому в 2006 году постановлению губернатора области «О грантах губернатора Белгородской области, направленных на развитие сельской культуры», учреждения культуры получают серьезную государственную финансовую поддержку по дальнейшему развитию сельской культуры в размере 250 тысяч рублей. Так, к примеру, проект «Россия, Русь! Храни себя, храни!» Краснояружского управления культуры позволил грантополучателям (а это был совместный проект РДК и ЦРБ) провести большую работу по привлечению детей и подростков района, воспитанников детских садов, учащихся музыкальных и общеобразовательных школ, к местному традиционному творчеству. Были разработаны и воплощены программы по разделам народного творчества: фольклор, театр, хореография, ДПИ и т.д. Среди старшеклассников проведены социологические исследования «Жизнь человека и русский фольклор». В ходе реализации мероприятий проекта в детском саду были созданы клубы «Малыш» и «Родничок», действующие по программе «Русский фольклор» и «Хореография». На базе Вязовского СДК создан детский центр ремесел «Мастера», при районной центральной библиотеке начал работу народный университет культуры «Радуга». Для ознакомления ребят с традициями народной культуры Белгородско-Воронежского региона была организована поездка в Воронежский музей народной культуры. Совместная работа специалистов домов культуры, библиотек, школ, детских садов, народных умельцев, родителей и носителей народной культуры дала ощутимые результаты по сохранению и восстановлению традиций народной культуры района.

Сохранить традиции своих предков, имена земляков – одна из главных задач в реализации проекта «Песенное наследие» грантополучателей из Алексеевского района. Каждое село Алексеевского района имеет свой неповторимый песенный колорит, старинный наряд, своеобразный говор, обычаи. Поэтому данный творческий проект – посредством изучения роли самобытных, талантливых и ярких знатоков фольклора, таких как Ефим Тарасович Сапелкин (село Афанасьевка), Ольга Ивановна Маничкина (село Подсереднее), Лидия Ивановна Кузнецова (село Иловка), – помог описать и зафиксировать «портреты» фольклористов, стоявших у истоков старинных песен разных сел района.

В ходе работы над осуществлением проекта была выполнена основная цель – активизирована деятельность учреждений культуры, народных коллективов, библиотек, музеев по привлечению жителей поселений муниципального района в процессе организации и проведения праздников, фестивалей, творческих юбилейных вечеров, вечеров памяти.

Одновременно в тесном сотрудничестве с профессором Московской государственной консерватории, доктором искусствоведения, знатоком алексеевского фольклора Вячеславом Михайловичем Щуровым был осуществлен подбор подлинных записей песен в исполнении Е.Т. Сапелкина и его коллектива в 50-80-е гг. ХХ в., написана аннотация к компакт-диску «Яхимушка», организовано сотрудничество с издательством ООО «Луч» в городе Москве по тиражированию этого диска. Презентация этих изданий и

17

диска состоится на очередном ежегодном фестивале памяти Ефима Тарасовича Сапелкина в селе Афанасьевка, приуроченном к установке его бюста в родном селе.

Хотелось бы заметить, что в области принято постановление об увековечивании памяти выдающихся, уникальных людей Белгородчины, в

число которых

входят и фольклористы: Михаил Иванович Щербинин

(с. Большебыково

Красногвардейского района), Ефим Тарасович Сапелкин

(с. Афанасьевка

Алексеевского района), Ольга Ивановна Маничкина

(с. Подсереднее

Алексеевского района), Мария Степановна Скуридина

(с. Фощеватово Волоконовского района), Марк Васильевич Сычёв (с. Казацкое Красногвардейского района).

Одним из основных направлений по сохранению традиционной культуры является создание и поддержка отраслевой многоуровневой системы подготовки кадров. Ведущим в этой системе является Белгородский государственный институт культуры и искусств, где подготовка специалистов ведется на пяти факультетах. Два из них имеют в своем составе семь выпускающих кафедр, осуществляющих подготовку специалистов в области народного музыкального творчества (факультеты музыкального и художественного творчества). Наиболее молодой в структуре института факультет дизайна готовит специалистов в области дизайна, декоративноприкладного искусства и народных промыслов, народного художественного творчества. Состоялось несколько выпусков руководителей этнокультурных центров.

Белгородским государственным центром народного творчества только за последние два года было проведено 26 областных семинаров, творческих стажировок и лабораторий, мастер-классов, школ мастера, в работе которых приняло участие около 260 специалистов народного творчества.

Во исполнение постановления главы администрации Белгородской области от 01.02. 1996 г. № 30 и от 04.08. 1999 г. № 442 «О развитии народной обрядовой культуры Белгородчины» региональным учебно-методическим центром художественного образования была разработана система мероприятий, направленных на открытие музыкальных фольклорных отделений в учреждениях дополнительного образования детей ДМШ и ДШИ.

Впериод с 1995 по 2009 г.г. количество фольклорных отделений ДМШ, ДШИ возросло более чем в 5 раз (с 9 до 50), а количество учащихся – в 8 раз (от 166 до 1328).

Вцентре внимания деятельности регионального учебно-методического центра художественного образования находятся вопросы повышения квалификации преподавателей фольклорных дисциплин. С этой целью неоднократно проводились семинарские занятия, открытые уроки, мастерклассы с приглашением ведущих специалистов данного профиля (среди которых Щуров В.М., профессор Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского, Сысоева Г.Я., профессор Воронежской государственной академии искусств). Была организована двухгодичная «Школа фольклора»

(2003-2004 г.г.), итогом обучения стал отбор на конкурсной основе

18

разработанных программ для фольклорных отделений школ. С 2004 г. по 2008 г. изданы и распределены по учреждениям дополнительного образования детей программы по всем изучаемым дисциплинам данной специализации, а также сборники нотной литературы (свыше 30 наименований).

Элементы регионального фольклора вошли в курс рабочих программ сольфеджио, инструментальных классов в качестве музыкального инструмента и предмета по выбору. Введено обучение детей игре на фольклорных народных инструментах. Ведется обучение основам народно-бытовой хореографии.

Стало традиционным проведение фестивалей-конкурсов фольклорных коллективов ДМШ, ДШИ области с периодичностью один раз в три года.

I областной фестиваль был проведен в 1998 году (приняли участие 32 детских коллектива), IV областной конкурс – в 2008 году (приняли участие 74 фольклорных ансамбля, 67 солистов из 46 детских музыкальных школ – более 1000 детей). На конкурсе 2008 года впервые была введена номинация «Фольклорный инструментальный ансамбль».

Отборочные туры конкурса проводились по зональным методическим объединениям: Белгородскому, Алексеевскому, Валуйскому, Губкинскому, Ракитянскому, Старооскольскому, Яковлевскому. Таким образом, были прослушаны фольклорные коллективы всех районов области.

Учащиеся музыкальных школ и школ искусств (Волоконовская, Ракитянская, Шебекинская ДШИ) принимали участие во Всероссийских конкурсах, где становились лауреатами.

В целях создания условий для сохранения и развития разнообразных форм нематериального культурного наследия Министерство культуры Российской Федерации своим приказом от 17 декабря 2008 г. № 267 утвердило Концепцию сохранения и развития нематериального культурного наследия народов Российской Федерации на 2009-2015 годы. По заказу Минкультуры России Фондом «Институт экономики и социальной политики» были разработаны и направлены в субъекты РФ методические рекомендации по формированию региональных программ сохранения нематериального культурного наследия народов Российской Федерации.

Управление культуры области считает необходимым в ближайшее время разработать региональную целевую программу по сохранению нематериального культурного наследия Белгородской области, что позволит нам не только усилить координацию деятельности БГЦНТ, БГИКИ, Губкинского музыкального колледжа и музея народной культуры, но и объединить усилия органов культуры и образования по приобщению детей к художественной этнокультуре нашего края. Нам необходимо иметь серьезного заказчика в лице не только органов культуры, но и органов образования, заинтересованных в специалистах – выпускниках института культуры и искусств, как и во введении в программы общеобразовательных школ и детских садов этнокультурного компонента. Тем самым мы повысим роль русской культуры как средства патриотического, духовно-нравственного воспитания современных российских детей и подростков и фактически сделаем шаг к формированию национальной идентичности.

19

ФЕНОМЕН ПЕСНИ В КОНТЕКСТЕ НАРОДНОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ

О.И. Алексеева,

кандидат философских наук, доцент кафедры народного хора, Белгородский государственный институт культуры и искусств

Свое наиболее яркое и полное выражение народное музыкальное творчество, воплотившее черты национального характера народа, отношение людей к окружающей действительности, к родной природе, семье, к происходящим историческим событиям, нашло в гармоничном единстве слова и мелодии, в собственно песенном творчестве, выраженном словесномузыкальными произведениями разных жанров. В аспекте парадигмального как образцового народная песня предстает как уникальное, феноменальное явление, трактуемое нами как редкое, исключительное «образование души нашего народа» (Радищев, 1952, с. 63), как концепт художественной культуры и культуры цивилизации вообще.

Выступая как синтез артефакта (материального начала, формы) и эстетического объекта (духовного начала, содержания), песня бытует и сохраняется благодаря своему содержанию, запечатлевающему духовные ценности: общественные представления о добре и зле, прекрасном и безобразном, справедливости, смысле истории и назначения человека, – понятия «жизненной философии», обеспечивающие стабильность и преемственность духовной культуры этноса. Безусловно, в этом контексте народная песня является единицей обыденного философского (преимущественно этического) сознания, культурно значимым, аксиологически окрашенным и мировоззренчески ориентированным феноменом народной художественной культуры.

Анализ трудов русских философов ХIХ-ХХ веков: Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, В.С. Соловьева; исследователей народного искусства: А.Н. Афанасьева, А.Н. Веселовского, Ф.И. Буслаева; научные изыскания В.Я. Проппа, Б.М. и Ю.М. Соколовых, Д.К. Зеленина, М.М. Бахтина, Э.В. Померанцевой-Минц, Н.И. Толстого и др., – позволяют утверждать, что народная песня – как наиболее яркий и доступный вид фольклора – в аспекте народного искусства, кладезя народного опыта и мудрости, всегда была отражением ведущих канонов бытия русского человека, воплощением его заповедных надежд и раздумий. Русская народная песня, запечатленная в слове и звуке, стройная, целостная, самодостаточная и художественная парадигма нравственно-ценностных категорий, этнокультурно окрашенная, составляет базис духовной жизни русского человека, превращаясь в этнокультурный концепт.

Нельзя не согласиться с мнением Ф.И. Буслаева, писавшего: «Никто не скажет, когда и кто сочинил такую-то песню. Она вылилась целою массой, каждый кто ее поет как будто считает ее за собственное сочинение. Нигде не являлся народ таким единым лицом, как в этих звуках души своей,

20

Соседние файлы в папке из электронной библиотеки