Билет № 4

1. Творчество Еврипида

Еврипид ( 480 г. до н.э. - 406 г.)

Семья была близкой к аристократическим кругам; Предпочитал занятия литературой и философией. Был нелюдимым и мрачным.

Его первые пьесы были поставлены в афинском театре в 455 г. Новые философские идеи и драматургические новшества его пьес вызывали раздражение и непонимание у консервативной части общества. В 408 г. Еврипид уехал из Афин по приглашению царя Архилая в Македонию, где и прожил последние годы.

Из 92 пьес дошло 18: Алкестида, Медея, Гераклиды, Ипполит, Гекуба, Геракл, Просительницы, Троянки, Электра, Ион, Ифигения в Тавриде, Елена, Андромаха, Финикиянки, Орест, Вакханки, Ифигения в Авлиде и сатировская драма Киклоп.

В творчестве отразились духовные и социальные проблемы эпохи. Было время длительной борьбы со Спартой. Афины испытывали экономические и политические проблемы, народовластие уже не спасало государство от политики.

В его пьесах все герои выступают со страстными речами, ведут философские споры, исследование противоречивых человеческих страстей. Герои мечутся между между чувством и разумом, страстью и долгом. Изображает людей каковы они есть на самом деле. мифологические герои подвергаются дегероизации, становятся обычными людьми с ошибками. В других случаях - средоточие неистовых страстей, отклонение от психологической нормы.

Творчеству свойственны переосмысление традиционных мифов, сомнение в существовании олимпийских богов, скептицизм в отношении современного политического устройства, сомнение в семейных отношениях и института рабства.

Добавляет пролог, кратко излагающий события. Один из важных приемов - внезапное появление божества, который разрубает запутавшийся сюжетный узел. Песни хора представляют собой лирические интермедии. Язык ближе к разговорному.

Медея: Предводитель аргонавтов Ясон должен был стать правителем города Иолка в Греции. Однако вместо него там царствует Пелий. Чтобы доказать свои права и обрести власть, Ясон обязан совершить подвиг. Ему предстоит отплыть на корабле "Арго" в далекие земли и вместе с верными друзьями привезти волшебное золотое руно из Колхиды. Путешествие опасное, ведь ценный трофей охраняет дракон.

У царя Колхиды была дочь Медея, которая отлично владела заклинаниями и волшебством. Она полюбила Ясона и решила ему помочь пройти все испытания. А они были не из легких. Для начала юноше предстояло вспахать землю при помощи быков, которые извергали пламя. Затем он должен был забрать руно у дракона. Для этого Медея передала Ясону зелье, способное усыпить чудовище. Но царь все равно не хотел отдавать чужеземцам волшебное руно.

Когда аргонавты с трофеем отплывали из Колхиды, Медея решила пожертвовать ради любви к Ясону жизнью брата. Она убила его и разбросала останки по всему берегу. Это задержало преследователей. Ясон, пообещавший взять Медею в жены, отплыл назад в Иолк.

В родном для Ясона городе Медея помогает ему захватить власть. Она подговаривает дочерей Пелия убить своего отца, обещая его потом воскресить и омолодить. Но она обманула девушек, прежний правитель мертв, а трон для Ясона свободен. Дочерей, убивших собственного отца, с позором изгоняют. Но местные жители возмутились и против коварства Медеи. Поэтому она, Ясон и их дети вынуждены уехать в Коринф.

Местный правитель побаивается колдунью, да и самого Ясона уже пугает коварство и жестокость жены. Царь Коринфа предлагает Ясону порвать с Медеей, жениться на своей дочери и вместе с ней царствовать. Тот соглашается. Он объясняет жене, что новый брак решит их проблемы, пойдет на пользу их детям.

Медея вынуждена уйти, но она не может понять Ясона и думает, как отомстить мужу за свое изгнание и позор. Она скрывается в Афинах у царя Эгея. Тот удручен отсутствием наследника трона. Медея обещает наколдовать ему сына, если он позволит ей жить в Афинах.

Через своих детей Медея передает новой царице свадебный подарок – красивый плащ и повязку на голову. Одежда эта была пропитана ядовитой смесью, поэтому молодая царевна сгорела заживо вместе со своим отцом, который попытался ей помочь. Жители обозлились на детей, принесших смертельные дары. Медея понимает, что если она сама не лишит их жизни, то это сделают другие. Кроме того, она хочет окончательно отомстить Ясону и прервать его род. Мать убивает своих детей.

Ясон проклинает Медею за все убийства. Он напоминает ей, какой жестокой ценой она добилась места его жены: предала отца и убила брата. Медея же винит мужа в предательстве, смерти детей и предрекает ему страшную, мучительную смерть. После чего, забрав тела детей, взмывает в небо на колеснице, запряженной драконами.

Произведение учит тому, что обман никого не делает счастливым. Нельзя быть таким жестоким, не щадить родных и близких ради цели. Если человек идет на предательство, он должен быть готов, что ему отплатят тем же.