Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шелов-Коведяев_Введ в культ антропологию_2005.doc
Скачиваний:
12
Добавлен:
03.05.2019
Размер:
1.69 Mб
Скачать

Античная культура в европейском наследии

В предыдущем изложении об этом уже немало сказано. Многое мы затронем и ниже. А здесь подведем некоторый предварительный итог — с особым упором на искусство и прагматику.

232

Греческая цивилизация имеет, среди ее средиземноморских сестер, приоритетное право называться классической в том смысле, что она, первая среди них, подняла соразмерность и уравновешенность, кои прежде всего ценятся любым человеком, на невиданную дотоле высоту. Естественно, и ее искусство также стремится к пропорциональности и сбалансированности. Для его же реципиентов всех времен не менее важно еще и то, что его герой живет в согласии с окружающим миром.

Быть особенно преданными гармонии эллинов побуждало представление, что миром (в том числе и богами) правит неведомый и грозный Рок, слепое вмешательство которого может быть ограничено только сознательным упорядочением окружающего мира. Считалось, что данная интенция объединяет богов и людей.

Поэтому, в частности, Греции были практически неведомы не только религиозный фанатизм, но и чувство непреодолимой грани между людьми и богами. Отсутствие последнего отразилось в вере в полубогов, или героев, рожденных смертными от небожителей, или, если речь шла о бессмертных низшего порядка (лесных и речных духах, например), то и наоборот.

В свою очередь, антропоморфизм эллинской мифологии, чья систематизация произошла в Гомеровский период, лежит, с одной стороны, в основе бурного, с тех самых пор, развития всех видов искусства, с другой — пришедшего через Ренессанс в современность представления о безграничных возможностях человека. Недаром высокая классика и эллинизм отмечены взлетом инженерной мысли. «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир». Эти слова Архимеда предвосхитили логику европейского прогресса Нового времени.

Специальную роль в повышении комфортабельности жизненного пространства греки отводили архитектуре и градостроительству. Так возникла Гипподамова система — принятая до сего дня концепция регулярной городской застройки.

Что касается Рима, то он внес решающий вклад в развитие государственного управления, права и техники. Его вершинами

233

стали аристократическая Республика и Империя, римское право, паутина дорожной инфраструктуры, грандиозные акведуки, многоэтажное строительство с использованием бетона по всей ойкумене, глубокая военная теория и практика на всех уровнях, развитые военные машины и механизмы. Римская юриспруденция (после перипатетиков и ранних стоиков) далеко вперед продвинула теорию государства; тактика и стратегия — направления развития военной мысли Европы. Современные автобаны проложены по римским, мощеным камнем, дорогам, римские водопроводы кое-где и сейчас работают без всяких изменений.

Клич деклассированного плебса «Хлеба и зрелищ» представляет собой великолепный прообраз общества потребления. Римские термы, объединявшие в себе общественные бани, бассейн, спортивные залы, помещения для дискуссий, библиотеку с читальней и бордели, являются даже более диверсифицированным прототипом современных центров отдыха — фитнес-центров, аквапарков и т.п.

Европа, а через нее и мир, унаследовали от античности богатейший мифологический фонд, опыт демократических институтов и процедур, систему права, нормы изобразительного искусства, философию и литературу, богатейший языковой фонд, а собственно от Рима — идущую еще от этрусков, но укрепленную в период Империи под восточным влиянием идею сакрального характера власти монарха и его божественного происхождения. Благодаря взаимопроникновению на позднем этапе возникла единая греко-римская культура, которая оказала решающее воздействие на Западную и Центральную Европу и — через Византию — на восточнославянский мир.

Наконец, полисному общественному деятелю было недопустимо принимать важные решения единолично. Перед тем он был обязан советоваться с друзьями, свита которых его всегда окружала. Так возник не только феномен римской (и позднейшей тоже) клиентелы, отсюда родилась и современная экспертная практика.

234