Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
япония.docx
Скачиваний:
19
Добавлен:
22.11.2019
Размер:
402.81 Кб
Скачать

302 Это поколение государственных деятелей, сохранявших в своих руках власть до начала 20-х гг., называют «олигархи Мэйдзи».

303 Следующие министерства: религии (Министерство рели- гиозного образования существовало до 1877 г. При нем была Ака- демия Великого Учения, попытка объединения религий), иностран- ных дел, финансов, военное, образования, промышленности, юсти- ции, двора.

304 В 1875 г. произошла новая реформа. Дадзёкан был сохра- нен как орган исполнительной власти, без деления на палаты, оста- лась лишь центральная палата. Были созданы Гэнроин (сенат), ставший практически законодательным органом, и Даисинъин (Верховный суд). Но разделение властей было формальным, все контролировал Госсовет. В 1885 г. в Японии был образован каби- нет министров.

В августе 1869 г. прошла очередная реформа. Вся полнота власти была сосредоточена в Госсовете, состо­явшем из самураев Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзэн,302 распределивших посты во вновь созданных 6 министер­ствах. В 1871 г. произошла новая реорганизация прави­тельства. Дадзёкан (Госсовет) был разделен на 3 ведом­ства: сэйин (центральную палату), уин (правую палату), саин (левую палату). Уин стала органом административ­ной, исполнительной власти, сэйин сосредоточила зако­носовещательные функции, занималась разработкой за­конов, саин стала представительным органом власти, назначаемые императором её члены давали рекоменда­ции по представленным законопроектам. Правительство состояло из 8 министерств (сё)3 3. Кроме того, в Дадзё­кан были введены должности государственных советни­ков (санги), на которые были назначены Сайго Такамо-ри и Кидо Коин304.

С первых дней эпохи Мэйдзи формировалась идео­логическая основа нового режима. Ее место заняла идеология кокутай (государственный организм), объе­динявшая на «божественной» основе императора, народ и их землю. Религия синто объявлялась государствен­ной. 5 апреля 1868 г. произошло законодательное оформление «единства ритуала и управления» (сайсэй идти), закреплявшее сакральные функции главы Япо­нии. При переезде в Эдо император совершил паломни­чество в главное синтоистское святилище Исэ305. Новая идеология закреплялась и новыми государственными символами. Был принят государственный гимн «Кими-га ё» («Ты - весь мир»), слова текста которого были из антологии X в. «Собрание старых и новых песен Яма­то». Государственным флагом стал «Хи-но мару» (крас­ный круг на белом фоне)306. В 1869 г. в Токио был по­строен Храм мира в стране (Ясукуни-дзиндзя), ставший символом японского милитаризма, так как посвящен он был погибшим японским войнам, здесь же хранились священные императорские реликвии - меч и зеркало307.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]