Начало абсолютной хронологии, эры императоров, восхо­дит к Миёси Киёки (847-918), «высчитавшем», сколько лет прошло от рождения мифического первого императора Дзимму до начала правления императрицы Суйко - 1260 лет от 601 г.

10 Есть и исключения, например, по некоему символическо- му проявлению эпохи (Дзёмон - веревочный орнамент на керами- ке); по девизу правления (Мэйдзи - «светлое правление»).

¹¹ Период Асука (592-710) начинается с воцарения Суйко, основавшей первую постоянную резиденцию правителей Ямато в долине р. Асука. Периоды несколько условны, так как были не- большие периоды, когда правительства размещались и в других местах, например, собственно в Нара правительство размещалось с 710-784 гг.

¹² Японцы переняли китайский термин, обозначающий долж- ность главнокомандующего, - цзянцзюнь, что в несколько иска- женном на японский манер виде звучит как сегун. Официальное

Вся история традиционной Японии делится на два больших периода. На первом этапе, до XII в., страной управляло императорское правительство. Затем склады­вается сёгунат - система, при которой функции прави­тельства переходят к ставке лидера военно-феодального сословия - главнокомандующего¹². В г. Камакура рас­полагалась ставка сегунов династии Минамото. В рай­оне императорской столицы Киото (Муромати), разме­щалась ставка сегунов Асикага.

Выделение периода новой истории Японии, исходя из содержания данного понятия, представляется доволь­но проблематичным. Вообще любая попытка непосред­ственно применить всемирно-историческую категорию в периодизации истории конкретной страны приводит к хронологическому конфликту. Однако уж в XVIII в. в японской науке появляются примеры периодизации японской истории, где вторая половина XVI в. называ­ется рубежной между Средними веками и Новым вре­менем ³. Начало переходу Японии из эпохи средневеко­вья (тюсэй)^и к новому времени традиционно относится к XVI в. В японской историографии «новое время» со­стоит из двух частей - кинсэй («новые века») и киндай («новая эпоха»).

название верховного главнокомандующего Японии было сэйи тай-

сёгун.

¹³ Выдающийся ученый и общественный деятель Японии Мо- тоори Норинага во второй половине XVIII в. выделял «средний век» (нака-цу ё) или «среднее время» {накагоро), период феодаль- ной раздробленности, который закончился с приходом Ода Нобу- наги и Тоётоми Хидэёси.

¹⁴ Средневековье в Японии традиционно датируется VII- XVI вв. В советской историографии господствовала точка зрения, что феодальные отношения в Японии складывались с появлением на- дельной системы в VII—VIII вв. В японской историографии сущест- вуют различные подходы принципы периодизации истории Япо- нии. Например, известный историк Сабуро Иэнага полагает, что только с XV в. Япония вступает в эпоху феодализма, что определя- ется появлением мелкопоместного самурайского сословия.

В Европу первые сведения о Японии донес Марко Поло, находившийся в XIII в. на службе у Хубилая в Китае. В середине XVI в. были установлены прямые взаимоотношения между Европой и Японией. Вскоре европейцы активно начали изучать язык¹⁵ и историю этой страны, в 1727 г. была опубликована первая «Ис­тория Японии», написанная много лет проработавшим в Нагасаки немецким врачом и историком Энгельбертом Кемпфером.

Первым свидетельством о Японии в русском печат­ном издании стала глава «О Иапонии или Япон-острове», помещенная в напечатанной в Холмогорах «Космографии» 1670 г.¹⁶ Подробнее узнать о японцах было поручено направленному в Китай российскому дипломату Н. Спафарию. В главе «Описание славного и великого острова Японского и что при нем обретается» его работы «Описании Китайского государства», и были обобщены известия о Японии. Следует отметить, что на русских картах конца XVII в. Япония уже была отмечена.