Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы мои.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
27.09.2019
Размер:
339.46 Кб
Скачать

10.Структура личности в теории к.ГЮнга

Юнг утверждал, что душа (в теории Юнга термин, аналогичный личности) состоит из трех отдельных, но взаимодействующих структур: эго, личного бессознательного и коллективного бессознательного.

Эго является центром сферы сознания. Оно представляет собой компонент psyche, включающий в себя все те мысли, чувства, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы чувствуем свою целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми. Эго служит основой нашего самосознания, и благодаря ему мы способны видеть результаты своей обычной сознательной деятельности.

Личное бессознательное вмещает в себя конфликты и воспоминания, которые когда-то осознавались, но теперь подавлены или забыты. Упор на том, что личное бессознательное содержит в себе комплексы, или скопления эмоционально заряженных мыслей, чувств и воспоминаний, вынесенных индивидуумом из его прошлого личного опыта или из родового, наследственного опыта (Jung, 1921/1973). Согласно представлениям Юнга, эти комплексы, скомпонованные вокруг самых обычных тем, могут оказывать достаточно сильное влияние на поведение индивидуума.

И наконец, Юнг высказал мысль о существовании более глубокого слоя в структуре личности, который он назвал коллективным бессознательным (Jung, 1936/1969). Коллективное бессознательное представляет собой хранилище латентных следов памяти человечества и даже наших человекообразных предков. В нем отражены мысли и чувства, общие для всех человеческих существ и являющиеся результатом нашего общего эмоционального прошлого.

Система взаимодействует 3мя способами:

1. компенсация

2. противостояние

3. объединение

Архетипы – праобразы, врожденные идеи.

  • «персона» (символ - маска)- то, каким нас хотят видеть другие и каким мы предстаем перед др.

  • «тень» (символ - сатана) – все вытесненные агрессивные тенденции чел, то, что он не хочет принимать в себе.

  • «анима/анимус»: для м – ж душа, для ж – м душа.

  • «самость» (символ – мандала-Бог)- центр души, внутр сущность чел, это внутр Бог, то, чем чел явл на самом деле.

11. Современные зарубежные структуры личности.

Кеттел (16PF) – 16 факторная модель личности.4500 слов англ языка, до 171 слова. В итоге выделил 3 вида данных:

L-данные (оценка реального поведения)

Q-данные (с пом опросников)

T-данные (рез-ты объект измерений).

В рез-те факторизации L и Q данных Кеттел выделил 16 факторов 1го порядка (отзывчивость/отчужденность,эмоц устойчивость/неустойч, доминатность/подчиненность и др), многие из к-ых коррелировали м/у собой. При их факторизации было выделено 8 факторов 2го порядка. Рез-ты были сходны с факторизацией Т-данных. После последней факторизации получил 5 факторов 3го порядка.

На разных выборках была показана низкая воспроизводимость факторов 1го порядка.

Айзенк (личностный опросник EPQ): также иерархически организованная стр-ра черт. 3 черты:

1. экстраверсия-интроверсия

2. нейротизм-стабильность

3. психотизм-сила суперЭго.

На след Ур-не черты – повер отражения основного типа. Для каждой из супер черт Айзенк устанавливает нейрофизиол основу – дет-ть висцерального мозга и возбудимость ретикулярной фармации.

1й ф связ с Ур корковой активности (↑экст).

2й ф – лимбическая система (эмоции и мот).

3й ф – андрогены – гуморальная регуляция.

«Big 5» (Коста и МакКрей) – 5 факторов:

1. нейротизм (спос противост стрессу)

2. экстраверсия (активность, целеуст, оптим)

3. открытость опыту (вообр,чувст,эмпатия)

4. сотрудничество (доброжелат,альтруизм)

5. добросовестность (сознательность)

На базе – NEOPI-R.

MMPI – основан на клинических данных, 10 шкал, 8 из к-ых основные, 2 – отбир не по клин диагнозу (женственность-мужественность, экстраверсия-интроверсия).

«-» громоздкость (500 утверждений), надежность некот шкал недостат, неочень репрезентативная выборка, клинич направлен-ть.