18. Возрождение: мировоззрение, культура

Эпоха Возрождения —середина XIV — конец XVI в. Хотя уже в XIII в., в Италии зародились идеи, оппозиционные схоластическому мировоззрению.

1)С одной стороны, происходит возрождение интереса к античной культуре в целом, а с другой – рождается новая культура восстановление подлинного духа античности, ее образа жизни, существовало благоговение перед авторитетом античных авторов.

2) упразднение диктатуры церкви толчок для развития культуры, науки, искусства и философии.  меняется отношение к проблеме человека от теоцентризма к антропоцентризму. ср/ век человек - это греховное и низкое существо, которое все свои мысли должен посвящать вере и любви к Богу, в В. человек, личность, их развитие становятся главными проблемами и высшей ценностью. девиз: Меркурий: «…великое чудо есть человек».

3)Бог в философии эпохи Возрождения – не схоласт. Бог  становится частью мира и сливается с законами естественной необходимости. Природа же из служанки и творения Бога превращается в обожествлённое, то есть самостоятельное наделённое всеми необходимыми силами первоначало вещей. Переориентация с интересов религиозных, божественных на интересы светские и материальные. Быстро развивается искусство, государственное строительство и наука, основными центрами которых стали Италия, Испания и северная Европа. Эпоха зарождения капиталистических отношений, складывания национальных государств и абсолютных монархий, возвышения буржуазии в борьбе с феодализмом, эпоха глубоких социальных конфликтов. Развитие естествознания, великие географические открытия, успехи в области естественных наук, медицины, математики и механики.

4) идеи гуманизма- новой светской культурой, а появились прежде всего в Италии XV века. -идею блага человека главной целью социального и культурного развития и отстаивающий ценность человека как личности. Возникает как светское вольномыслие, антисхоластика и открывает человеку широкое поле деятельности. Идеалом гуманистов являлась всесторонне развитая личность.Важной чертой гуманизма является признание свободы воли человека, уделение особого внимание его творческой силе. Родоначальник-Ф. Петрарка, который посвятил свои работы вопросам морали и искусству жизни. Он рассматривал философию как науку о человеке, о его природе, жизни и смерти, путях развития общества. Также первыми гуманистами были Л. Валла и М. Монтень.

5) Реформация- разнородное движение, направленное против католической церкви, возникновение которого связывают с гуманистической критикой средневекового мировоззрения. Основные представители: Лютер, Кальвин, Лойола. Суть: человеку для спасения своей души вовсе не нужно обращаться к церкви, главное – иметь веру в своей душе. Единственным источником религиозной истины провозглашалось Священное писание. Такая реакция была вызвана явными злоупотреблениями со стороны церкви-противоречие Библии и реального поведения монахов(отпущение грехов за деньги!!) приводит к тому, что церковь утрачивает своё влияние. На некоторое время церковь и папство восстанавливают утраченные позиции, появляются атрибуты средневековья-Конрреформация. но её торжество недолгое, возвращение к свободомыслию.

6)Произошли сильные перемены как в культурной, но также и в социальной, политической и других сферах жизни, которые подготовили человека ко вступлению в Новое время. Человек впервые осознал себя индивидуальностью, и стал стремиться развивать в себе это качество. Творческая деятельность человека приобретает особую важность. Именно в этот период было осуществлены великие географические открытия, созданы первые теории о строении космоса, очень быстрыми темпами начинает развиваться экспериментальная и доказательная наука. Коперник(«Об обращении небесных сфер»-Земля вращается вокруг Солнца), Дж. Бруно, Г.Галилей(отстаивал гелиоцентрическую систему, сформулировал начала термодинамики), И.Ньютон(объяснял всё развитие мира естественными, механическими причинами). Искусство: Франция- М. Монтень и Ф. Рабле, Испания- Сервантес, Англия- В.Шекспир.