Глава 1. Совершенство, которое вы выбираете

«Помни, не цель оправдывает средст­ва, а наличные средства оправдывают цель».

Г. Юдин

Итак, засучив воображаемые рукава, вы, переполнен­ный и преисполненный благими намерениями, решили (наконец-то!) отправиться за собственным экзистенци­альным или, иначе, эзотерическим совершенством. Да­бы (ну конечно же!) превратить себя и свое окружение в дивный сад, вполне достойный подлинного Властелина Колец (я здесь говорю о героях Дж. Толкиена, а не о владельцах автомобилей «Ауди»). Скажите, а куда вы, собственно, собираетесь идти? К какому такому совер­шенству? Вы что, и вправду уверены в том, что знаете, что именно вам (и только вам) нужно для того, чтобы быть успешным, эффективным и счастливым в этой, земной, жизни?

Давайте все-таки будет честны — ну хотя бы с са­мими собой. Да ни фига вы не знаете о том, из чего со­стоит и что в себя включает это самое ваше экзотериче­ское совершенство. Как, впрочем, и все остальные, ибо тысячи раз был прав Дж. Гриндер, как-то не без ехид­ства отметивший, что большинство людей не знают чего они хотят, но зато точно знают, что то, что они имеют, это вовсе не то, чего они хотят.

Однако, как утверждают классики (не буду всех их поименовывать), ежели вы не знаете, куда именно идете, то скорее всего будете идти очень долго. Придете совсем не туда, куда хотели. И даже просто не узнаете, что вы уже пришли. А ведь НЛП — это в чем-то даже просто жестокая наука. Потому что она почти стопроцентно

22 НЛП человеческого совершенства

гарантирует достижение результата — в том числе и, мягко говоря, не обдуманного и непродуманного. Так что умерьте пыл, смирите гордыню и начните прилежно изучать материалы этой главы, каковые (материалы) помогут вам:

• определить конкретные направления вашего со­вершенствования исходя из главных и прочих це­лей вашей жизнедеятельности;

• посоветоваться по вопросам своего совершенства с вашей собственной интуицией;

• познакомиться с этим самым экзистенциальным совершенством как с неким самостоятельным фе­номеном и даже составить этакий перечень того, что нужно вам и только вам;

• перевести все, что обнаружилось в, так сказать, операциональный план, дабы после необходимых уточнений и дополнений, окончательно понять, чего именно и конкретно вы хотите в плане собст­венного совершенствования, а также обрести го­товность к тому, чтобы получить искомое и взле­леянное.

1.1. С точки зрения целей

«Если вам все равно, где вы находи­тесь, значит вы не заблудились».

Правило Рука

Совершенство в контексте целей жизнедеятельности.

По большому счету, любое совершенство в общем, и со­вершенствование самого себя в частности не должно яв­ляться самоцелью (хотя и это не исключено — но не сейчас, когда вы еще толком не освоились с собственной жизнью). Прежде всего (и более всего) его следует рас­сматривать только лишь как средство для достиже­ния других, более высоких целей жизнедеятельности. Ибо (правда только на ранних стадиях освоения) чело­век изучает, например, восточные единоборства не для

Совершенство, которое вы выбираете 23

того, чтобы бесконечно совершенствоваться в навыках «дрыгоножества и рукоприкладства», а ради вполне конкретных вещей: здоровья; гибкости; выносливости и силы; а также обретения возможностей самозащиты (это только потом, после многих лет занятий, он не узнает, но просто как бы изнутри понимает, что конечной це­лью всех без исключения боевых искусств является Просветление...). Поэтому .и модель собственного совер­шенства лучше всего составлять не вообще, а исходя из целей своей жизни — краткосрочных, среднесрочных и долгосрочных (последние, разумеется, предпочтитель­ней). Однако, цели эти должны быть, во-первых, ваши, а не чьи-то — то есть выражать или олицетворять акту­альные для вас потребности и нужды (а то ведь ох как охотно, но совершенно некритично мы, например, при­нимаем, как свои, цели, навязанные нам другими!). Во-вторых, даже будучи вашими, они тем не менее опять-таки должны быть экологичными, то есть помогающи­ми вам жить достойно, эффективно и счастливо. И еже­ли среди сонма ваших целей окажутся те, которые точ­но будут отвечать этим двум критериям, то тогда (и лучше только тогда) вам можно будет приступать к от­вету на главный для этого раздела вопрос:

Каким надо стать, чтобы достигнуть всех этих целей быстро, легко и безболезненно?

То есть вам надо последовательно пройти по сле­дующему алгоритму, который, как воронка будет су­жать поле вашего выбора, отбрасывая все, пусть и при­влекательное, но, к сожалению, совершенно ненужное.