- •28. Научная теория, её структура и функции; роль в экономическом познании. 40
- •29. Научное познание: уровни, методы и формы, использование в экономической науке. 41
- •3 Формы бытия науки: 41
- •Агностицизм Юма и субъективный идеализм Беркли.
- •Античный атомизм. Демокрит и Эпикур: сходство и различие.
- •Сократ и мы.
- •Бытие – основополагающая философская категория. Основные формы бытия, их взаимосвязь.
- •Всемирно-исторический процесс глобализации: сущность и основные тенденции.
- •Всемирно-исторический процесс информатизации общества: сущность и основные тенденции.
- •Информационная концепция Раберсона
- •Гипотеза как форма развития научного знания, её роль в экономическом познании.
- •Глобальная энергетическая проблема.
- •Глобальные проблемы современности. Экологическая и демографическая проблемы в России.
- •Движение – способ существования материи. Формы движения, их взаимосвязь
- •Диалектика и метафизика: содержание понятий. Диалектика и синергетика.
- •Диалектическая картина мира в философии Гераклита.
- •. Духовная сфера жизни общества. Духовные проблемы России.
- •Западноевропейская философия эпохи Возрождения. Н.Кузанский. Дж.Бруно. Новое естествознание.
- •Значение Аристотеля в античной философии. Учение о форме и материи, четырех видах причинности.
- •Основой бытия вещей являются четыре причины:
- •Значение учения Конфуция для развития современного Китая.
- •Конфуций создал развернутый образ человека, которого он назвал «благородный муж».
- •Информационное общество-общество знаний. Значение интеллектуального капитала.
- •Истина – центральная категория гносеологии. Истина как процесс.
- •Исторические предпосылки возникновения философии, её предмет, структура и функции.
- •Кризис техногенной цивилизации и современный глобальный финансовый кризис.
- •Материальный сенсуализм Локка. Социальное учение.
- •Материя – фундаментальная категория онтологии.
- •Мировоззрение, его исторические типы и функции
- •Мифологическое сознание: функции и социокультурное значение
- •Мышление и язык. «Машинный интеллект» и человеческое мышление.
- •Наука и образование – стратегические факторы развития информационного общества.
- •3 Формы бытия науки:
- •Научная революция Нового времени. Философия Бэкона, разработка индуктивного метода.
- •Научная теория, её структура и функции; роль в экономическом познании.
- •2 Уровня научного познания:
- •Научное познание: уровни, методы и формы, использование в экономической науке.
- •3 Формы бытия науки:
- •Неопозитивизм как философия науки.
- •3 Типа осмысленных предложений:
- •Общество как предмет исследования социальной философии.
- •Функции социальной философии:
- •Общество как саморазвивающаяся и самоорганизующаяся система Концепции развития общества Общество как саморазвивающаяся система – формационный подход
- •Цивилизационная концепция
- •Концепция трех волн – Алвин Тоффлер
- •Информационная концепция Раберсона
- •Объективный идеализм Платона. Учение об идеальном государстве.
- •Оптимизация отношений между обществом и природой.
- •Основной вопрос философии, две его стороны. Агностицизм.
- •Основные черты натурфилософии милетской школы.
- •Отражение – всеобщее свойство материи, формы отражения.
- •Познание как предмет философского анализа. Специфика и формы чувственного и рационального познания.
- •Чувственная
- •Политическая сфера жизни общества. Политические проблемы России.
- •Принципы, основные законы и парные категории диалектики, их роль в экономическом познании.
- •Природа и Бог в философии Спинозы.
- •Проблема как исходный пункт научного исследования.
- •Проблема человека в философской мысли: свобода, смысл жизни ответственность, творчество.
- •Пространство и время как универсальные формы материи
- •Разработка Гегелем диалектического метода познания
- •Религия как явление мировой культуры.
- •Русская религиозно-идеалистическая философия конца 19 - начала 20 вв. (Соловьев, Бердяев, Булгаков). Философия экономики.
- •Современная западная иррационалистическая философия: экзистенционализм и фрейдизм. Экзистенциализм. Его основные разновидности
- •Сознание как высшая форма отражения действительности. Сознание и мозг. Проблема бессознательного.
- •Социальная сфера жизни общества. Социальные проблемы России.
- •Средневековая философия. Номинализм и реализм. Августин и Фома Аквинский.
- •Теоретические источники и естественнонаучные предпосылки формирования философии марксизма. Философия марксизма
- •Философия Гоббса, учение о государстве.
- •Философия Декарта: дуализм, деизм, дедуктивная методология.
- •Философия Древней Индии и Китая.
- •Философия Канта: познание, его возможности и границы.
- •Философия Пифагора: мир как число.
- •Философия Эпохи Просвещения.
- •Формационная и цивилизационная концепция развития.
- •Экономическая сфера жизни общества. Переход России на инновационный тип развития экономики. Россия в контексте всемирно-исторического процесса глобализации.
- •Элейская школа. Философское учение о бытии. Апории Зенона.
- •Этическое учение Канта.
Кризис техногенной цивилизации и современный глобальный финансовый кризис.
Кризис техногенной цивилизации
Современная цивилизация под влиянием прогрессирующих процессов технизации, носит техногенный характер: современная техника не только дала человеку возможность активно осваивать и преобразовывать природу для получения материальных благ, но и породила огромное количество проблем как локального, так и глобального характера.
Самая важная черта техногенной цивилизации: это утрата человеком власти над техникой. Порожденные техногенной цивилизацией глобальные проблемы угрожают существованию не только природы, но и человека.
Проблемы техногенной цивилизации / Кризис техногенной цивилизации:
проблема угрозы термоядерной войны,
проблема ограниченности природных ресурсов,
экологические проблемы,
проблема быстрого роста численности населения Земли
продовольственная проблема,
проблема сохранения культурного наследия и ряд других.
Перспективы выхода из техногенного кризиса:
изменение приоритетов – формирование экологической культуры;
изменение логики инженерного мышления, система «Техника – человек» должна смениться системой «Техника – человек – окружающая среда», где все элементы этой системы равноправны;
Смена типа мышления, техногенный тип мышления должен смениться гуманистическим, в котором будут органично сочетаться чувства и разум, логика и здравый смысл, вера и наука.
Глобальный финансовый кризис (философы Финансового университета)
Профессор Барбылаев: Финансовый кризис имеет синергетический характер. Известно, что каждое явление проявляется в двух тенденциях. Это и происходит с человечеством. Очевидно, что оно идет или к самоуничтожению, или к новым формам жизни. Сейчас деньги управляют людьми, они проникают всюду, во все поры общественной жизни.
Профессор Пырин: Представляется, что основная причина фин. кризиса вызвана периодически назревающими противоречиями между возрастающими затратами и реальными результатами человеческой деятельности. Кризис возникает тогда, когда диапазон между ними достигает конфликтной стадии.
Доцент Просеков: Часто правители призывают экономить деньги на ассигнованиях на гуманитарные науки и культуру. В СССР управляли «технари», малообразованные гуманитарно. Роль гуманитарных наук для естествоиспытателей, в том числе математиков, очень велика, так как формируется образное мышление.
Профессор Скибицкий: Стоит вопрос: достигли мы дна или нет? Если достигли, то должен быть подъем. Дж. Стиглиц, лауреат Нобелевской премии, говорит, что самый страшный критерий этого кризиса – безработица. Главная неравновесность – биосфера и общество. Справедливо связывать современный кризис с потерей управления. Необходимо научное управление развитием мировой цивилизации.
Пути решения:
Необходимо найти оптимальную меру и наиболее эффективные формы государственного регулирования экономики, которые, не разрушая ее рыночную природу, в то же время обеспечили бы рыночной экономике максимальную социальную эффективность и нравственные ориентиры.
Возникает потребность в институционализации общественной морали, появляются новые институты морали.
Таким образом, необходимо переосмысление роли государственного регулирования и «свободного рынка», статуса глобальных финансовых структур и глобального регулирования, а также, ценностно-революционного переосмысления современного мироустройства (воспитания человечества в духе толерантности, взаимоуважения).