33. Понятие «Социализация». Основные концепции, функции и модели социализации

1. Понятие «социализация». Противоречивость социализации в условиях реформ

Под социализацией молодежи мы понимаем процесс изменения (или упрочения) положения, места и роли данной общественно-демографической группы в обществе. Cоциализация — процесс, при помощи которого формируется личность и происходит обучение образу жизни общества или группы. Процесс социализации продолжается в течение всей жизни. Ресоциализация же приводит к новым ценностям и поведению, отличающимся от имевшихся (например, «промывание мозгов» — идеологическая обработка). Социализация молодежи — сложный многосторонний процесс обретения ее социальной сущности, достижения ее социальной зрелости, в ходе которой идет активное усвоение и обогащение норм, принципов и ценностей социальной жизнедеятельности, определяется жизненный путь, место, смысл и цель жизни молодого человека.

И.С.Кон и В.Ольшанский дали широкое определение социализации: «Социализация — это процесс, в ходе которого человеческое существо приобретает качества, необходимые ему для жизнедеятельности».

Дж.Смелзер: «Социализация — это приобретение людьми опыта и ценностных ориентаций, требуемых для их социальных ролей».

Социализацию можно определить как процесс накопления молодежью опыта и социальных установок, соответствующих их положению в обществе.

Концепции социализации:

1. Психоаналитиче­ская традиция - это социализация по динамике взаимодействия Ид, Эго, Суперэго, с постепенным обретением индивидом власти над собственной биологической природой. По Фрейду социальная организация требует, чтобы сексуальные импульсы человека были сублимированы в социальприемлемые формы, допускающие симпатию без овладения, а агрессивные импульсы обращались внутрь и преобразованы в самоконтролирующее суперэго.

2. Гуманистические концепции - содержание процесса социализации состоит в развертывании личностных характеристик. Э.Фромм: концептуализация позитивной свободы, интегри­рующая личность в микро- и макросреду, не лишая ее при этом автономии. А.Маслоу: социализация - самоактуализация личности, иска­жение ее практик видится следствием ориентации осуществ­ляющих ее институтов на гедонистическое извращение приро­ды человека, толкование его как существа, стремящегося ис­ключительно к удовольствиям и нуждающегося потому в посто­янном контроле, дисциплине, наказании; Э.Гидденс: социализация - источник процесса индивидуали­зации, способности независимо мыслить и действовать.

3. Когнитивная теория Джорджа Александра Келли (1892-1962 гг.): социализация есть формирование тезауруса лич­ностных конструктов (идея или мысль, которую человек использует, чтобы осознать и интерпретировать свой опыт), навыков оперирования ими (конструктивистский альтернативизм). Келли пришел к ряду важных выводов: 1. человек ориентирован на будущие, а не на прошлые или настоящие события своей жизни; 2. человек обладает способностью активно формировать представление о своем окружении, а не просто пассивно реагировать на него.

4. Бихевиоризм - Б.Ф.Скиннер: социализация — практика социального науче­ния; оперантное научение индивида осуществляется в соответ­ствии с заданными стандартами. Бихевиоризм — психологическая школа, занимающаяся изучением наблюдаемого поведения и не придающая значения субъективным аспектам человеческой деятельности, таким, как сознание, намерение или смысл поведения с точки зрения самих людей. Толкотт Парсонс элементы «системы координат действия»: цели деятеля, его ожидания и ценности, средства достижения целей, характер ситуации.

5. Феноменологии. Предмет научного теоретизирования - повседневная жизнь людей. Эдмунд Гуссерль ввел понятие «жизненные миры» как ключевое для феноменологической социологии: миры просто существуют и не требуют никаких дополнительных обоснований. Жизненный мир есть несомненная реальность, то есть основа естественного мировоззрения, не подлежащая сомнению. Основатель феноменологической социологии австриец Альфред Шюц (1889-1959 гг.)²⁰ описаны миры реальности: мир художественной фантазии, мир религиозной веры, мир душевной болезни и т.д. М.Вебер: целерациональный характер человеческого пове­дения определяет активную роль индивида в социальных взаи­модействиях, в том числе, и личностно формирующих; Г.Зиммель: процесс социализации - развертывание сущност­ных свойств человека; К.Роджерс: определяющее значение имеет конструктивная биологическая тенденция актуализации, потребности в разви­тии и самосовершенствовании.

6. Структурный функ­ционализм — О.Конт, Г.Спенсер: человек изначально асоциален, общество создает его как личность через систему институционализиро­ванных воздействий; Э.Дюркгейм: содержание социализации в дисциплинирующем воздействии общества; П.Сорокин: факторы социализации, внешние по отношению к личности - космико-географические, биолого-физиологические, психологические. Т.Парсонс: модель социализации включает два уровня: первичная социализация - обеспечивается самим фактом рождения в обществе, занятия определенной социальной роли, вторичный уровень социализации охватывает весь период жизни индивида. Его содержанием выступает реализация системы социального контроля, включающего репрессивные, просветительские, конкретно-поведенческие санкции. Р. Дарендорф: социализация есть ролевая адаптация; З.В.Сикевич: в основе социализации лежит усвоение ценно­стей, верований, норм, правил и идеалов предшествующих по­колений, передача культуры

7. Интеракционизм. Интеракция (взаимодействие) — это главный процесс, который формирует поведение каждого индивида. Теоретик интеракции — Джордж Герберт Мид (1863-1931 гг.). Центральным в данной теории является межиндивидуальное взаимодействие. Эта теория легла в основу теории символического интеракционизма, создателями и продолжателями которой стали идеи Герберта Блумера, Уильяма Айзек Томаса, Томаса Куна, Ирвина Гофмана, Ансельма Страусса, Томаса Шебутани и других. Чикагская школа (Дж.Герберт Мид, Уильям Томас, Р.Парк, Л.Вирт и другие) исследовали в рамках символического интеракционизма городские территории, социальные группы и профессии, конструируя идентичность в процессе взаимодействия индивидов и взглядами на них других индивидов. Использовали метод качественного исследования — кейс-стади. Интеракционизм Ч.Х.Кули: индивид не имеет от рождения человеческой приро­ды, зарождающейся в группах; личность формируется социаль­ными взаимодействиями, через создание «зеркального Я», со­ставляемого совокупностью представлений о ней «обобщенно­го другого»: как люди нас воспринимают, реагируют на нас, определяют нашу реакцию на их действия.

Функции и модели социализации

Основные социальные проблемы молодежи связаны с «жизненным стартом», получением образования, началом трудовой деятельности, формированием семьи, профессиональным движением и ростом.

С самого начала человеческой истории семья была основным агентом социализации. Процесс становления молодежи сопряжен с преодолением определенных противоречий. Например, восприимчивость к опыту старших, недоверчивое и критическое, даже нигилистическое отношение к старому, устоявшемуся. Дугими наиболее важными агентами социализации являются: школы, лицеи и гимназии. Социальные роли, которым дети обучаются в школах, более прямо и широко ориентированы на общество, чем роли, получаемые детьми дома. Социализация в школе приучает к конформизму и подчинению. Один из агентов социализации — группы сверстников — группы юношей и девушек обычно одного возраста, обладающие одинаковым социальным статусом. Группы сверстников все больше и больше влияют на социализацию с каждым новым годом детства. Cледующий важный шаг — выбор профессии. Выбор профессии делает молодого человека чем-то определенным, дает ему конкретную сферу деятельности, в которой реализуются его способности.