4. Парадигма политической культуры

Создатели: Алмонд и Верба.

Разработка связана с началом бихивиористской революции (согласно которому если раскрыть мотивы и намерения людей в политическом рпоцессе, то можно правильно понять систему в целом, в которой они действуют.

Политкультура=существование специфических политических отношений к политичсекой системе, ее елементам роли самого человека в этой системе. Это определенная ориентация на спецнабор соцобъектов и процессов

Алмонд и Вербы выделяют специф виды политических ориентаций

1. когнитивная….знание или убеждение о политической системе

2. аффективная...чувства относительно политсистемы и ролей ее должностных лиц

3. оценочная ….убеждения и мнения о политических объектах

Сочетания этих ориентаций дают идеальные или чистые типы политкультур

1. патриархальная-знания о государстве, эмоции и суждения равны. Осн х-ки: индиферентность, аполитичность, отсутствие ожиданий у основной части населения

2. подданическая – государство источник норм.

3. участия-власть рассматривается как источник спускаемых норм, как объект воздействия со стороны заинтересованнных лиц в процессе принятия решений. Люди играют активныую роль в политике.

Нет в читом виде: есть комбинации-пооданическо-участная, патриархально-участная, патриархально-подданическая.

Особое мето гражданская=смешение трех.

4. Парадигма политического поля

Связано с именем Бурдье. Соц пространство=многомерный и открытый ансамбль автономных полей (экономического. политичесго, соц) борьбы соцагентов за доминирующие позиции. Поле политики яв основным полем борьбы за власть

Исследование поля должно включать рассмотрение условий доступа к политической практике и ее осущетсвлению. Поле политики оформляется различиями активных характеристик агентов, которые придают их обладателям власть в поле и являются видами власти в поле. Кажда позиция описывается специфическими сочетаниями этих характеристик, определена отношениями с другими позициями.

Все в поле-позици, агенты, интституты, прграммные заявления-может быть понято серез соотнесение, сравнение . через анализ борьбы за переопределение правил внутреннего деления поля.

5. парадигма классовой борьбы

Маркс-основной детерминирующий фактор развития общества =материальное производство, эвалюция которого определяет формы общения людей (гражданское общество), формы власти и политического господства (государство), формы обественного сознания (идеалогия).→экономисечая обусловленность политической, дух,соц жизни+обратная связь, частично

История=борьба классов. Основа=частная собственость на средства производства. В разных формах:экономическая (за улучшение условий труда и воспроизводство человека), политическая (за власть и влияние на нее), идеологическая (за тверждение в общ сознании классовых представлений о мире).2 класса. Цель-бесскласовое общество, отсутсвие всех форм политического господствана основе отмирания государства

Политическая соц Маркса =теория, котороой присущ монизм и детерминизм.

5.социология политики Вебера

Основывается на проведении различий между сущностью экономики и политики (обусловлены субъективным смыслом человеческого поведения).

Политика =особая сфера челповедения, связанная с отношениями насилия и господства .

Экономика на нормативном уроне исключает использование силы, основываясь на критериях рациональности, включающих в себя цели и средвства их достижения.

Государство – равно как и политичсеие союзы исторически ему предшествущие, есть отношения господства над людьми, опирающееся на легитимное насилие как средство.

Идеальный механизм осуществления власти-бюрократия