29. Понятие и функции политической культуры.

50-60г. 20в. Одна из самых популярных концепций – теория модернизации, утверждавшая, что как бы ни были велики культурные различия между странами, все они будут развиваться в направлении современного общества, путем создания рыночной экономики и построения правового гос-ва. Провал попытки модернизации в странах 3-го мира – поиск иных структурных условий, опред успешность развития государств.70-80е г. – обществ прогресс и нац процветание гарантировано не всем странам – одна из причин – сопротивление национальных культур – в результате поиск новых подходов к исследованию полит жизни. Один из таких подходов – социокультурный.Социокультурный подход (амер ученые Г.Алмонд, С.Верба работа «Гражданская культура:политические отношения и демократия в пяти нациях» 1963г.) подразумевает существенное влияние системы ценностей, господств в обществе, на процессы развития и укрепления демократических институтов и полит практик..Культура – совокупность ценностей, установок, ориентаций и убеждений, превалирующих среди членов общества. Полит культура – часть общей культуры. Выделение полит культуры как элемента политики – в сер 50х г.20в., хотя сам термин впервые был использован И.Гердером в 18в. На существование данного аспекта политики указывали Аристотель, Макиавелли, Монтескье, Руссо.Единого определения нет.

Парсонс – полит культ – «особый тип ориентации на политическое действие»

Алмонд, Верба – полит культ подразумевает специфические полит установки в отношении политической системы и ее различных частей и отношение по отношению к собственной роли в системе.

Полит культура нации представл собой особое распределение образцов ориентации в отношении политических объектов среди представителей данной нации, лежащее в основе их политических действий и придающее им значение.

Понятие “политическая культура” близко по своему содержанию понятию “политическое сознание”, однако они не тождественны. Если с помощью первого раскрываются процессы отражения феномена политики в сознании людей, то с помощью второго показывается, как феномены самого политического сознания реализуются и закрепляются в образцах и нормах политической деятельности. Политическая культура предстает как единство социальных знаний, оценок, ориентации людей и норм, навыков, образцов их политического поведения. Совокупное действие этих элементов политики и задает качественную определенность и устойчивость мышлению и деятельности ее субъектов.

Позиция индивидов(групп) по отношению к политическим объектам – основной предмет исследований – означает ориентацию на исследование субъективного фактора политики. Политическая культура - совокупность ориентаций на политическую деятельность.

Структура полит ориентаций:

Алмонд и Верба предложили свое видение структуры системы политических ориентаций:

1.когнитивная – знание и убеждение о полит системе, ее роли и тех, ктовыполняет эти роли

2.аффективная – чувства относительно полит системы

3.оценочная – мнение/убеждение о полит системе, кот включает комбинацию ценностных стандартов с информацией и чувствами

Розенбаум выделил 3 типа ориентаций относительно политических объектов. 1. Относ-но институтов государственного управления (оценка режима: гос. органов власти, их норм, символов, оценка требований в политической системе. Оценка "входов" и "выходов", т.е. решений принимаемых властью, и реакция на них, ориентации по отношению выхода их). 2. Ориентация относительно "других" в политической системе:

А) Оценка в политической идентификации (рабочий, студент), и в соответствии к этому относится к политической системе.

Б) Политическая вера, т.е. политические верования или убеждения (в "плохости"/"хорошести" других групп).

В) "правила игры" - Представление о правилах и нормах, которые должны регулировать политическую систему. В политических действиях нельзя действовать одному, нужно выбирать союзников. 3. Ориентация относительно собственной полит деятельности.

1) Политическая компетентность (ориентация и оценка собственных ресурсов, влияние человека на политику).

2) Политическая действительность. (Ощущ. личного влияния на полит процесс, и возможность влияния через государственные акты (митинг, неповиновение)). (стр. 260 таблица).

Индивид выражает свои интересы и цели с помощью способности ориентации в соц пространстве. Он наделяет смыслом значимые для него объекты. Политическая культура может проявляться в форме духовных побуждений и ориентаций человека, в опредмеченных формах его практической деятельности, а также в институционализированном виде (т.е. будучи закрепленной в строении органов политического и государственного управления, их функциях).

Функции п.к.:

- идентификации, раскрывающей постоянную потребность человека в понимании своей групповой принадлежности и определении приемлемых для себя способов участия в выражении и отстаивании интересов данной общности;

- ориентации, характеризующей стремление человека к смысловому отображению политических явлений, пониманию собственных возможностей при реализации прав и свобод в конкретной политической системе;

- адаптации, выражающей потребность человека в приспособлении к изменяющейся политической среде, условиям осуществления его прав и властных полномочий;

- социализации, характеризующей обретение человеком определенных навыков и свойств, позволяющих ему реализовывать в той или иной системе власти свои гражданские права, политические функции и интересы;

- интеграции (дезинтеграции), обеспечивающей различным группам возможность сосуществования в рамках определенной политической системы, сохранения целостности государства и его взаимоотношений с обществом в целом;

- коммуникации, обеспечивающей взаимодействие всех субъектов и институтов власти на базе использования общепринятых терминов, символов, стереотипов и других средств информации и языка общения.