БИЛЕТ №1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ СЛАВЯН.
Концепции энтогенеза славян:
Нестор – Дунайская концепция
Новейшая
1000 лет до н.э.- славяне ещё не выделились в самостоятельную этническую группу, но их предки являлись составной частью балто-славянской общности (территория Оки, Западной Двины, Десны и Припяти.)
В начале первого тысячелетия н.э. из единой балто-славянской группировки выделяется праславянская, соседями которой являются два крупных межэтнических объединения: готы и вандалы.
К 4 веку н.э. относятся первые известия о политической активности вендов, которые выступают против Германариха (король готов) и антов.
375 год - Великое переселение народов, начавшееся разгромы Германариха, которое вызвало резкое изменение ситуации в Восточной и Средней Европе.
Готы, герулы, вандалы расселяются на Западе, Юго-Западе, взламывают границы Римской империи. В образовавшуюся географическую нишу устремились праславяне, заселившие огромные территории от Чёрного моря до Балтики, от Эльбы и до Волги и Белого озера, доходят до берегов Адриатики.
В письменных источниках «праславяне» - венеты, энеты, инды - встречаются у Геродота, Софокла, Гесиода.
Иордан(готский епископ, 6 в.н.э.) подраздел славян на три группировки: венды, анты, скловены. Сейчас археологи подтверждают это деление, обособив при этом три ореола археологических культур.
С 9 века из «Повести временных лет» возникает этногеография славян:
- северные племена (древляне, радимичи, кривичи);
- южные племена(поляне, волыняне, угличи, северяне) - более культурные, мудрые, занимались земледелием;
Славяне занимали обширную территорию, сталкиваются, вступают в те или иные отношения с балтами, финноуграми, ираноязычными племенами на Юге; отсюда - синтез и взаимовлияние культур - важные факторы расселения крестьян на Русской равнине.
Экономика: была комплексной, славяне занимались скотоводством, промыслами, но доминирует земледелие, носит экстенсивный характер.
На севере (лесная полоса) - подсека;
на юге - переложно-залежная система.
Сеяли в основном горох, бобы, пшеницу, просо, лён.
Промыслы: охота, рыболовство, бортничество (сбор мёда).
Ремесло: железоделательное ремесло(кузнечное),гончарное, кожевенное, ткацкое, ювелирное.
Великий водный путь из варяг в греки.
Стадия общинного ремесла – существует внутри общины и для ее нужд.
Торговлей занимались воины-купцы.
Денежная система - меховая, кунная.
Общественно-политический строй: родоплеменной.
В 7-9 веке общественная система замкнутая – с одной стороны родом, с другой племенем.
Создаются племенные союзы.
Род – самодостаточн., регламентированность жизни, традиции, круговая порука, общая собственность.
Во главе рода, племени, союза племен - князь или вождь. Князь избирается на вече; функции князя: судебная, религиозная. Власть постоянна, функции разнообразны.
Власть князя опирается на дружину. Сотенная военная система.
Князь вынужден считаться с родоплеменной знатью, советом старейшин – старцы градские.
Вече - народное собрание, верховный орган самоуправления и суда, в работе которого участвует всё мужское свободное население.
Заметного социального расслоения на тот момент ещё не наблюдалось. Богатство- орудие социального престижа.
Общественная структура сводилась к оппозиции «свой-чужой», «свободный-несвободный», поэтому рабом мог стать только иноплемнник. Институт рабства имел патриархальный характер.
Культура: для славян 6-8 веков характерны неукреплённые поселения-полуземлянки с печами-каменками. Рядом с жилищами - хозяйственные постройки. У поселений – могильники.
Характер обряд трупосожжения.
Славянский язык-индо-европейская группа.
В летописях славян отмечали такими качествами как храбрость, выносливость, взаимопомощь, гостеприимство, взаимопомощь, свободолюбие, преданность.
Идеологические представления: поклонение предметам и явлениям - фетишизм, анимизм, тотемизм, а следовательно оборотничество.
Происходит обособление духов (водяной, домовой, лесовик), следовательно – полидемонизм.
Политеизм - вера в богов. 6 основных богов:
Перун-бог грозы, молнии, грома;
Велес-бог торговли;
Стрибог-бог ветра, вьюги;
Мокош-супруга Перуна, богиня плодородия;
Симаргл- священный крылатый пёс, бог подземного царства;
Даждьбог и Хорс- боги солнца.
БИЛЕТ № 2 ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН
Племенные княжения славян имели признаки зарождающейся государственности. Племенные княжения часто объединялись в крупные суперсоюзы, обнаруживавшие черты ранней государственности.
Свидетельства формирующейся государственности:
широкое распространение земледелия с использованием орудий труда из железа
распад родовой общины и превращение ее в соседскую
рост числа городов
возникновение дружины
Общественно-политический строй: родоплеменной.
В 7-9 веке общественная система замкнутая – с одной стороны родом, с другой племенем.
Создаются племенные союзы.
Род – самодостаточн., регламентированность жизни, традиции, круговая порука, общая собственность.
Во главе рода, племени, союза племен - князь или вождь. Князь избирается на вече; функции князя: судебная, религиозная. Власть постоянна, функции разнообразны.
Власть князя опирается на дружину. Сотенная военная система.
Князь вынужден считаться с родоплеменной знатью, советом старейшин – старцы градские.
Вече - народное собрание, верховный орган самоуправления и суда, в работе которого участвует всё мужское свободное население.
Киевская Русь - высшая стадия родоплеменного строя.
В 9 веке усиливается процесс консолидации племен, что приводит к слиянию их территорий в «территорию всего народа» и появлению постоянной княжеской власти.
Появл. племенные центры, совпадающие с летописными городами (военные, полит, религ, адм. центры племенных союзов). Усложнение общественной организации. Славяне вступают в высшую стадию родоплеменного строя.
Родовой принцип наследования, в КР наследуют от брата к брату.
Князь – орган власти народа.
Народные собрания.
Суперсоюзы предшествуют гос. этапу исторического развития. Осн. причина их появления - внешняя опасность.
Нестор выступает с концепцией варяжского происхождения рус. княж. династии, понятия «Русь».
Варяги не приняли ничего нового в области полит. культуры. Они скрепили своей властью общую восточ.-слав. ассоциацию Киевской Руси.
862 г. Рюрик, Синеус, Трувор. 879 – смерть Рюрика.
Норманская теория:
Байер, Миллер создали теорию – Славяне были на низком уровне, поэтому попросили варяг создать государство.
БИЛЕТ № 3 ВЫДАЮЩИЕСЯ ДЕЯТЕЛИ ДРЕВНЕЙ РУСИ
Рюрик - родоначальник династии Рюриковичей, первый русский князь. Летописные источники утверждают, что Рюрик был призван из варяжских земель новгородскими гражданами на княжение вместе с братьями - Синеусом и Трувором в 862 г. После смерти братьев правил всеми новгородскими землями. Перед смертью передал власть своему родственнику - Олегу.
Олег (княжил с 879 по 912 г.) вначале в Новгороде, а затем в Киеве.
Основатель древнерусской державы.
882 г. – поход на Киев, Новгород+Киев, объявляет Киев «матерью русской земли».
Подчинил также древлян, северян, радимичей.
Одним из первых русских князей предпринял удачный поход на Константинополь и заключил с Византией первый торговый договор.
Пользовался большим уважением и авторитетом среди подданных, которые стали именовать его “вещим”, т. е. мудрым.
Игорь - третий русский князь (912-945), сын Рюрика. Главным направлением его деятельности была защита страны от набегов печенегов и сохранение единства державы.
Ольга - жена князя Игоря, первая женщина-правительница Русского государства (регентша при сыне Святославе). Установила в 945-946 гг. первый законодательный порядок сбора дани с населения Киевской державы. Приняла христианство первой.
Святослав (?-972) - сын князя Игоря и княгини Ольги. Правитель Древнерусской державы в 962-972 гг. Отличался воинственным характером. Был инициатором и руководителем многих захватнических походов: на окских вятичей, хазар 965 г. , на Северный Кавказ, Дунайскую Болгарию, Византию. Воевал также против печенегов.
Владимир I Святой (?-1015)
Покорил вятичей, радимичей и ятвягов.
Продолжил борьбу отца с печенегами. Волжской Булгарией, Польшей, Византией.
В 988-990 гг. ввел в качестве государственной религии восточное христианство.
Ярослав (1015-1054)
«Правда Ярослава»
Укрепление христианства
Канонизированы первые святые Борис и Глеб
Владимир II Всеволодович Мономах, великий князь киевский (1113-1125).
Принял меры по ограничению произвола ростовщиков и управленческого аппарата.
Ему удалось добиться относительного единства Руси и прекращения усобиц.
Дополнил своды законов, существовавшие до него, новыми статьями.
Оставил “Поучение” своим детям, в котором призывал крепить единство Русского государства, жить в мире и согласии, избегать кровной мести.
Юрий Владимирович Долгорукий (90-е гг. XI в. - 1157) - Считается основателем Москвы (1147).
Андрей Юрьевич Боголюбский (1157-1174) Князь владимиро-суздальский (с 1157).
Всеволод Большое Гнездо (1154-1212)- сын Юрия Долгорукого. Подчинил Киев, Чернигов, Рязань, Новгород. В его правление Владимиро-Суздальская Русь достигла периода своего расцвета.
Даниил Галицкий
НЕСТОР (XI - нач. XII в.) – летописец.
В 70-х гг. XI в. стал монахом Киево-Печерского монастыря и вскоре получил диаконский сан.
Традиционно считается автором первой редакции "Повести временных лет", основного источника по начальному периоду истории Древней Руси, составленной ок. 1113 и не дошедшей до нашего времени.
СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ - церковный и полит. деятель.
Основанный им монастырь со временем стал одним из главных центров рус. православия и средневековой рус. культуры.
БИЛЕТ № 4 СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ КИЕВСКОЙ РУСИ.
Социально-политические отношения.
В 8-9 веке на территории Руси появляются города-государства. Их возникновение обуславливается в основном выполнением политических, оборонительных и религиозных функций. В основе социального устройства городов лежала община.
Объединение племенных союзов.
Развитие публичной власти.
К концу Х века утвердились наместники Киевского князя в местных племенных центрах.
Всей рус. землей стал княжить 1 княжеский род.
Основным органом самоуправления было вече. Вече – 1 форма народной демократии. Участие в работе веча – право, а не обязанность. Собрание старейшин – старцев градских.
Первобытно-общинный строй сменяется строем общинным, без первобытности, что и положило начало процессу кристаллизации на месте прежних племенных союзов – территориальных союзов или земель, волостей, городов.
Христианская церковь также принимала непосредственное участие в социально-политической жизни государства. Так городские общины часто пользовались земельной собственностью соборных церквей, считая их общинным земельным фондом. Церковь контролировалась городскими и сельскими общинами не только в низших, но и в высших своих звеньях: даже высшие церковные иерархии выбирались на вече.
Социально-экономические отношения.
В социально-экономической сфере доминировали доклассовые факторы. Русь не может быть причислена к феодальной общинной формации.
Русь конца11-середины 13в. С точки зрения государственности была иерархической конфедерацией городовых земель-волостей, политически связанных единством княжеского рода.
Суперсоюз распадается на города.
Право собственности на земли – общинное, а произ-во ведут отдельные семьи.
Частное землевладение: княжеское, боярские вотчины, церковные вотчины.
Частновладельческие – в начале развития. Преобладает крестьянское общинное землевладение.
Категории зависимого населения:
челядь – рабство иноплеменников
холоп – раб местного происхождения
смерды – внешние, внутренние
закуп
рядович
изгои
пущенники
БИЛЕТ № 5 ГОРОДА-ЗЕМЛИ ДРЕВНЕЙ РУСИ XI – ПЕРВАЯ ТРЕТЬ XIII В. ОБРАЗОВАНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ПОЛИТИЧЕСКОГО СТРОЯ
11-13 века феодальная раздробленность.
Др. Русь представляла собой сельские общины.
Мир - большие патриархальные семьи.
Середина 11 века появляются так же боярские и церковные землевладения.
11 век – возникают многоотраслевые хозяйства.
С конца 10 века доминируют княжеские сёла.
К середине XII в. Древнерусское государство фактически распалось на 15 самостоятельных княжеств, внутри которых сформировались более мелкие княжества, находившиеся в вассальной зависимости по отношению к первым.
Крупные княжества, являвшиеся, по сути, независимыми государствами, получили название земли по аналогии с другими зарубежными странами.
Подвластные княжества, входившие в состав земель, назывались волостями.
Таким образом, формировалась новая геополитическая реальность — Русь удельная — своеобразная федерация земель под номинальной эгидой великого киевского князя, где Киев — столица Древнерусского государства, лишь формально сохранял статус «первопрестольного града». Наступил закономерный этап раздробления крупного государства на мелкие суверенные государственные образования и утраты централизованного управления.
Три основных русских земли: Новгородская земля (1), Галицко-волынское княжество (2), Владимиро-Суздальское княжество (3).
Нет княжеской династии. Есть наместники. Новгородские общины. После 1136 года-вече. Князь приглашается на условии договора. Его власть ограничена (лишь военные и судебные функции + внешняя политка, но судить только вместе с посадником).
+ тысяцкий (ведал сбором налогов)
+ архиепископ (казначей, следил за порядком на рынке)
Торговля продуктами промысла, выращивание льна и конопли.
Юго-западные земли Руси. Между Бугом и Днестром. Расцвет при Ярославе Осмомысле. Князь не играл большой роли. Сильно местное боярство. Влияние Польши и Венгрии.
Земледелие в долинах рек, горное дело, добыча соли, торговля
Между Окой и Волгой. Жители вятичи. С конца 11 века заселяют эти территории выходцы из южной Руси. К концу 30-х годов формируется самостоятельный полит центр.. много крепостей, городов, дорог. Княжение Юрия Долгорукого.
1 упоминание Москвы 1447. Активные междоусобицы после смерти Всеволода Большого гнезда, который многое сделал для укрепления этой земли.
Земледелие на опольях. Ремёсла развиты. Торговля
30-е годы 12 века выделяется киевское княжество. Территориально охватывало земли полян и древлян по Днепру и его притокам – Припяти, Росе…Сильная власть бояр (двоекняжие). Захват войсками Андрея Боголюбского во 2 половине 13 киевского стола.
БИЛЕТ № 6. КУЛЬТУРА КИЕВСКОЙ РУСИ
Культура достигает высокого уровня уже в ХI в.
До монгольского нашествия культура отнюдь не ниже др. стран.
Литература
Былины – история, напис. самим народом.
Единая письменность – из Болгарии с принятием христианства.
2 алфавита: глаголица и кириллица.
2 литературных языка: старославянский, древнерусский.
863 г. – год создания слав. письменности Кирилл и Мефодий.
Умение делать чернила, краски, прочные переплеты, бумагу из кожи.
«Жития»: сочинения Нестора «Чтения о Борисе и Глебе», «Житие Феодосия».
В 12 веке появляется новый жанр-«хождения».
Также стоит упомянуть жанр «слова»(«Слово о законе и благодати », митрополита Иллариона, (около 1049) ; «Слово» Даниила Заточника князю Ярославу Владимировичу; «Слово о полку Игореве»)
В первой половине 11века сложилось летописание. Древнейшая из дошедших до нас летописей-«Повесть временных лет», составленная Нестором около 1113года.
Остромирово «Евангелие».
Зодчество.
Первые известные зодчие: Миронег (нач.11в.) и Ждан-Никола(конец 11в.)
Каменное строительство началось с введением христианства, в Киеве в конце 9 века. Древнейший каменный храм - Десятинная Церковь в Киеве(989-996).
В Киеве возводят Софийский собор (+ Новгород, Полоцк).
Успенский собор во Владимире
Церковь покрова-на-Нерли 1165
Прикладное искусство:
Эмаль
Филигрань
Зернь
Резьба по кости, дереву
Мозаика. Фресковая живопись. Иконопись.
Живопись была наиболее ярко представлена в мозаиках, фресках и иконах. Известны также имена русских живописцев 11в.: Олимпий, Олисей, Георгий.
Мозаики:наиболее известные-Софийский и Киевский соборы.
Фрески: прежде всего-фресковая живопись по сырой штукатурке. Замечательный памятник фресковой живописи- Софийский собор в Киеве. Многие из фресок посвящены бытовым сюжетам: изображение семьи Ярослава Мудрого, борьба ряженых, охота на медведя.
Широкое распространение получила иконопись. Древнейший сохранившейся памятник иконописи- икона Божьей Матери Владимирской.
БИЛЕТ № 7 БОРЬБА РУСИ И НАРОДОВ ПРИБАЛТИКИ С НЕМЕЦКОЙ И ШВЕДСКОЙ ЭКСПАНСИЕЙ
1201 г. – крестоносцами основан г. Рига, позже возник орден меченосцев.
Рыцари обращали православных в католическую веру.
Уже в середине 12 в. между Новгородом и Швецией начались конфликты из-за территории современной Финляндии.
Племя сумь, емь – с этого племени Новгород брал дань, наблюдавший за шведской экспансией на эти земли, сопровождающуюся возведением крепостей, введением шведского законодательства и распространением католичества.
От шведов исходила прямая военная угроза русским землям.
1240 г.- в рус. земли вторгся шведский флот под командованием Биргера. Новгород думал, что целью является Ладога. Но были др. цели: обосноваться в устье Невы – важное в стратегич. отношении место Прибалтики. Планировалось стр-во опорной крепости.
Битву выиграли, Александр получил прозвище Невский.
Отношения с новгородцами были испорчены.
Победа имела большое историческое значение:
во-первых, она устраняла угрозу с Севера;
во-вторых, Русь сохранила берега Финского залива, выход к Балтийскому морю, торговые пути в страны Запада;
в-третьих, это был первый военный успех Руси со времен нашествия Батыя.
Активизация действий немецких крестоносцев: 1240 г. – овладели Изборском, взяли Псков. Нанесен удар по Новгороду. Немцы построили крепость в Копорье, Александр ее разрушил. 5 апреля 1242 г. на Чудском озере – победа. Она остановила немецкую экспансию на рус. земли. Битва имела большое значение для Пскова и Новгорода, задержав напор трёх серьёзных врагов с запада — в то самое время, когда остальная Русь терпела от княжеских усобиц и последствий татарского завоевания большие потери.
Значение победы заключалось в том, что:
во-первых, здесь была остановлена экспансия ордена на Восток;
во-вторых, немцы не смогли поработить наиболее развитую часть Руси — Новгородско-Псковскую землю, навязать ее народам католицизм;
в-третьих, было подорвано господство немецких феодалов над народами Прибалтики;
в-четвертых, победа Александра Невского укрепила моральный дух, самосознание русского народа.
БИЛЕТ № 8. БОРЬБА РУСИ ПРОТИВ МОНГОЛО-ТАТАРСКОГО НАШЕСТВИЯ В XIII В
Целью монголов было максимальное использование пространств Восточной Европы в качестве пастбищ, а также пополнение за счёт Руси контингента рабов и выкачивание как можно большего количества средств в виде дани.
В начале 1220-х гг., перевалив через Кавказ, монголы вырвались в предкавказские степи. Над населением огромных степных пространств и Руси нависла грозная опасность. С целью её предотвращения, объединённые, русско-половецкие войска встретили монголов на реке Калке.
Битва началась утром 31 мая 1223 года, и закончилась неудачей для русского войска, так как главный удар монголов был направлен на половцев, которые не выдержав натиска, внезапно обратились в беспорядочное бегство. Союзники были разбиты монгольскими войсками, а русские князья умерли мучительной смертью под помостом, на котором пировали монгольские нойоны.
Битва на реке Калке стала первым масштабным поражение Руси против монголо-татарского ига.
Зимой 1237-1238 гг. полчища хана Батыя вторглись на Русь. Самой первой приняла на себя удар Рязань, которую хан Батый осадил 16 декабря 1237 года. Несмотря на ожесточенное сопротивление Рязани, она была взята, разрушено, а всё население было уничтожено.
После падения Рязани Старой начинается череда завоеваний монголами русских земель. Русские города гибли один за другим. Так 1 января 1238 года происходит разорение города Коломны Бату-ханом, а в январе-марте монголо-татары завоёвывают и опустошают Владимирское, Переславское, Юрьевское, Ростовское, Ярославское, Углицкое и Козельское княжества.
Второй этап походов на Русь. Установление и закрепление ига на территории Руси.
В 1239-1240гг. объектом нападения монголов становится Южная Русь, которая была изнурена княжескими межволостными «которами»(войнами). Укреплённые города и поселения Руси по-прежнему сдаются после ожесточенного сопротивления или не сдаются вовсе. Монголам удаётся взять Переяславль, Чернигов, сжечь Муром, а в 1240 году осадить и разрушить «мати градом русским» - Киев.
Окончательная же зависимость Руси от монголо-татар была установлена в 1243 году, когда князь Ярослав Всеволодович получил от монголо-татар ярлык на Великое княжество Владимирское и был признан ими «стареи всем князем в Русском языце».
Причины побед:
архаичность государственности
сотенная система войск
Русь, ослабленная борьбой городов -государств между собой не выстояла в борьбе против татаро-монголов.
Пострадали города.
Изменения в демографической ситуации.
Пострадала культура. Письменность, грамотность.
БИЛЕТ № 9. МОНГОЛЬСКОЕ ИГО И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА ПОЛИТИЧЕСКОЕ И ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РУСИ.
Русь, ослабленная борьбой городов -государств между собой не выстояла в борьбе против татаро-монголов.
Монголо-татарское нашествие привело к изменениям в системе органов власти: новая структура, укрепление монархических начал в лице князя. Следовательно-возникновение военно-служилого государства сначала в рамках уделов, затем в рамках единого государства. Княжеская власть усиливается, князь опирается на силу ханского ярлыка, потому перестаёт считаться с вечевым собором, вечевая жизнь замирает.
Экономика сильно пострадала о нашествия татаро-монголов, тк после переписи населения в 1257-1258 гг. монголы наложили на Руси закон об уплате дани.
Нашествие монголо-татар нанесло огромный удар по Руси, ослабил её, и даже на некоторый период затормозив её развитие. Также результатом нашествия стало резкое изменение демографической ситуации. Целые районы, ранее густо населённые, обезлюдели: население или было уничтожено, или перешло в другую местность.
БИЛЕТ № 10. ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ.
Северо-восточная Русь в начале 14 в. распалась на ряд городов-государств. Во главе системы земель стоял город Владимир, который имел ряд преимуществ в княжеской иерархии, поэтому князья вели ожесточенную борьбу за право обладания ярлыком за великое владимирское княжение.
В результате возрастающего авторитета княжеской власти, а также формирования военно-служилой государственности, идёт также процесс объединения земель вокруг Москвы и Твери.
Причину возвышения Москвы принято обуславливать её выгодным географическим положением. Москва была пунктом пересечения двух движений: переселенческого на северо-восток и торгово-транзитного на юго-восток, доставляя тем самым московскому князю различные экономические выгоды.
Первым московским князем был сын Александра Невского Дмитрий Александрович(1276-1303). Москва начала проводить активную внешнюю политику по завоеванию земель, тк не занимала земли даже по всему течению Москвы-реки.
В 1301г. у Рязани была отнята Колыма, а в 1302- присвоена Переяславская земля. Затем, при сыне Даниила – Юрии (1303-1325) был присоединён Можайск, и вся территория у Москвы-реки была присвоена будущей столицей.
Увеличившись вдвое, Москва вступила в борьбу с Тверью-своим основным противником на великое княжение.
С 1325 по 1340 гг. Москвой правит Иван Данилович Калита, который нанёс страшный удар по Твери. В 1327г. в Твери вспыхнуло восстание против монголо- татар, и Иван Калита возглавил карательную экспедицию. Тверская земля была разгромлена, а ярлык на Великое княжение был передан Ивану Калите.
При нём устраняется система баскачества, политика Калиты обеспечивает передышку в борьбе и вторжениях монголо- татар, в следствии чего – экономический подъём в стране.
После своей смерти Калита оставил престол своему сыну Симеону Гордому(1340-1353), который продолжил политику отца.
Иван Иванович Красный (1353-1359) назван летописью «кротким, тихим и милостивым»., тем не менее и при нём было заметно усиление княжеской московской власти.
Сложным было положение Москвы во время вступления на престол малолетнего сына Ивана-князя Дмитрия(9лет). Воспользовавшись малолетством Дмитрия, суздальско-нижегородские князья «оттягали» ярлык великое княжение.
Но правившему при малолетнем Дмитрии митрополиту Алексею удалось вернуть ярлык Москве. Однако положение Москвы оставалось сложным из-за борьбы с Тверью, которую поддерживали Великое Литовское княжество и Орда.
В 1375г. началась московско-тверская война, в которой Москва сплотила вокруг себя фактически все русские земли. Тверь не выдержала такого натиска и в том же году признала себя проигравшей. Был зафиксирован подчинительный характер тверского княжения по отношению к Москве.
БИЛЕТ № 11. ЗАВЕРШЕНИЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ И СВЕРЖЕНИЕ МОНГОЛО-ТАТАРСКОГО ИГА.
Управление Московской землёй изнутри, рост влияния великокняжеской власти позволил перейти к более активной политике по отношению к Орде.
Орда переживала период междоусобиц. За чуть более 20 лет на престоле сменилось 20 ханов. Но пришедший к власти в 1370-х г. темник Мамай сумел восстановить на время силу Орды.
В 1374 году состоялся съезд князей в Переяславле-Залесском по борьбе с ордой. Москва стала центром борьбы против орды.
В 1377г. русские потерпели поражение на р.Пьяне. Был взят и разграблен Нижний Новгород. Но в 1378г. русские одержали победу на р.Воже.
Утром 8 сентября 1380г на берегу р.Непрядвы началась Куликовская битва, в которой войска русской армии одержали сокрушительную победу над монголо-татарами.
показавшей превосходство русской политики и русского военного искусства над Ордынским
решающим образом ослабившей политическое и экономическое влияние татаро-монгольского ига в Северо-восточной Руси
Распад Золотой Орды. Свержение ордынского ига.
Окончательно свергнуто иго монголо-татар было в 1480г. к тому времени Золотая Орда распалась- Казанское ханство, Крымское ханство, Астраханское ханство.
В 1480г. московский князь отказался платить дань Золотой Орде.
В 1480г. хан Ахмед предпринял поход на русские земли и дошел до реки Угры.
Ахмед дважды пытался перейти перейти Угру, но оба раза был отброшен русскими войсками.
Несмотря на тяжёлые последствия монголо-татарского вторжения, с конца XIII в. важной предпосылкой объединения Русских земель было хозяйственное восстановление, что составило экономическую базу борьбы за объединение и независимость. Крестьянами заново осваивались запустевшие земли, от лесов расчищались места под посевы.
Выгодность географического положения Московского княжества состояла и в том, что оно оказалось в центре русских земель и было относительно защищено от внешней опасности лесами и другими землями: с востока и юга — Суздальско-Нижегородским и Рязанским княжествами, с северо-запада — Тверским княжеством и Новгородом Великим.
БИЛЕТ №12. ОБРАЗОВАНИЕ РОССИЙСКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОС-ВА.
Древнерусские республики на общинной основе прекратили существование под ударом кочевников.
Они послужили материалом для новой формы политич. организации для княжеств и ранних феодальных монархий.
Объединение княжеств вокруг Москвы привело к созданию единого государства, что позволило русскому народу обрести национальную независимость.
Большую роль в окончательном оформлении единого государства сыграло падение монголо-татарского ига.
Монгольское нашествие привело к изменению в органах власти, складывается новая политическая система – в ней усиливается монархические единогласные начала в лице князей.
Промежуточная форма от городов-государств к единому государству стало военно-служилое государство в рамках уделов, а затем во всем масштабе.
К нач. 14 в. столица – Владимир.
Возрастает роль князя. Князь перестал считаться с вечевыми, опирается на ханскую власть.
Предпосылки:
Формирование великорусской народности
Объединение в связи с внешней опасностью
Интенсивное экономическое развитие Сев-Восточ. Руси
Расширение связей между рус. землями, рост городов
Рост слоя мелких и средних феодалов
Церковь – централизованная организация
В конце 14в. получает хождение термин «Россия», который постепенно закрепляется в кач-ве названия Великого княжества, а затем и Московского царства.
Происходят сдвиги в законодательной сфере. В 1497г. выходит единый общерусский Судебник. Основной проблемой, которой он был посвящен, была организация судопроизводства на всей территории гос-ва, исключая уделы, а также регламентация судебных пошлин представителем, осуществляющим суд в центре и на местах.
При Иване 3 под уже набиравшую мощь монархическую власть стала подводиться соответствующая основа. С 1497г. гербом российской монархии стал византийский герб- двуглавый орёл, новый титул-«самодержец».
Ещё сильнее власть стала при Василии 3. несмотря на то, что Василия обвиняли в излишней самодержавности, это не помешало ему удержать власть и править успешно.
В конце 15-16 вв. Российское государство представляло собой сложный конгломерат разностадиальных и разнохарактерных социальных организмов. Существенными особенностями отличались Новгородская и Псковская области, сохранившие демократические традиции.
В конце XV — начале XVI в. создаются приказы — специальные учреждения для управления военными, судебными и финансовыми делами.
При князе существует постоянно действующий совет — Боярская дума. В этот совещательный орган великим князем назначаются члены на основе местничества. Так называется порядок назначения на должность в соответствии с родовитостью, близостью рода к великому князю и давностью службы.
Происходит постепенное возвышение боярского сословия. Бояре занимали ведущее место после князя в государственном управлении. Основу их земельных владений составляли вотчины, переходившие по наследству. В вотчинах бояре обладали судебной и административной властью.
БИЛЕТ № 13 КУЛЬТУРА РОССИИ В XIV-XV ВЕКАХ
Завоеватели угнали мастеров с Руси, подорвали основы развития культуры.
Первое столетие:
упадок, исчезновение ремесел,
на полвека прекратилось каменное строительство,
сокращ. количество летописных центров, летописание приобретает местный характер
Вторая половина 14 века:
подъем духовной жизни после Куликовской битвы,
накопление эмпирического знания
Элементы научных знаний.
Усиливается интерес и к медицине. В летописях описывались многие болезни и эпидемии. Стали систематизироваться сведения о лекарственных растениях, появляться переводные "Лечебники". В 1581 г. в Москве открылась первая аптека.
В XIV-XV вв. значительно расширились географические представления русских людей. Это записи о путешествиях ("хождениях") новгородца Стефана в Константинополь, жителя Смоленска - Игнатия в Царьград, Палестину и Афон и др. Вершиной такого рода сочинений является "Хождение за три моря" тверского купца Афанасия Никитина, которое содержит описание Индии, сделанное с большой наблюдательностью и тонкостью.
Рос интерес и к устройству мира. Однако по-прежнему господствующими были религиозные взгляды на устройство мира.
Общественно-политическая мысль, исторические знания, литература.
Основным памятником общественно-политической и исторической мысли, как, впрочем, и литературы, были летописи.
Лаврентьевская летопись
Московские записи появились со времени основания первого каменного Успенского собора (1326), но уже в 1408 г. в Москве был составлен не местный, а общерусский летописный свод - знаменитая Троицкая летопись. Она не дошла до нашего времени - сгорела во время московского пожара 1812 г.
Одним из таких памятников официального московского летописания является Воскресенская летопись (по Воскресенскому монастырю в Новом Иерусалиме), которая доведена до 1540-х гг.
Чертеж страны
Подъем рус. литературы: Куликовская битва – «Задонщина».
«Сказание о Мамаевом побоище»
«Житие Сергия Радонежского»
Иедология народа представлена историческими песнями.
При Иване Грозном был составлен летописный свод, иллюстрированный, 12 томов.
Новый тип исторического сочинения - "История о Казанском царстве", которая посвящена определенному сюжету - покорению Казани Иваном Грозным.
Публицистика 16 в.: письма Ивана Грозного и Курбского.
Учебники. «Цифирная счетная мудрость».
Сильвестр же написал (или отредактировал) знаменитый "Домострой" - своеобразную энциклопедию домашнего хозяйства и моральных норм XVI в.
Архитектура.
Новгордский Кремль:
часозвоня
Архиепископский дворец
Грановитая палата
каменные стены в конце 15 в.
Московский Кремль:
Аристотель Фиорованти – стр-во Успенского собора
Благовещенский собор в Кремле
Руффо, Солари - Грановитая палата
Фрязин - Колокольня Ивана Великого
Архангельский собор
Живопись.
Крупнейшим художником конца XIV в. был Феофан Грек, приехавший из. В Новгороде сохранились росписи Грека в церкви Спаса на Ильине.
Новгородское иконописание постепенно освободилось от следования образцам фресковой живописи и уже в конце XIV в. сложилось в самостоятельное направление живописного искусства. Зачастую новгородские иконы были посвящены популярным в народе святым
Интересна московская живопись XIV в. Москва постепенно притягивает лучших мастеров живописного искусства. Так, Феофаном Греком были расписаны церкви Рождества Богородицы, Архангельский и Благовещенский соборы. Он украсил стены терема князя Владимира Андреевича видом Москвы, расписал дворец великого князя Василия Дмитриевича.
Вершиной русской живописи этого времени стало творчество Андрея Рублева. Рублев был монахом Троице-Сергиева, а потом Спасо-Андроникова монастыря. В 1405 г. вместе с Феофаном Греком и Прохором из Городца он расписывал Благовещенский собор, в 1408 г. работал в восстанавливающемся Успенском соборе во Владимире вместе с Даниилом Черным. Между 1425 и 1427 гг. Рублев принимал участие в росписи Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря, а в 1427-1430 гг. работал над фресками Спасо-Андроникова монастыря.
Рублев создает свою художественную школу, которую отличает мягкость и глубокая человечность, столь несхожие с феофановской суровостью. Самое известное произведение Рублева - икона «Троица», созданная для собора Троице-Сергиева монастыря.
БИЛЕТ № 14. РЕФОРМЫ ИВАНА IV. ОПРИЧНИНА.
1547г. Иван был венчан на царство. Он стал не просто старшим из князей, а царём.
Первые реформы провела ещё Елена Глинская^
в 1535г. была проведена денежная реформа - введение единой денежной системы
зарождение губной реформы
1547 – венчание на царствование
1549 – Избранная Рада – Курбский, Адашев, Сильвестр.
Россия – самодержавное земское государство.
Собор примирения – собрание представителей сословий, о созд. нов. судебника.
1550 – нов. Судебник.
Введение Юрьева дня, увеличение нормы пожилого.
Боярская дума – законодательный орган.
Реформа податного обложения
Церковный собор «Стоглавый собор»
Секуляризация церковных земель
Система приказов: разрядный, пместный, посольский, стрелецкий, разбойный, челобитный.
Военная реформа: создание стрелецкого войска в 1550 г. и введение уложения по службе – устав, конное дворянское ополчение.
Ограничение местничества
Отмена кормлений с 1556 г.
Созыв Земских соборов- сословно-представительный орган
Реформы 1550х гг. были значительным шагом в стороны централизации. Заложили основы для нового государственного строя - монархического.
Опричнина.
Он обосновался в Александровской слободе, откуда отправил два послания. В первом царь обвинял духовенство и бояр в измене ему, а во втором отказывался от престола. Но жители Москвы упроси царя вернуться и он довольно скоро согласился. Но его условием по возвращению стало введение опричнины (так называли землю, которая выделялась вдовам князей помимо основного удела). Теперь опричнина принадлежала царю, являлась его личным уделом.
Теперь территория государства делилась на опричнину и земщину. В опричнине были своя Боярская дума, своё войско.
Опричнина породила террор по отношению к церкви, новгородские убийства, насилие, 6-недельные погромы в Новгороде, после которых должны были последовать погромы в Пскове.
1572 г.- отмена опричнины.
Последствия:
укрепление режима личной власти
хозяйственное разорение страны
начало закрепощения крестьян
БИЛЕТ № 15. ЭТАПЫ ЗАКРЕПОЩЕНИЯ КРЕСТЬЯН
Прикрепление крестьян к земле началось уже в XIV веке.
В междукняжеских договорах записывалось обязательство не переманивать друг у друга чернотяглых крестьян.
С середины XV века издается ряд грамот князя - устанавливался единый для всех феодалов срок отпуска и приема крестьян, указывалось обязательство уплачивать за уходящего крестьянина определенную денежную сумму - пожилое.
Прикрепление развивалось двумя путями – внеэкономическим и экономическим (кабальным). В XV веке существовало две основные категории крестьян – старожильцы и новоприходцы.
По законодательным актам XIV-XV столетий все разряды крестьян землевладельцев – черные, дворцовые, боярские, вотчинные. Поместные по отношению к землевладельцам делились на три неравные категории:
1. крестьяне тяглые, государственные
2. крестьяне частновладельческие
3. вольные крестьяне-колонисты на чужих землях, государственных и частных, освобожденные от податей и повинностей на определенный льготный срок
Помещики и вотчинники были судьями своих крестьян по всем делам за исключением дел уголовных.
Этапы:
1. 1497 – судебник Ивана III, введение Юрьева дня
Было ограничено право крестьянского выхода: их переход от одного владельца к другому теперь разрешали только раз в году, в течение недели до и недели после Юрьева дня. + пожилое владельцу за утрату раб. рук.
2. Судебник 1550 года, во время действия которого введены «заповедные лета» (отмена Юрьева дня);
Была подтверждена норма Судебника 1497 г. о Юрьеве дне, увеличен размер “пожилого”. В 1581 г. впервые были введены заповедные годы, запрещавшие переход крестьянина от одного феодала к другому в определенный год.
3. 1597 – Урочные лета – установление срока сыска беглых
4. 1649 - Соборное Уложение, отменявшее «урочные лета» и устанавливающее «бессрочность сыска».
Вводился бессрочный сыск беглых и увезенных крестьян. Подтверждался запрет перехода крестьян к новым владельцам в Юрьев день. Феодалы получили право практически полностью распоряжаться собственностью и личностью крестьянина.
Это означало юридическое оформление системы крепостного права. Одновременно с частновладельческими крестьянами крепостнические отношения распространялись на черносотенных и дворцовых крестьян, которым запрещалось покидать свои общины. В случае бегства они также подлежали бессрочному сыску.
Все крестьянское население было прикреплено к своим владельцам. Усилилась власть монарха, что означало движение по пути установления абсолютной монархии в России. «Соборное Уложение» было принято, прежде всего, в интересах дворянства и верхушки посада, учитывало интересы боярства и духовенства.
БИЛЕТ № 16. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XV ВЕКА
К середине XVI в. Россия превратилась в могучую державу. Реформы позволили приступить к решению внешнеполитических задач. Ведущими были два направления внешней политики:
восточное — борьба с Турцией и находившимися под влиянием Османской империи Крымским, Астраханским и Ногайским ханствами;
западное — получение выхода к Балтийскому морю, борьба с Ливонским орденом.
2 октября 1552 г. Казань была взята. В 1557 г. были присоединены Астраханское ханство, Ногайская орда, Башкирия, Кабарда. Теперь весь волжский путь принадлежал России, здесь стали развиваться ремесла и торговля. Ликвидация этих ханств снимала угрозу для России с Востока.
После присоединения Казани соседом России на Востоке стало Сибирское ханство, которое представляло большой интерес для русских феодалов (новые территории, получение дорогой пушнины). 1585 – поход Ермака в Сибирь. Народы Сибири вошли в состав России, русские переселенцы начали осваивать край, туда устремились крестьяне, казаки, посадские и торговые люди.
Ливонская война 1558 – 1583 гг.
Причины:
борьба за выход в Балтийское море
контакт с Европой, торговые связи
получить прибалтийские земли
Повод - отказ от уплаты Ливонским орденом дани России.
В январе 1558 г. русские войска вторглись в Ливонию и стали стремительно продвигаться вперед. Армия Ордена в 1560 г. была разгромлена, а сам Ливонский орден перестал существовать.
Однако гибель Ордена привела к тому, что в войну на стороне Ливонии включились Литва, Швеция и Дания.
В 1564 г. русская армия термит ряд поражений, неудачи в войне были усугублены изменой князя А. Курбского, который командовал русскими войсками. Литва объединяется с Польшей — в Речь Посполитую. Успехи русских в Прибалтике во второй половине 70-х годов были недолгими.
Стефан Баторий взял Полоцк. В 1581 г. Баторий уже со 100-тысячной армией подошел к Пскову и осадил его. Осада длилась в 1581 и в 1582 гг. Оборона Пскова истощила силы поляков.
В 1582 г. было заключено Ям-Запольское перемирие на 10 лет. В 1583 г. было заключено перемирие со Швецией. Россия проиграла войну, потеряла крепости Нарва, Ям, Копорье, Иван-город. За ней сохранился лишь участок балтийского берега с устьем Невы. Война, длившаяся 25 лет, стоившая огромных жертв, разорившая страну, закончилась безрезультатно.
БИЛЕТ № 17. СМУТНОЕ ВРЕМЯ
Существует две трактовки времени начала Смуты:
1584г. непосредственно после смерти Ивана Грозного;
приход на Русь первых слухов о самозванце в 1602г.
Смута:
крестьянская война
интервенция
гражданская война
Окончание Смуты - возведение на трон Михаила Фёдоровича Романова в 1613г.
Причины Смуты:
династический кризис отличит. черты:
паралич власти
наличие нескольких центров власти
самозванничество
тяжелое экономическое положение
закрепощение крестьян
раскол дворянства
кризис феодального сословия,
Смуту можно условно разделить на три периода:
Конец 16 в. - убийство Лжедмитрия 1, воцарение Шуйского.
Лето 1606 г.:
Движение против Шуйского (восстание Болотникова),
Лжедмитрий 2 и борьба Москвы с Тушином,
Иноземное вмешательство.
Осень 1610 г.: после убийства Лжедмитрия 2 Смута приобретает хар-р национальной борьбы (русские против иноземцев).
После смерти Ивана Грозного в государстве начинается ожесточенная борьба за власть и на престол сначала восходит Фёдор Иоаннович, который является мягким, слабовольным и неспособным к управлению страной человеком. Поэтому за него фактически правит умный и энергичный боярин Борис Годунов.
В 1591г. загадочной смертью погибает законный наследник Иван Грозного - Дмитрий в Угличе.
В 1598г. Годунов был избран на царствие Земским собором.
1598 – умер Федор, угасла династия Рюриковичей.
1603-4 – восстание Хлопка.
1606 – династический кризис, в связи с смертью Годунова. Народ не хотел его сына Федора.
Этим воспользовался Лжедмитрий 1.
1602 г . – появляется Григорий Отрепьев.
«Авантюра была испечена в польской печке, а заквашена в Москве».
В октябре 1604г. Лжедмитрий переходит границу в районе Путивля, а в апреле 1605г. Борис Годунов умирает, в Москве поднимается восстание.
20 июня1605г. Лжедмитрий входит в Москву, подтверждает большинство указов Годунова, старается вести своё правление, как добрый и мудрый царь. Но его женитьба на Марине Мнишек, а также постоянные погромы и грабежи в Москве, устраиваемые поляками вызывают недовольство у дворян и в 1606г.- восстание под руководством Василия Шуйского(1606-1610). Его впоследствии и выберут царём на импровизированном Земском соборе.
В 1606-1607г. восстание Болотникова.
Летом 1608г.- Лжедмитрий 2 (крещёный еврей Богданко) объявился в Тушино.
1609г. М.В.Скопин-Шуйский «очищает» от тушинцов весь Север России.
Союз со Швецией (отказ от Тявзинского мира) дал повод к открытой польской интервенции.
1610г. - Шуйский был свергнут с престола.
Семибоярщина.
Зимой 1611г.- первое ополчение формируется в Рязани, во главе которого - Ляпунов.
1611 г. – шведы захв. Новгород, поляки – Смоленск.
Осенью 1611, сентябрь- организуется второе ополчение, под руководством Козьмы Минина. Чётко формулируется цель ополчения – осада Москвы, создание нового русского правительства. Военный руководитель – Пожарский.
Земский собор 1613г.-Михаил Фёдорович Романов- царь.
Минин получил чин думного дворянина, Пожарский - боярский и стал воеводой в Можайске.
Итоги Смуты:
снижение экономического уровня,
ухудшение сельскохозяйственного положения,
дальнейшее закрепощение крестьян.
БИЛЕТ № 18 СОЦИАЛЬНО – ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РОССИИ В XVII В.
17 век – переходный век, в Смутное время произошло разрушение хозяйственных связей и политического строя.
В 17 веке идёт постепенное восстановление, подъём сельского хозяйства – за счёт увеличения площадей обрабатываемых земель.
Совершенствование орудий труда идёт медленно. Происходит развитие промыслового хозяйства.
Основы натурально-хозяйственной экономики не разрушены, деньги идут на покупку земли (как ростовщический капитал).
Землевладение крестьян выросло за счёт раздачи земель в Смутное время и при первых Романовых (земля – из крестьянских общин и боярских вотчин).
Класс феодалов приобретает сословную замкнутость.
Общество:
служилые (по набору феодала и по отечеству)
тяглые (граждане и крестьяне, несущие натур повинность)
холопы (рабы)
Тенденция к расслоению крестьян:
бобыли – нет хозяйства
захребетники, подсуседники
половинники (ссуда за ½ урожая)
«гулящие люди» (на промыслы, пример: бурлаки)
крестьяне-капиталисты (ростовщики, дают ссуды под залог земли)
5 основных групп ремесленников:
тягловые (работы на рынок),
дворцовые (прислуга),
казённые (в ведомстве государственных учреждений),
записные (строители),
частновладельческие(у феодалов).
17 век появляются мануфактуры (относительно крупные производства при господстве рыночного труда, есть разделение последнего).
Централизованная мануфактура: Монетный двор. Канатный двор в Холмогорах. Одно помещение. Использование наёмного труда.
Децентрализованная: Оружейная палата. Отдельные детали в отдельных мастерских. Сборка.
Торговля: Начало процесса формирования всероссийского рынка
один из элементов зарождения капитализма
упорядочивание местной торговли
появление специализированных рынков пример: хлебные рынки в Вологде, Великом Устюге. Лён, пенька в Смоленске и Новгороде. Животные в Казани и Ярославле).
Ярмарки: Макарьевская, Ирбитская, Архангельская, Асраханская.
Правительство нуждается в деньгах и потому продаёт права на монопольную торговлю
1667-Новоторговый устав. Ордин Нащокин. Всем иностранным купцам было разрешено вести розничную торговлю лишь в отведённых местах. (Иностранец, привозивший товар в Архангельск и там продающий должен был выплатить 5 % пошлины, но если другой город, то в 2 раза больше. Можно было вести только оптовую торговлю)
1646 – переход к подворному обложению.
1676 Слияние Земель в единой экономической системе.
Государственное устройство
С сер. 16 в. в России утвердилось сословно-представительная монархия.
Соборное уложение 1649 г. – первый печатный памятник русского права.
Обособление центральной власти привело к усилению влияния церкви, боярской думы.
Земские соборы – законо-совещательные учреждения. Дворянские, посадские, казачество.
Тенденции к усилению самодержавия с укреплением самодержавия с укреплением позиций дворянства.
Растет значение приказов. Укрепление власти, но дублирование функций .
Самодержавно-земское à самодержавно-бюрократическое.
БИЛЕТ № 19. ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО В XIV-XVII ВЕКАХ
Усилившись, став крупнейшим землевладельцем, церковь стала претендовать на принятие самостоятельных и независимых решений. Противостояние церковной и княжеской власти в конце XV – XVI вв. подчеркнуло относительную слабость Московского государства. И это несмотря на то, что церковь в этот период не была монолитной ни идейно, ни организационно.
В середине 15 века решалась и другая задача – независимости русской церкви от констатинопольского патриарха, которому она подчинялась со времен христианизации Руси. Вместе с тем, не прекращалась угроза проникновения в русские земли католичества.
В 1439 году на Вселенском соборе во ФЛОРЕНЦИИ БЫЛА ЗАКЛЮЧЕНА УНИЯ между православной и католической церквами под главенствованием папы римского.
В 1453 году право выбора русского митрополита окончательно перешло к русскому епископу.
Вторая половина 14-16 веков – время острых религиозных споров.
Еще в 14 веке на Руси появляются ЕРЕТИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ. Ереси – это религиозные учения, противоречащие ортодоксальным догматам церкви. Так, возникшая в середине 14 века в Новгороде и Пскове ересь стригольников отражала организационное и нравственное состояние официальной церкви. Стригольники призывали к отказу от церковной иерархии и от присутствия священников на исповеди. В учении этих сектантов усматриваются также некоторые черты язычества.
Другая ересь, начавшаяся в Новгороде столетием спустя, получила название ереси жидовствующих. Еретики отрицали церковную иерархию, не принимали догмат о троичности божества, считали ненужными иконы и обряды. Против еретичества повела борьбу и церковь.
В 1490 году ересь была осуждена церковным собором в Москве. Тем не менее она проникла даже в великокняжеский дворец и одно время еретикам покровительствовал Иван 3. Но в 1502 году он окончательно порвал с ними. Тогда новый церковный собор 1504 года осудил еретиков на смерть.
Внутреннее церковное движение связано с такими направлениями как «ИОСИФЛЯНСТВО» И «НЕСТЯЖАТЕЛЬСТВО». В центре спора между ними стоял вопрос о церковных богатствах. Он настаивал на необходимости строгого использования церковных правил и обязательств в целях нравственного самоусовершенствования и проповедовал ведение аскетического образа жизни и отказ от мирских удовольствий. В этой связи Нил пришел к выводу о вреде монастырского крупного землевладения и считал возможной его ликвидацию.
Другие же церковные деятели настаивали на необходимости для церкви иметь большие материальные средства, чтобы можно было успешно выполнять функции проводника христианской веры. Они требовали также невмешательства светской власти в церковные дела, добиваясь сильной, богатой и независимой церкви. Во главе движения – Иосиф, настоятель Волоколаменского монастыря.
Борьба продолжалась до 16 века. Сначала князь поддерживал нестяжателей. В 1503 году на церковном соборе по инициативе Ивана 3 был поставлен вопрос об отказе церкви от землевладения. Однако, церковь отстояла свое имущество.
Вскоре выяснилось, что при относительно слабой великокняжеской власти, ориентация на сильную церковь более предпочтительная. Шаг навстречу сделал и глава осифлян.
К середине 16 века, вновь возникает возможность повести наступления государства на церковные владения.