10

А.К. Лукина

Социальная педагогика как педагогика среды

Рекомендовано Сибирским региональным учебно-методическим центром высшего профессионального образования для межвузовского использования в качестве учебного пособия для студентов

педагогических специальностей

Красноярск 2005

УДК 303.324:371

ББК 60.561.7

Л 84

Рецензенты:

Лукина А.К.

Л Социальная педагогика как педагогика среды: учеб. пособие/А.К. Лукина; Краснояр. гос. ун-т. – Красноярск, 2005 - __с.

ISBN

ISBN ©А.К. Лукина, 2005

Оглавление

Введение. Пространственный (средовой) подход в педагогике 4

1.1. Понятие социальной среды и ее структура 6

1.2. Мегафакторы социальной среды 18

1.3. Макрофакторы социальной среды 24

1.4. Влияние мезофакторов социальной среды на развитие человека 49

1.5. Особенности сельского социума Сибири 61

1.6. Микрофакторы развития 69

1.6.1. Семья и семейное воспитание как пространство развития ребенка 70

1.6.2. Соседство и группы сверстников 76

1.6.3. Территория 81

1.6.4.Религиозные организации и религиозное воспитание 85

1.6.5. Воспитательные организации и школа как пространство развития 87

Глава 2. Пространство развития подростка в современных условиях: содержательный анализ 95

2.1.Личностные характеристики современного подростка 95

2.2. Территориально-пространственные компоненты среды социального развития современного подростка. 104

2.3. Социальные компоненты пространства развития подростка 112

2.4. Информационные компоненты социальной среды 127

2.5. Характеристика деятельностного компонента социально-образовательной среды современного подростка 137

2.6. Характеристики временной структуры пространства развития современного подростка 155

Глава 3. Социально-педагогическое проектирование пространства развития подростка в современных условиях 167

3.1. Понятие и технологии социально-педагогического проектирования 167

3.2. Проектирование образовательной среды на поселенческом уровне социальной среды 181

3.3. Общие требования и подходы к проектированию развивающей среды на уровне школы 197

3.3.1.Проектирование архитектурно-пространственного и предметного компонентов социально-образовательной среды развития подростка 206

3.3.2. Проектирование социальных компонентов пространства школьной жизни 207

3.3.3. Проектирование временных характеристики среды социального развития подростка 215

3.3.4. Проектирование деятельностных параметров среды 221

3.3.5. Проектирование образовательного пространства школы 224

3.3.6. Проектирование информационного компонента среды 230

Приложение 1.Программа семинара с педагогами по проектированию пространства социального развития ребенка 241

Приложение 2. Программа тренинга по проектированию будущего 243

Приложение 3. Паспорт исследования пространства развития подростка в микрорайоне, семье, образовательном учреждении 246

И сотворили школу так, как велел им дьявол. Ребенок любит природу, поэтому его замкнули в четырех стенах. Ребенку нравится осознавать, что его работа имеет какой-то смысл, Поэтому все устроили так, чтобы его активность не приносила никакой пользы. Он не может оставаться без движения – его принудили к неподвижности. Он любит работать руками – его стали обучать теориям и идеям…. И тогда дети научились …лгать и притворяться…. Дети отбились от рук. Они бегут из дома, ищут приключений. Они становятся практичны, самоуверенны и упорны без помощи школы и даже вопреки ей. И погибла школа, которую так ловко придумал дьявол. А.Ферьер (Цит по: Френе С. Избр.пед.соч. М., 1990. С. 149-150) Мы сажаем его за парту и чему же мы его учим? Многому. Во-первых, тому, что учение отделено от жизни. «Ты приходишь в школу учиться»,- говорим мы ему так, как будто ребенок не учился до этого… Во-вторых, что он не готов к учению и оно не может быть ему доверено… Ребенок вскоре учится не задавать вопросы: учителю не нравится любопытство. Обучаясь прятать любознательность, ребенок вскоре учится стыдиться ее… Он учится многим другим вещам. Он учится тому, что ошибаться, быть нечетким или сомневающимся почти равно преступлению… Он учится хвастаться, блефовать, подделывать и обманывать. Он учится быть ленивым. Holt J. The Underachieving School. A Delta Book, 1969. (Цит по: Фрумин И.Д. Тайны школы. Красноярск, 199)

Введение. Пространственный (средовой) подход в педагогике

Идеи сохранения и дальнейшего развития человеческой цивилизации все глубже соотносятся с необходимостью взаимного человеческого общения. В недрах современного мирового сообщества зреет, правда, пока еще медленно, понимание, что иной альтернативы нет. Следует отметить, что на протяжении многих столетий в европейской философии наиболее распространенным было представление о безусловной открытости людей, об их взаимном влиянии друг на друга.

В центре социальной педагогики - многогранная гамма социальных человеческих отношений, но особенно выделяются такие виды, как отношения между людьми, отношение человека к самому себе, к результатам своей деятельности и окружающей природе. Именно эти отношения образуют каркас сложной системы общественного организма. Нарушения и искажения этой целостности неизбежно приводят к трагическим событиям, омрачающим человеческую жизнь: воспроизводству социальной несправедливости и неравенства, невежеству и злу, негативным порочным человеческим качествам. Наука обладает «надсхваточной» высотой и целостностью, т.е. стоит над схваткой, несет в себе возможность критического анализа и реалистического подхода ко всем жизненным реалиям. Это особенно важно, так как в современном мире чрезвычайно неразвиты способности к критическим и беспристрастным оценкам социального целого, к преодолению социальных несправедливостей нашего времени.

Одна из важнейших функций социальной педагогики – становление и регуляция социальных межчеловеческих отношений. Только с их помощью духовное общение становится полнокровным, и многие поколения имеют возможность участвовать в общечеловеческом диалоге.

Развитие обществознания в ХХ в., в котором принцип разделения труда господствовал над цельными представлениями о социальных процессах и человеческом бытии, привело к упрощенным истолкованиям общения и деятельности. Первое сводилось к межсубъектным воздействиям, а второе – к воздействиям человека на вещи.

Ценность общения состоит в объединении людей независимо от существующих социальных, этнических и культурных рамок, основанном на способности чувствовать близость к другому, потому что он тебе подобен. Мы реализуем себя, раскрываем собственное Я именно в процессе общения с другими людьми, через участие в социокультурной жизни и личностно-культурном окружении, что, естественно, отнюдь не исключает свободной творческой активности и выражения индивидуальных, личностных способностей.

Социальная педагогика подчеркивает, что человеческие отношения расширяют и углубляют пространство жизни. Это - общечеловеческий закон объективного характера, или, как говорила Марина Цветаева, «закон протянутой руки», направляющий человека на построение своих духовных интеллектуальных связей, формирование своего идейного уровня на такой высоте, на которой собственные интересы гармонировали бы с интересами других людей в условиях духовного и нравственного единения.

Именно в сфере общения человек обретает способность и возможность всестороннего развития и нахождения себя в обществе. В конце ХХ в. отношение к проблеме общения во многом определялось характером, который приобрело мировое сообщество. В одном социальном пространстве и времени, в ситуациях, требующих тесных контактов, оказались общественные системы, находящиеся на разных ступенях социального, экономического и научно-технического развития. В результате ситуация общения естественным образом стала значительно масштабнее непосредственных человеческих контактов.