Ответ на вопрос 6:

Естественно-правовой тип правопонимания или юснатурализм – естественное природное право, которое рассматривается как право, изначально принадлежащее человеку (в ранних редакциях – всему сущему, в т.ч. и неодушевленному). Естественное право противопоставляется позитивному праву.

Можно различить несколько редакций юснатурализма:

1. Право - разумный закон природы, законы вселенной, которому подчиняется все живое. Восходит ее к греческим софистам. Его придерживались Платон, Аристотель, Цицерон, стоики.

2. Право – божественный закон, это воля Бога, которая находит свое отражения в человеческом разуме и священном писании. Формируется в средневековье. Последователь, великий мыслитель – Фома Аквинский.

3. Право – совокупность прав и свобод человека (индивидуалистическая интерпретация). Такое видение свормировалось в Новое время (17-18 века). Человек здесь по своей природе свободен, разумен и равен всякому другому индивиду. Мера свободы не исходит от Государства, а исходит из самой природы человека. И. Кант рассматривал человека как моральное существо, где сам человек способен понять, что есть хорошо, что плохо и самостоятельно способен определять для себя нормы поведения. Данная интерпретация соответствует классическому типу научной рациональности и доминирует в правосознании Запада и сейчас.

4. Естественное право – это идеал, на который необходимо равняться позитивному праву, т.е. государству, устанавливающему нормы. Данная интерпретация появилась в конце 19 века и представляет неклассический тип научной рациональности. Здесь идеал понимается как набор нравственных требований к действующему в государстве праву. Данный подход доминирует в международном праве.

Плюсы: идея прав человека, которые доминирует на волей властных субъектов, Государства;

Минусы: происходит смешение моральных норм и права, т.е. справедливость здесь понятие нравственное, а не юридическое. Нет систематизации норм права и их взаимодействия.

Последователи: Софисты, Дж. Локк (сформировал систему прав и свобод человека, принцип разделения властей), Ш. Монтескье, И. Кант и др.

Вопрос 7 - Социологический тип правопонимания

Социологизм (социологическое правоотношение). (Роско Паунд – американский юрист) Право – совокупность юр. отношений, защищенных гос-вом. Метод – право изучается как социальное явление.

В центре идея живого права, право – это не то, что записано, а то, что происходит в реальной жизни. Право – совокупность общественных отношений, решения судебных органов. Гос-во лишь одна из ассоциаций на ряду с семьей, церковью. Право и закон отличаются. Закон только тогда правовой, когда исполняется. «-« неясность критерия собственно права.

Ответ на вопрос 7:

Социологический подход формируется на закате классического типа научной рациональности во второй половине 19 века. Для социологического подхода характерно стремление понять право как социальное явление , отражающее социальное бытие, относительно не зависимое от государства.

Право возникает непосредственно в обществе, в виде традиций и обычаев и только потом, получив государственное признание, закрепляется государством в виде норм и им санкционируется. Т.е. обретает официальный вид источника права.

Т.е. правовые отношения предшествуют правовой норме. Т.е. здесь – концепция «живого права» - реально существующего в жизни. Книжное, писанное право может быть мертвым.

Здесь решающую роль для отличия правового от неправового должен играть суд, которые также может создавать право. Такую тенеднцию мы видим в Римском праве, когда цивильное жесткое, традиционное право, как бы обрастало судебными прецедентами, которые отражали реальную изменчивую жизнь общества.

Последователи: Коркунов, Муромцев, Ковалевский.