- •1.Зміст поняття слов'янська філологія славістика. Основні завдання слов'янської філології.
- •2. Допоміжні дисципліни на які спирається слов’янська філологія.
- •3. Винекнення словянської філології. Зміст поняття «словянська філологія» у різні періоди розвитку науки.
- •4. Слов’янські народи. Етнічна близькість слов’ян. Три групи слов’янських народів.
- •5. Живі і мертві слов’янські мови. Питання про кількість слов’янських мов.
- •6. Термін «праслов'янська мова». Зміст поняття, Часові межі праслов'янської мови.
- •7. Античні автори про слов'ян.
- •8. Готські джерела про слов'ян. Праця Йордана «Гетика».
- •9. Грецькі автори про слов'ян.
- •10. Найпоширеніші відомості про слов'ян у римських авторів.
- •11. Відомості про слов'ян у східних авторів.
- •12. Роль християнства у слов'янській культурі.
- •13. Дві слов'янські азбуки. Проблема авторства.
- •14. Роль св. Костянтина (Кирила) і Мефодія у виникненні слов'янського письма.
- •15. Моравська місія солунських братів.
- •16. Старослов'янська мова – перша писемна мова слов'ян. Джерела, часові межі, історична доля.
- •17. Типи старослов'янського письма (устав, півустав, скоропис). Палімпсести.
- •18. Сучасна писемність слов'ян. Кирилиця і латиниця.
- •19. Слов'янські народи. Проблема кількості слов'янських народів.
- •20. Слов'янські літературні мови. Мікромови.
- •21. Українська мова, її діалекти. Літературна мова.
- •22. Російська мова, діалектне членування, літературна мова.
- •23. Білоруська мова, діалектне членування. Літературна мова.
- •24. Болгарська мова, діалектне членування, літературна мова.
- •25. Македонська мова, діалектне членування, літературна мова.
- •26. Сербська мова, діалектне членування, літературна мова.
- •27. Хорватська мова, діалектне членування, літературна мова.
- •28. Словенська мова, діалектне членування, літературна мова.
- •29. Польська мова, діалектне членування, літературна мова.
- •30. Чеська мова, діалектне членування, літературна мова.
- •31. Словацька мова, діалектне членування, літературна мова.
- •32. Лужицькі мови, їх історія.
- •33. Мова полабських слов'ян.
- •34. Кашуби. Кашубська мова.
- •35. Питання про русинську мову. Літературна «руска бешеда».
- •36. Старослов'янська мова, її варіанти. Церковнослов'янська мова.
- •37. Вук Караджич – видатний славіст.
- •38. Українські славісти.
- •39. Вітчизняна славістика.
- •40. Видатні зарубіжні славісти.
37. Вук Караджич – видатний славіст.
Вук Стефанович Караджич (серб. Вук Стефановић Караџић; * 7 листопада 1787; † 7 лютого 1864) — сербський лінгвіст, письменник, мислитель. Реформував сербську літературну мову і стандартизував сербську кирилицю. В основу сербського правопису поклав принцип «як чуємо, так і пишемо». Створив перший словник сербської мови (перше видання 1818 р., друге 1852), переклав Новий Заповіт (1847). Минуло двісті років з дня народження видатного сербського вченого-енциклопедиста, письменника-гуманіста, видатного діяча в галузі культури рідного народу, борця за національну незалежність Сербії Вука Караджича (1787-1864). Наснажений хвилею національно-визвольної боротьби рідного народу проти багатовікового турецького рабства, Вук Караджич пройшов довге життя і своєю більш як п'ятдесятирічною працею освітив нову епоху оновленої Сербії, за кращу долю якої воював і в пороховому диму і на культурному полі. Те, що в суспільному житті розпочало перше сербське повстання з метою скинення турецького рабства, знищення феодалізму, те у галузі культури зробив Караджич, підкреслює видатний сербський вчений Душан Петрович.
Людина дії і людина думки, людина, яка сміливо і безпощадно руйнує старе і будує нове, в особі Караджича злилися воєдино, наголошує лауреат Нобелівської премії Іво Андрич. Караджич - реформатор і основоположник сербохорватської літературної мови, батько нової сербської літератури, автор першого словника, першого букваря і першої граматики рідної мови, основоположник фольклористики і етнографії Сербії, історик, географ, перекладач, літературний критик і видавець, перший у Сербії палеограф та палеослов'яніст і перший біограф у сербській літературі XIX ст., член багатьох наукових товариств різних країн світу. Для сербського народу Вук Караджич має таке ж значення, як, наприклад, Тарас Шевченко для українського, Олександр Пушкін для російського, Павло Шафарик для чеського, Адам Міцкевич для польського народу. Любов до народної пісні, виплекану в домі батьків, Вук Караджич проніс крізь все життя і віддав їй багато сил і праці, щоб поширити її славу по всьому світі. У Відні, де згодом Караджич одружився і назавжди поселився, під керівництвом відомого словенського славініста В. Копітара розпочалася його літературна і наукова діяльність. Продовжуючи справу свого попередника відомого сербського письменника і філософа Доситея Обрадовича, який писав живою народною мовою, мав популярність серед сербів, але остаточно не порвав із старою слов'яносербською школою, Вук проводить реформу сербохорватської мови і кладе її в основу нової сербської літератури. В. Караджич добре знав стару й нову сербську літературу, був істориком і письменником. Щоб прилучити свій народ до світової культури, Караджич займається перекладами. І тут він теж показав себе як талановитий письменник і глибокий знавець живої народної мови. І хоч мету своєї діяльності Караджич вбачав у реформі сербохорватської літературної мови і правопису, одначе все своє свідоме життя він збирав фольклор, бо розумів, що в ньому, за словами Гердера, «жива граматика, найкращий словник і справжня історія свого народу». Караджич записує фольклор різних жанрів безпосередньо з уст народу, описує обряди і звичаї населення рідного краю. У світі Караджич прославився найбільше як фольклорист. Тут Караджич неповторний і незрівнянний. Якраз через свої збірки пісень Караджич звернув увагу Європи на його до того часу малознаний рідний народ, на його живу мову і пісню, показав, що й він гідний того, аби стати в один ряд з найпередовішими народами світу в суспільному і культурному житті. Спадщина В. Караджича не перестає цікавити наших учених, бо в ній - плід невтомної багаторічної праці великого серба, що зібрав духовні скарби свого та інших слов'янських народів, збагативши вселюдську культуру, про розквіт якої він дбав.