Вопрос 55. Понятие культуры. Человек и культура.

Культура – совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком. Под культурой понимают совокупность устойчивых форм человеческой деятельности, без которых она не может воспроизводиться, а значит – существовать.

В Древней Греции близким к понятию "культура" являлась пайдейя, которая выражала понятие внутренней культуры, иначе говоря, культуры души. В латинских источниках понятие впервые появилось в труде Катона Старшего "О земледелии". Труд посвящен не просто обработке земли, а уходу за полем. В латинском языке культура имеет несколько значений: возделывание, обработка, уход; воспитание, образование, развитие.

В значении самостоятельного понятия культура появилось в трудах Самуэля Пуффендорфа. Он употребил этот термин к "человеку искусственному", воспитанному в обществе, в противоположность человеку "естественному", необразованному.

Гердер прямо намекал на латинское происхождение и этимологическую связь понятия "культура" со словом "земледелие".

Массовая культура – культура, популярная и преобладающая среди широких слоев населения в данном обществе. Он включает в себя такие явления, как спорт, развлечения, музыка, быт, в том числе и поп-музыку, литературу, СМИ, изобразительное искусство, кино и т.д.

Элитарная культура – это высокая культура, противопоставляемая массовой культуре по типу воздействия на воспринимающее сознание, сохраняющего его субъективные особенности и обеспечивающего смыслообразующую функцию. Субъектом элитарной, высокой культуры является личность - свободный, творческий человек, способный к осуществлению сознательной деятельности.

В обществе также существует множество субкультур различных социальных групп. Субкультура – термин, обозначающий часть культуры общества, отличающейся своим поведением (положительным или отрицательным) от преобладающего большинства, а также социальные группы носителей этой культуры. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и другими аспектами. Различают субкультуры, формирующиеся на национальной, демографической, профессиональной, географической и других основах.

Также есть понятие контркультуры – течения, которое отрицает ценности доминирующей культуры.

Вопрос 56. Глобальные проблемы современности, их истоки и пути разрешения.

Глобальные проблемы (ГлоПро) – это проблемы, связанные с природными, природно-антропогенными, чисто антропогенным явлениями, возникшими в ходе развития современной цивилизации и имеющие общепланетарный характер как по масштабам своего воздействия на экономические, политические, социальные, биологические, технические, технологические системы, так и по способам их решения, требующим координации усилий всего мирового сообщества.

Классификации ГлоПро:

1. Исходя из природы кризисных явлений, наряду с ГлоПро, затрагивающими отношения "общество-природа", рассматривают ГлоПро второго типа, обусловленные самими общественными отношениями или противоречиями между обществами, находящимися на различных ступенях цивилизационного и информационного развития.

2. В зависимости от характера и масштабов противоречий: суперглобальные (общемировые; обеспечение мира, предотвращение мировой ракетно-ядерной войны, установление равноправных и взаимовыгодных отношений между государствами), общепланетарные (ресурсные; экологическая, демографическая, энергетическая, продовольственная) и общечеловеческие (рост эксплуатации, бедности, нищеты и др. форм соцнеравенства; рост числа заболеваний; неграмотность; терроризм; ухудшение качества жизни) проблемы.

3. По сфере проявления: социально-экономические, социально-политические и военно-политические, социально-экологические, социально-демографические, а также проблемы, связанные с самим человеком.

1