Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
5
Добавлен:
20.04.2023
Размер:
2.87 Mб
Скачать

Управление культуры Белгородской области Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Белгородский государственный институт искусств и культуры» Факультет искусствоведения и межкультурной коммуникации Кафедра теории и истории культуры

Учебно-методический комплекс дисциплины

«Эволюция повседневной культуры в процессе цивилизации»

Направление подготовки

035300.62 «Искусства и гуманитарные науки»

Квалификация (степень) выпускника

Бакалавр

Форма обучения

очная, заочная

Белгород, 2014 г.

Управление культуры Белгородской области Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Белгородский государственный институт искусств и культуры» Факультет искусствоведения и межкультурной коммуникации Кафедра теории и истории культуры

Рабочая программа дисциплины

«Эволюция повседневной культуры в процессе цивилизации»

Направление подготовки

035300.62 «Искусства и гуманитарные науки»

Квалификация (степень) выпускника

Бакалавр

Форма обучения

очная, заочная

Белгород,2014

1.Пояснительная записка

Обращение к исследованию повседневной жизни людей характерно для современной гуманитарной науки. Повседневность является предметом целого комплекса научных дисциплин: социологии, психологии, истории, теории литературы и философии.

Предлагаемый курс рассматривает эволюцию повседневности как историю материальной жизни и ментальности в связи с изменениями в структуре общественной и частной, приватной, жизни. Мы исходим из того, что культура повседневности носит массовый, коллективный характер. Она с трудом рефлексируется ее носителями и выливается в формы размытые, слабо структурированные, плохо отслеживаемые обыденным сознанием, непосредственно переживаемые и претворяемые в постоянно повторяющихся видах деятельности и житейском, обыденном поведении людей. В этом заключается специфика курса, определенные сложности его исследования

В основе методов исследования повседневности преобладает синтез трех научных направлений: антропологии с идеей глобального единства человечества; исторической науки с идеей эволюционного и нелинейного развития человечества; источниковедения с ее идеей единства источниковой основы целенаправленной человеческой деятельности. При изучении повседневности также необходим «объемный» взгляд, от максимально общих данных, характеризующих структуру социальности в конкретный момент, до живых конкретных описаний индивидуальной жизни. И здесь возможен перенос акцента с умозрительных схем и построений к истории «подробностей жизни», с институциональной истории на ее богатую конкретику.

Антропологический подход к изучению повседневности представляется одним из предпочтительных, поскольку именно в социальной и культурной антропологии культура выступает как рукотворный, искусственно созданный мир, а человек рассматривается через взаимодействие со средой, окружающей его.

Изучаемый курс рассматривает также эволюцию повседневности как историю ментальности в связи с изменениями в жизни общества. Анализируя историкокультурный процесс, мы сталкиваемся с калейдоскопом поведенческих правил, которые определяют взаимоотношения старших и младших, мужчин и женщин, правителей и подданных. Каждая историческая эпоха формирует свои доминирующие модели поведения. Что для одной эпохи было несущественно, в другой период могло восприниматься, как символический жест или поступок Изучение поведенческих текстов позволяет проследить за происходившими изменениями в глубинных пластах культуры конкретной исторической эпохи. Исследование повседневности через господствующие нормы поведения воссоздает неповторимый колорит прошедших эпох.

1. ________________________________________________________Цели освоения дисциплины

Цели освоения дисциплины «Эволюция повседневной культуры в процессе цивилизации»:

1.)ознакомиться с развитием теории и истории культуры повседневности; 2.)проследить историю западноевропейской цивилизации и формы ее

конкретного воплощения в европейском обществе на уровне повседневного;

3.)проанализировать природу и структуры повседневного сознания в сравнении с повседневными нормами поведения.

Задачи курса – овладение студентами методами анализа источников на предмет выявления основных категорий культуры повседневности.

- рассмотрение понятия «повседневность» в качестве интегративного метода познания, который предоставляет возможность реконструировать историческое бытие в его многомерности, осмысление внутренних социальных, психологических связей, проступающих в реалиях повседневности.

-исследование типов повседневности, характерных для обозначенной эпохи, обладающих особыми специфическими стереотипами сознания и поведения, имеющими определенные материально-вещественные структуры.

-выделение доминант, определяющих образ жизни и образ мыслей человека.

2. ________________________________________________________Мес то дисциплины в структуре ООП ВПО

Наименование дисциплины

Цикл (раздел) ООП

Эволюция

повседневной

Б3.Б.3.2

культуры в процессе цивилизации

Изучение дисциплины направлено на углубление и обобщение знаний и умений в области историко-культурного знания, органически входит в базовую часть профессионального цикла дисциплин, связанных с теорией и историей мировой культуры.

Изучение данной дисциплины базируется на освоении студентами дисциплин базовой части профессионального цикла бакалавриата: История, Культурология. При этом студент должен обладать «входными» знаниями и умениями, то есть знаниями исторической периодизации, навыками логического и аналитического мышления, представлениями об эстетической стороне культурно-исторической реальности.

В результате освоения дисциплины Эволюция повседневной культуры в процессе цивилизации студент приобретет знания, необходимые для освоения дисциплин

-профессионального цикла Б-3, История мировой культуры, закрепления и углубления полученных знаний на дисциплинах

профессионального цикла Б-3 Культурология, Мировые цивилизации в диалоге культур.

Знания, полученные в области данной дисциплины будут закреплены

-на базовых практиках – учебной, производственной.

3. Требования к результатам освоения содержания дисциплины

Процесс изучения дисциплины направлен на формирование элементов следующих компетенций в соответствии с ФГОС ВПО по данному направлению:

а) общекультурных (ОК):

ОК 1- готовности к критическому осмыслению явлений социальной и культурной жизни, способности к обобщению и анализу, восприятию информации, постановки цели и выбору путей ее достижения

ОК-2- готовностью уважительно и бережно относиться к историческому наследию и культурным традициям, толерантно воспринимать социальные и культурные традиции;

ОК-3- способностью логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь;

ОК-5 -способности использовать нормативные правовые документы в своей деятельности

б) профессиональных (ПК):

ПК2- способности анализировать основные контексты социального взаимодействия

ПК5- способность находить организационно-управленческие решения в нестандартных ситуациях и готовность нести за них ответственность

В результате изучения дисциплины студент должен:

Знать:

1.-особенности повседневности в контекстах социального взаимодействия,

Уметь:

1.-воспринимать явления социальной и культурной жизни с позиций критического анализа,

2.- анализировать основные контексты социального взаимодействия с учѐтом профиля изучаемой дисциплины,

3.- логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную

речь,

4.- использовать нормативные правовые документы для построении общей картины повседневного взаимодействия как в исторической перспективе так и в будущей деятельности.

Владеть

1.- навыками анализа историко-культурологических источников,

2.- способностью находить организационно-управленческие решения в нестандартных ситуациях

3.- приѐмами научного поиска, анализа и интерпретации специальной литературы

4. Объем дисциплины и виды учебной работы

Общая трудоемкость дисциплины составляет 7 зачетных единиц, 252 часа.

Вид учебной работы

Все

 

Семестр

 

 

го часов

 

ы

 

 

 

 

 

 

 

5

 

Аудиторные занятия (всего)

108

 

 

54

 

 

 

4

 

 

 

 

В том числе:

 

 

 

 

 

 

Лекции (Л)

54

 

 

18

 

 

 

6

 

 

 

 

Практические занятия (ПЗ)

54

 

 

36

 

 

 

8

 

 

 

 

Семинары (С)

 

 

 

 

 

 

Лабораторные работы (ЛР)

 

 

 

 

 

 

Индивидуальные занятия (ИЗ)

 

 

 

 

 

 

Самостоятельная работа (СР) (всего)

117

 

 

27

 

 

 

0

 

 

 

 

Вид промежуточной аттестации (зачет,

27

 

 

Эк

 

экзамен)

 

ачет

замен 27

 

Общая трудоемкость

252

 

 

10

 

часов

 

44

8

 

 

 

 

7

 

 

 

 

 

зач. ед.

 

 

 

 

 

 

Заочная, ускор. обуч. на базе ВПО

 

 

 

 

 

 

 

 

Вид учебной работы

Все

 

Семестры

 

го часов

 

 

 

 

 

Аудиторные занятия (всего)

26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

В том числе:

 

 

 

 

 

 

Лекции (Л)

14

 

 

 

 

 

Практические занятия (ПЗ)

12

 

 

 

 

 

Семинары (С)

 

 

 

 

 

 

Лабораторные работы (ЛР)

 

 

 

 

 

 

Индивидуальные занятия (ИЗ)

 

 

 

 

 

 

Самостоятельная работа (СР) (всего)

213

 

 

 

 

 

 

 

8

6

 

9

 

Вид промежуточной аттестации (зачет,

13

 

 

 

 

 

экзамен)

 

ачет

кзаме

 

 

 

 

 

 

н

 

 

 

Общая трудоемкость

252

 

 

 

 

 

часов

 

 

 

 

 

 

7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

зач. ед.

 

 

 

 

 

 

5. Содержание дисциплины

5.1. Содержание разделов дисциплины

 

Наименование

Содержание раздела

 

раздела дисциплины

 

п/п

 

 

 

 

Повседневность в мировоззренческих

.

Введение:

системах прошлого и настоящего. Этапы развития

 

повседневность как

проблематики повседневности. Исторические

 

историческая и

исследования: Н.И. Костомаров, А. Терещенко,

 

историографическая

И.Е. Забелин.Э. Виоле-ле-Люк, П. Гиро. «Новая

 

проблема.

историческая наука». М. Блок, Й. Хейзинга. Л.

 

 

Февр. Идея «тотальной истории». Концепция

 

 

повседневности в парадигмах культурологического

 

 

знания. А.Я. Гуревич. А.Л. Ястребицкая.

 

 

Исследование повседневности Ж Бодрийяром.

 

 

Система вещей. Семиотика повседневности. М.

 

 

Лотман. Г. Кнабе.

 

 

Понятие культуры повседневности и его

.

Понятие культуры

составляющие. Предмет, методология, основные

 

повседневности и его

проблемы исследования феномена повседневности.

 

составляющие

Критерии выделения сферы повседневного опыта.

 

 

Анализ основных характеристик повседневности:

 

 

универсальность, неизменность, рутинность,

 

 

сумеречность, бессознательность, анонимность, со-

 

 

бытийственность. Соотношение нового (изменение,

 

 

новация, прогресс) и сферы повседневного опыта.

 

 

Исследования культуры повседневности как

 

 

альтернативная концепция истории общества и

 

 

мировой культуры. Возможности анализа мировой

 

 

истории сквозь призму повседневного опыта

 

 

человека. Отличие исследования культуры

 

 

повседневности от истории быта в «традиционной»

 

 

культурологии.

 

 

Философские и гуманитарные истоки

 

Социально-

аналитики повседневности ХХ века. Культура

 

философская и

повседневности как «неподлинная» форма бытия

 

культурологическая

человека (Э. Гуссерль, М.Хайдеггер, Г.Маркузе, Б.

 

традиция и

Вальденфельс). Конфликт творческого (духовного)

 

методология

выражая человека и повседневного модуса

 

осмысления

социального бытия (Г. Зиммель).

 

повседневности

Феноменологические трактовки повседневности в

 

 

социальных науках (А. Шюц, П. Бергер, Т. Лукман).

 

 

Герменевтический анализ как метод исследования

 

 

повседневности (Х. Г. Гадамер). Анализ

 

 

повседневности в контексте отношения к «другому»

 

 

у Э. Левинаса. Французский структурализм и его

 

 

влияние на современные исследования

 

 

повседневной жизни (Л. Леви-Брюль, К. Леви-

 

 

Стросс). Культура повседневности как

 

 

структурированное габитусом пространство социо-

 

 

культурных практик (П. Бурдье). Критические

 

 

проекты развития культуры в призме исследований

 

 

повседневности (Франкфуртская школа, школа

 

 

Анналов). Отечественный исследования культуры

 

 

повседневности (М. М. Бахтин, Ю. М. Лотман).

 

Ф. Бродель как

 

Представление об «историческом времени» у

 

исследователь

Ф.

Броделя.

«Большая

длительность».

 

повседневности.

Разновидности дискурсов в истории - политическая

 

Многомерность

история, экономическая история, социальная

 

прошлого

история, интеллектуальная и культурная история.

 

 

Новая

 

социальная история.

 

Культура

 

 

повседневности как вариант социальной истории.

 

 

История сквозь призму повседневного опыта

 

 

человека.

Сверхмедленное время

как время, в

 

 

котором

обнаруживает

себя

культура

 

 

повседневности. Отличие подхода по изучению

 

 

культуры повседневности от истории быта.

 

 

Критерии выделения сферы повседневного опыта.

 

 

Рутина, неизменное, «бессознательное».

 

Выделение

 

Направления и методология исследования

 

сферы

повседневности. Границы и смысл понятия

 

повседневности как

повседневность.

Словари В. Даля, С.И. Ожегова и

 

методологической и

другие словари современного языка. Бытие человека

 

теоретической

и повседневность. Уровни повседневности:

 

проблемы

природно-космический, природно-биологический,

 

 

календарный. Временной контекст повседневности.

 

 

Темпоральные характеристики. Пространственное

 

 

измерение повседневности: физическое,

 

 

перцептуальное, концептуальное

 

 

 

Культурная

 

Границы

пространства

повседневности.

 

семантика

«Свое», внутреннее и «чужое » внешнее.

 

повседневного

Центрирование

пространства.

Сакральность

 

пространства

пространства повседневности. К. Леви - Строс, М.

 

 

Элиаде.

 

 

Поселение – ареал – максимум

 

 

повседневного

 

пространства.

Территориальные

 

 

характеристики:

властно-административные,

 

 

сакрально-религиозные, празднично-рекреативные.

 

 

Площадь. Улицы. Другие средства коммуникации.

 

 

Жилые застройки. Выбор места жилья. Обеспечение

 

 

безопасности

 

проживания.

Санитарно-

 

 

гигиенические нормы: канализация, водопроводы,

 

 

уборка городов, освещение. Дом как locus

 

 

пространства

 

повседневности.

Критерии

 

 

типологизации

 

жилья.

Пространственные,

 

 

объектные

характеристики;

функциональные

 

 

характеристики;

субъектные

характеристики.

 

 

Границы

дома.

Стены, окна,

двери. Внутреннее

 

 

пространство дома. Зона питания. Очаг как алтарь.

 

 

Очаг как печь. Зоны отдыха и сна. Санитарные

 

 

помещения и стандарты поведения.

 

 

Традиционная

 

Историческая

культура и процесс

 

антропология и

цивилизация.

 

история нравов

 

Первобытное общество:

 

 

 

 

система табу. Аграрное

 

 

общество. Культура стыда

 

 

и культура чести.

 

 

История и

 

 

повседневность.

 

 

Цивилизационный процесс

 

 

и эволюция нравов.

 

 

Сети порядка в

 

 

истории цивилизации.

 

 

Насилие и принуждение.

 

 

Культура и тело.

 

 

Коллективное тело.

 

 

Семиотика тела. Способы

 

 

производства

 

 

телесности.

 

 

Дисциплинарные

 

 

пространства.

 

 

Воспитание и

 

 

образование. Забота о

 

 

душе. Мораль и моральное

 

 

сознание. Человек и Бог.

 

 

Дух и плоть. Сердце и

 

 

разум. Самоконтроль и

 

 

самопринуждение.

 

 

Сдержанность и

 

 

самодисциплина.

 

 

Протестантская

 

 

этика и дух

 

 

капитализма. Право и

 

 

мораль. Критика религии

 

 

и гуманизма. Сети

 

 

порядка современного

 

 

общества. Либеральная

 

 

этика.

 

 

 

 

Дисциплинарн

Духовная культура

 

ые пространства

античности. Забота о

 

 

 

Соседние файлы в папке из электронной библиотеки