из электронной библиотеки / 168227728456258.pdf

II Учебно-методическое сопровождение

Тема 1. Введение: повседневность как историческая и историографическая проблема. (2 часа)

1.Повседневность в мировоззренческих системах прошлого и настоящего.

2.Этапы развития проблематики повседневности.

3.Исторические исследования: Н.И. Костомаров, А. Терещенко, И.Е. Забелин., Э. Виоле-ле-Люк, П. Гиро.

4.«Новая историческая наука». М. Блок, Й. Хейзинга. Л. Февр. Идея «тотальной истории».

5.Концепция повседневности в парадигмах культурологического знания. А.Я. Гуревич. А.Л. Ястребицкая...

6.Исследование повседневности Ж Бодрийяром. Система вещей. 7.Семиотика повседневности. М. Лотман. Г. Кнабе

Тема 2. Понятие культуры повседневности и его составляющие (2

часа)

1.Понятие культуры повседневности и его составляющие.

2.Предмет, методология, основные проблемы исследования феномена повседневности.

3.Критерии выделения сферы повседневного опыта. Анализ основных характеристик повседневности: универсальность, неизменность, рутинность, сумеречность, бессознательность, анонимность, со-бытийственность. 4.Соотношение нового (изменение, новация, прогресс) и сферы повседневного опыта.

5.Исследования культуры повседневности как альтернативная концепция истории общества и мировой культуры. Возможности анализа мировой истории сквозь призму повседневного опыта человека.

6.Отличие исследования культуры повседневности от истории быта в «традиционной» культурологии.

Тема 3 Социально-философская и культурологическая традиция и методология (4 часа)

1.Философские и гуманитарные истоки аналитики повседневности ХХ века. Культура повседневности как «неподлинная» форма бытия человека (Э. Гуссерль, М.Хайдеггер, Г.Маркузе, Б. Вальденфельс).

2.Конфликт творческого (духовного) выражая человека и повседневного модуса социального бытия (Г. Зиммель).

3.Феноменологические трактовки повседневности в социальных науках (А. Шюц, П. Бергер, Т. Лукман).

4.Герменевтический анализ как метод исследования повседневности (Х. Г. Гадамер).

5.Анализ повседневности в контексте отношения к «другому» у Э. Левинаса. 6.Французский структурализм и его влияние на современные исследования повседневной жизни (Л. Леви-Брюль, К. Леви-Стросс).

7.Культура повседневности как структурированное габитусом пространство социо-культурных практик (П. Бурдье).

8.Аналитика культуры повседневности в контексте проблематизации технического развития Европейского общества (А.Турен, Д. Белл, Д. Гэлбрейт). 9.Критические проекты развития культуры в призме исследований повседневности (Франкфуртская школа, школа Анналов).

10.Отечественный исследования культуры повседневности (М. М. Бахтин, Ю. М. Лотман).

Тема 4. Ф. Бродель как исследователь повседневности. Многомерность прошлого (4 часа)

1.Представление об «историческом времени» у Ф. Броделя. «Большая длительность».

2.Разновидности дискурсов в истории - политическая история, экономическая история, социальная история, интеллектуальная и культурная история. Новая социальная история.

3.Культура повседневности как вариант социальной истории. История сквозь призму повседневного опыта человека.

4.Сверхмедленное время как время, в котором обнаруживает себя культура повседневности.

Тема 5. Выделение сферы повседневности как методологической и теоретической проблемы (2 часа)

1.Направления и методология исследования повседневности.

2.Границы и смысл понятия повседневность. Словари В. Даля, С.И. Ожегова и другие словари современного языка.

3.Отличие подхода по изучению культуры повседневности от истории быта. 4.Критерии выделения сферы повседневного опыта. Рутина, неизменное, «бессознательное».

5Бытие человека и повседневность. Уровни повседневности: природнокосмический, природно-биологический, календарный.

6.Временной контекст повседневности. Темпоральные характеристики.

7.Пространственное измерение повседневности: физическое, перцептуальное, концептуальное

Тема 6. Культурная семантика повседневного пространства(6 часов)

1.Границы пространства повседневности. «Свое», внутреннее и «чужое » внешнее.

2.Центрирование пространства. Сакральность пространства повседневности. К. Леви - Строс, М. Элиаде.

3. Поселение – ареал – максимум повседневного пространства. Территориальные характеристики: властно-административные, сакральнорелигиозные, празднично-рекреативные. Площадь. Улицы. Другие средства коммуникации. 4.Жилые застройки. Выбор места жилья. Обеспечение

безопасности проживания. 5.Санитарно-гигиенические нормы: канализация, водопроводы, уборка городов, освещение.

6.Дом как locus пространства повседневности. Критерии типологизации жилья. 7.Пространственные, объектные характеристики; функциональные характеристики; субъектные характеристики. Границы дома. Стены, окна, двери. 8.Внутреннее пространство дома. Зона питания. Очаг как алтарь. Очаг как печь. Зоны отдыха и сна.

9.Санитарные помещения и стандарты поведения.

Тема 7. Историческая антропология и история нравов (4 часа)

1.Традиционная культура и процесс цивилизация. Первобытное общество: система табу. Аграрное общество. Культура стыда и культура чести.

2.История и повседневность. Цивилизационный процесс и эволюция нравов.

3.Сети порядка в истории цивилизации. Насилие и принуждение. Культура и тело. 4.Коллективное тело. Семиотика тела. Способы производства

телесности.

5.Дисциплинарные пространства. Воспитание и образование. Забота о душе. 6.Мораль и моральное сознание. Человек и Бог. Дух и плоть.Сердце и разум. 7.Рыцарский этос. Придворное общество. Самоконтроль и самопринуждение. Сдержанность и самодисциплина.

8.Протестантская этика и дух капитализма. Право и мораль.

9 Нигилизм. Критика религии и гуманизма. Имморализм.

10 Сети порядка современного общества. Либеральная этика.

Тема 8 Дисциплинарные пространства античной культуры ( 4 часа)

1Духовная культура античности. Забота о себе:

2.Платон и Сенека.

3Воспитание и искусство жизни. Государственное и приватное тело.

Техника работы с телом: гимнастика, диэтика, аскетика.

3.Философия как забота о душе. Рассудительность и умеренность. Дружба. 4.Античная гимназия. Нагота как государственный символ. Открытость. 5.Искусство речи. Теплое и холодное. Закаливание.

6.Спарта и Афины. Производство теплоты. Мужество. Состязания. Агональный дух. Агора.

7 Античный полис и демократия.

8.Риторика. Роль голоса в античном обществе.

9.Публичное и приватное. Фукидид о духе Афин.

10.Античный дом, его строение и порядок.

11.Глава семьи. Свободные и рабы.

12.Топография античного города. Дороги и коммуникации.

13.Религиозные мистерии.

14 Положение женщины. Онтология мужского и женского. Укрытость. Способы производства и дисциплинарного контроля за женскими телами. Женские праздники и аграрные культы.

15.Рим, его история и развитие. Римский дух. Право и цивилизация.

16.Культурная миссия Рима.

17.Империя.

18.Пантеон богов.

19.Структура римского общества.

20.Повседневность. "Хлеба и зрелищ". Культнаслаждения. Римские бани. Пиры.

Тема 9. Сакральное и мирское в пространстве средневековой культуры (4 часа)

1.Дисциплинарные пространства религиозной культуры. Религия рабов и государственная религия. Идея равенства. Аскетизм. Время и вечность, счет времени.

2.Церковные звонницы и колокола. Крещение. История храма: архитектура, интерьер.

3.Замок и феодальный быт в эпоху классического средневековья. Рыцарство. 4.Крестовые походы и их влияние на повседневную жизнь в Европе. 5.Заимствования в сфере науки и техники. Новые товары и ткани. Изменения в структуре питания европейцев после крестовых походов. Повышение стандартов гигиены.

6.Придворное общество и этос благородного сословия. Рыцарь и придворный. Цивилизующее значение двора. Этикет. Манеры. Сдержанность и дальновидность. От принципа контакта к принципу дистанции. Демонстративная власть.

7.А.Я Гуревич. «Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства».

Тема 10. Рынок и храм (4 часа)

1.Золото и плоть. "Венецианский купец".Рынок и цивилизаци Рынок как пространство разъединения людей. Конкуренция, автономность, агрессия, алчность и злоба. Коммуникативная роль торговли. Ярмарки. Улицы и магазины. Базары и площади. Изменения в архитектуре городов под воздействием торговли. 2.Экономическое время. Разбой и насилие на улицах.

3.Интерьеры средневековых жилищ. Одежда.

4.Три власти: царская, церковная, торгово-ремесленная. Коммуникативная роль торгового сословия.

5.Город и деревня. Усиление взаимосвязи людей и взаимопереплетение их интересов.

6.Право как форма власти. Демонстративная власть.

7.Проблема Чужого. Евреи в средневековом обществе. Ростовщичество. Угроза единству нации. Гонения на чужеземцев. Гетто и национальные кварталы как форма сосуществования различных культур и как формы сохранения культурных меньшинств.

Тема 11. Культура повседневности в XVI -XVII в.в. (2 часа)

1.«Жизнестроительство» гуманистов как попытка создания новой культуры повседневности.

2.Противопоставление частного/общественного пространства и времени.

3. Новые правила хорошего тона; их принципиальное отличие от средневековых аналогов. Эразм Роттердамский «О приличии детских нравов». Установление логики нормативных требований. Бальдассарре Кастильоне ―Придворный‖ (1528). 4.Новый эстетический идеал ―совершенного придворного‖; его основные черты. Равноценность эстетических и нравственных требований.

Николя Фаре ―Благородный человек, или Искусство нравиться при Дворе‖ (1635) 5. Эстетизация повседневности. Развитие прециозной культуры Соотношение придворной и прециозной культуры. Новый Этикет. Манеры. Изменение соотношения эстетических и нравственных норм. Взаимодействие общественного и частного пространства в придворной жизни. Король как ―функция‖ и как личность

Тема 12. Автономные индивиды и толпа (2 часа)

1.Модель рынка А. Смита. Новое единство: я тебе, ты мне. Расчет и учет. Предпринимательское сословие. Роль протестантской этики в становлении капитализма

2.. Тело рабочего. Энгельс о формировании рабочего класса в Англии. Человек-машина Фабрика..

3.Органическая логика крестьянского тела.

4. Романы о воспитании. Публика. Первые театры. Газеты, журналы, романы. Критика. Вкус.

5.Сфера приватного. Изменение архитектуры жилищ. Салоны. Кофейни. Разум и его субъект.

6.Развитие медицины. Анатомические театры. Проблема здорового образа жизни. 7.Изменения в архитектуре городов. Борьба с нечистотами. Улицы – артерии. Площади – легкие города. Парки

– места променадов автономных индивидов. 8.Изменения в одежде.

9.Проблема детей. Культ материнства. Борьба со смертностью. Кормление и воспитание детей. Роль

родителей. Богатые и бедные. Рост расслоения.

Тема 13 Пространства индивидуальности (2 часа)

1Урбанистический взрыв. Причины роста больших городов.

2.Промышленные центры и мировые столицы. Центр и провинция. Молодежь и протест против традиционных связей и зависимостей. Бегство за свободой. 3.Индивидуальное строительство. Мой дом – моя крепость. Моральный интерьер

буржуазного дома.

4.Богатые и бедные. Причины отсутствия социальных взрывов. Революционное самосознание и повседневность.

5.Топографиягорода. Культурные пространства. Театры, музеи, университет. 6.Места отдыха. Кафе и бары. Борьба за комфорт. Желание контакта и принцип

дистанции.

7.Одиночество в толпе. Отчуждение. Больное общество Фромма. Масса и власть.

Тема 14 Культура повседневности ХХ в. (4 часа)

1.Технические изобретения и изменения в повседневной жизни.

2.Реформы одежды.

3.Буржуазная семья. Долг и добродетель.

4.Роль женщины. Движение за эмансипацию.

5.Визуальность культуры. Кино и телевидение. Телесериалы как способ проживания повседневности. «Звезды» кинематографа. Глобализация шоубизнеса. Реклама.

6.Новые интерьеры, ткани и стили моды.

7.Молодежные субкультуры. Современные формы массовой культуры.

8.Трансформация ментальности нового и новейшего времени.

9Тоталитарное воздействие на личность.

10.Постиндустриальная перспектива человечества.

11.Информационное общество.

12.Массовая культура XX в.

13.«Рыночная личность.

Тема 15 Мультикультурное пространство больших городов

современности.(4 часа)

1.Город-решетка. Отсутствие центра. Распад коммунальных пространств.

2.От дома к квартире. Революция в домостроительстве.

3.Индивидуализм в архитектуре больших городов.

4.Невербальные символы. Реклама. Зрелища. От речевых контактов к визуальным. Видеокультура. Кино. Массмедиа.

5.Распад традиционного порядка.

6.Границы и пороги. Свое и чужое. Реальность и фантазия. Новые формы власти. 7.Мультинациональный город. Субкультуры. Кварталы для иностранцев. Проблема этнических конфликтов. Богема. Нищие и бездомные.

8.Криминальные пространства. Чума ХХ века: наркотики и СПИД. На краях

порядка.

9.Современный философский и культурный авангард.

Тема 16 Культура повседневности в России (4 часа)

1.Россия и Европа.

2.Бинарный менталитет восточных славян: кочевничество и оседлость, Лес

иСтепь.

3.Крещение Руси.

4.Военно-дружинный быт как форма архаической повседневности. 5Монголо-татарское иго и становление новых черт русской ментальности:

пассивность и покорность, долготерпение, равнодушие к произволу, и т.д. 6.Отражение культуры повседневности в письменных памятниках московской Руси, в церемониале и быту, сословных и семейных отношениях.

7.Древнерусские города. Три столицы. Империя.

8.Петербург: миф и реальность.

9.Эмансипация частной жизни индивида и ее культурной ценности. 10. Повседневность 19 века. Своеобразие российского менталитета. 11.Смена парадигм повседневности после Октября.

12.Советские предприятия.

13.Коммунальные жилища и отдельные квартиры.

14.Научные учреждения как места производства человека.

15.Перспективы выживания и развития.

Методические рекомендации преподавателю

Содержание дисциплины «Культура повседневности» способствует многообразию в подборе методик изложения лекционного материала. Предлагается использовать различные виды лекционных занятий – лекция-диалог, проблемная лекция, лекция-визуализация, лекция-конференция и др. На семинарских занятиях необходимо способствовать развитию у студента умения убедительно формулировать собственную точку зрения. Студент должен приобрести навыки профессиональной деятельности и освоить исследовательские подходы в изучении учебного и научного материала. Для более глубокого освоения дисциплины следует создавать ситуации, способствующие более активному взаимодействию преподавателя и студентов, применяя различные формы коллективной работы, – обсуждение учебного видеоматериала, дискуссию, конференцию и др. Преподавателю рекомендуются вести регулярный контроль знаний студентов, как во время аудиторных занятий (контрольные работы, творческие задания и др.), так и оценивая выполнение студентами самостоятельной работы (рефераты, доклады, проекты и пр.).

В целях увеличения наглядности лекционного материала преподавателю рекомендуется использовать документальные, обучающие, научно-популярные фильмы, телевизионные программы и мультимедийные энциклопедии, присутствующие в видеотеке института профессиональной подготовки.