Практическое занятие № 2 Тема: Самопознание и позитивное самоотношение.

Цель: самопознание и позитивное изменение отношения к себе и другим.

Литература: 9; 13 (39-45); 15; 18; 22; 28; 36 (245-254, 264-267); 37; 40 (С. 123-127); 41 (54-72); 42 (27-30); 47; 52; 53.

Установка к занятию.

Я-концепция является продуктом самосознания. Самосознание – это отражение себя в своем сознании, знание о себе, переживание своей индивидуальной неповторимости [42]. В психологической литературе его рассматривают как особый феномен личности, одну из «высших» психических функций (по определению Л.С. Выготского), которые являются психологическими.

В его развитии проявляется забота человека о своем личностном росте, а для психолога это еще и забота о своем профессиональном росте, так как самосознание является важным профессиональным качеством. Оно дает возможность контролировать направление работы с клиентом увидеть те свои навыки, которые необходимо развить.

Внутренними процессами самосознания являются: самопознание, самооценка и саморегуляция.

Самопознаниеопределяется в отечественной психологической литературе как «познавательный процесс, объектом которого является сам субъект» [22, С. 179]. В ходе этого процесса в сознании субъекта отражаются собственные свойства и качества. Подходы к пониманию сущности и значения самопознания в различных психологических школах отличаются большим разнообразием.

И.И. Чеснокова выделяет два уровня самопознания: 1) сопоставление «Я» и «другого человека» (некоторое качество воспринимается и понимается в другом человеке, а затем переносится на себя) за счет внутренних приемов самопознания – самовосприятия и самонаблюдения; 2) аутокоммуникация. Человек оперирует уже сформировавшимися знаниями о себе за счет приемов самопознания – самоанализа и самоосмысления.

Самовосприятие  прием самопознанияосуществляется в предложенной нами модели консультирования по следующим направлениям:

1. Самовосприятие через соотнесение себя с другими. Таким образом, появляется возможность идентифицировать, сопоставить себя с другими;

2. Самовосприятие через восприятие себя другими. В данном случае действует механизм «обратной связи». Студент имеет возможность узнать мнение окружающих о своей манере поведения, о чувствах, которые испытывают люди, когда вступают с ними во взаимодействие;

3. Восприятие себя через результаты собственной деятельности. При этом действует механизм самооценки;

4. Восприятие своего «я» через наблюдение собственных внутренних состояний. В данном случае человек осмысливает, проговаривает, обсуждает с окружающими свои переживания, эмоции, ощущения, мысли.

Самонаблюдение– основной метод для овладения своими чувствами, мыслями, эмоциями. Научиться самонаблюдению можно с помощью: дневников, автобиографий, анализу сновидений.

«Я-концепция» – «важный фактор детерминации поведения человека, такое внутриличностное образование, которое во многом определяет направление его деятельностей, поведение в ситуациях выбора, контакты с людьми» [36, С. 245]. Она также «способствует достижению внутренней согласованности личности, определяет интерпретацию опыта и является источником ожиданий» [9, С. 39]. Я-концепция определяет ценность профессионального становления. С ее помощью человек способен определить соответствие своего «я» требованиям, которые предъявляет выбранная профессия [13].

Во многих психологических теориях Я-концепция является одним из основных понятий. Однако до сих пор не существует ее универсального определения. Многими авторами Я-концепция определяется как «совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженная с их оценкой». Описательную составляющую Я-концепции называют образом «Я», а в отношении аспекта, связанного с отношением к себе, пока не существует прочной терминологической традиции. Как отмечает С.Р. Пантилеев, многие нерешенные проблемы в сфере изучения самоотношения «связаны с недостаточной теоретической разработанностью этой проблемы, с отсутствием адекватной и продуктивной концептуализации этого понятия».

В психологической литературе самоотношение определяется как феноменологически представленное выражения смысла «Я» для субъекта. Оно имеет две подсистемы – систему самооценок и систему эмоционально-ценностных отношений [37]. Самоотношение на основе оценки представляет собой самоуважение, чувство компетентности или чувство эффективности. Этот компонент зависит от успехов или неудач, то есть, эффективности достижения цели. Самоотношение в качестве эмоций представляет собой симпатию, чувство собственного достоинства, ценности, самопринятие. Оно в меньшей степени зависит от успехов и неудач человека, в своей основе определяется смыслообразующими мотивами. Это объясняет тот феномен, когда человек с низкой самооценкой относится к себе хорошо и наоборот [37].

Самооценку можно рассматривать и как наиболее поверхностное самоотношение, общее, положительное или отрицательное отношение к себе [28]. Источником оценочных значений является социокультурное окружение человека, социальные реакции на какие-то его проявления, самонаблюдение. В ее основе могут лежать: собственные суждения индивида о себе; интерпретации суждений других людей; индивидуальные идеалы или культурно заданные стандарты. Самооценка влияет на взаимоотношения человека с окружающими, его отношение к успехам и неудачам, на эффективность деятельности человека.

Положительная самооценка заключается в принятии человеком самого себя. У человека с такой самооценкой устойчивое положительное самочувствие, мнения окружающих для него не имеют абсолютного решающего значения, что дает ему спокойно воспринимать критику в свой адрес. Результаты большого числа исследований говорят о том, что человек, обладающий высокой самооценкой, позитивным отношением к себе, способен оказывать положительное воздействие на Я – концепцию другого человека. Он верит в свои силы, способности, энергию, самостоятельность, высоко оценивает свои возможности контроля собственной жизни и понимания самого себя (самоуважение); одобряет себя в целом и в существенных частностях, доверяет себе (аутосимпатия); проявляет интерес к собственным мыслям и чувствам, уверен в своей интересности для других (самоинтерес); ожидает позитивного отношения к себе окружающих.

Признаками низкой самооценки являются: неприятие себя, самоотрицание, негативное отношение к своей личности, негативное восприятие окружающих, частые колебания настроения, острая реакция на критику. Низкая самооценка проявляется в повышенной тревожности, ранимости, понижении инициативы, страхе самораскрытия. Это влияет на общение с другими людьми и результаты деятельности, многие проблемы кажутся неразрешимыми и их решение переносится в область воображения.

Важную роль в формировании самооценки играет сопоставление образа реального Я с образом идеального Я (представления о том, каким человек хотел бы быть) [9].

У плохо адаптированных индивидов конфликт между идеальным Я и реальным Я слабый. У невротиков он выражен намного сильнее, чем у психически здоровых людей. Углубление этого конфликта приводит к неуравновешенности, может формировать низкий уровень собственного достоинства. Существуют два направления преодоления этого конфликта: совершить поступки или изолировать себя от собственных поступков, закрыть «Я» от новой информации о себе [53].

Главная функция самоотношения – это сигнализация о степени благополучия жизни человека, его отношений с миром.

Отношение человека к себе может быть объектным («Я» – как объект) и субъектным («Я» как субъект). Показатели объектного самоотношения – это позиция внешнего наблюдателя, инструментальный подход к себе («Я» как средство достижения некоторой цели); «Я» лишенное самоценности, самонеприятия; «манипуляция собою, установка на самокоррекцию и повышенный самоконтроль»; цели социальной адаптации и самоутверждения или стремление «взять верх» над другими; компенсаторно-защитный характер действий, в основе которых ощущение индивидом собственной неполноценности. Субъектное самоотношение характеризуется следующими чертами: когнитивные процессы осуществляются с позиции внутреннего наблюдателя; понимание заменяет объяснение своих поступков; поиск неповторимых личностных граней в себе; самопринятие и стремление «быть самим собой»; разнообразие способов действия, самовыражения, самореализации [52].

На занятии мы будем использовать разработанную В.В Столиным иерархическую модель структуры самоотношения. Она включает: общее, глобальное чувство за или против самого себя; самоотношение дифференцированное по самоуважению, самоинтересу и ожиданиям отношения к себе; уровень конкретных действий (готовность к ним в отношении своего «Я»). Благодаря многомерности самоотношения возможно одновременное поддержание глобального самоотношения на высоком уровне и какого-то его аспекта на низком [36].

Психодиагностика самосознания направлена на выявление его продукта. Трудности психодиагностики обусловлены факторами, влияющими на самоописание и его интерпретацию: «социальная желательность описываемых черт, тактика самоподачи (самопрезентация), область самораскрытия, идентифицируемость или анонимность ответов, тактика соглашаться или не соглашаться с утверждениями, характер и степень ограничений в форме ответов на вопросы (пункты) контекст всей процедуры диагностики, установки, ожидания и инструкции, способы подсчета индексов и статистические процедуры» [36, С. 246].

Для оказания психологической помощи важно знать, в какой именно сфере деятельности субъект переживает себя несостоятельным, на чем основывается его самоуважение, стремится ли к достижению своего «идеального Я», существует ли разорванность его «интимного я» и публичной самопрезентации [36].

Ход занятия.

1. Рефлексия результатов, полученных с помощью Теста-опросника самоотношения / В.В. Столин, С.Р. Пантилеев /, некоторых шкал (по теме занятия) Многофакторного личностного опросника Р. Кэттелла и Вопросника САМОАЛ.

2. Выполнение упражнений:

2.1. Представьте себе всех тех людей, о которых вы должны заботиться, за жизнь и поведение которых вы чувствуете ответственность. Составьте этот список. Включили ли вы в этот список себя? И если не включили, то сделайте это прямо сейчас.

Уделяете ли вы себе столько же времени, заботы и внимания, сколько отдаете другим людям, о которых вы беспокоитесь?

2.2. « За фасадом имени» [47, С. 75].

Возьмите лист бумаги и карандаш. Напишите свое имя и добавьте к нему определение, начинающееся с той же буквы, что и имя. А теперь подумайте и скажите, чего больше в вашем определении: любви, нежности, иронии, сарказма? Попросите своих коллег придумать определение, отражающее вашу сущность, начинающееся с той же буквы, что и ваше имя. Сравните это определение и свое.

Есть ли различия в том, каким вы видите себя, и как вас воспринимают люди? Задумайтесь о причинах различий.

2.3. « Они – обо мне » [47, С. 77].

Возьмите лист бумаги и напишите список всего того отрицательного, что вы слышали когда-либо о себе от родителей, учителей, друзей. Что они говорили о вашем имени, о вашем теле, об одежде, о ваших взаимоотношениях между людьми, о ваших способностях?

Так вас «запрограммировали» в ранние годы, и это может быть одной из причин ваших трудностей в общении с людьми сейчас. По-прежнему вы можете, как примерный ребенок, с готовностью принимать то, что «они» о вас говорили.

2.4. «Самое хорошее и самое плохое» [15, С. 141].

На листе бумаги в столбик выписать 5 самых приятных событий в вашей жизни; после каждого пункта отметьте, благодаря кому произошло это событие. Выпишите 5 неприятных событий из вашей жизни; после каждого пункта отметьте, из-за кого или из-за чего произошло это событие.

При обсуждении полученных результатов, обратить внимание на следующее:

1. какие события вспомнились легче;

1. из-за кого произошло большее количество событий (приятных, неприятных) от общего числа.

Произвести подсчет. Общее число событий – А. События, которые произошли «благодаря мне» – Х. Найти отношение: (Х : А)х100%.Полученное число – это степень зависимости жизни человека от самого себя.

Обсуждаются такие словосочетания, как «не могу» и «не хочу». «Не могу» – «что же мешает?» (Лучше это разбирать на каком-то конкретном примере, предложенном участниками.) Обсуждается проблема: мера ответственности человека за свою жизнь, эффективность общения с другими людьми.

2.5. «Инвентаризация» [15, С. 140].

Упражнение выполняется всеми по очереди. Каждый член группы рассказывает о себе очень коротко – о своих сильных сторонах, о том, что он любит, ценит, принимает в себе, о том, что дает ему уверенности в себе, доверия к себе в разных ситуациях. Не обязательно говорить только о положительных чертах характера. Важно отметить то, что является или может явиться точкой опоры в различные моменты жизни. Участники должны не умолять своих достоинств.

2.6. «Мое отражение» [18, С. 29].

Внимательно посмотрите на себя в зеркало и попытайтесь воспринять себя несколько отстраненно, как будто вы видите перед собой не свое отражение, а лицо незнакомца, которое привлекло ваше внимание. Сосредоточенно изучите этого человека, а затем попытайтесь ответить на такие вопросы: 1. Что привлекательного вы видите в этом человеке? 2. Что вызывает уважение, а может быть восхищение им?

Постарайтесь быть серьезными – не отшучиваться и не кокетничать. Будьте предельно честными. Это потребует от вас известной доли мужества.

Зеркало передается по кругу. После того, как зеркало обошло всех участников, организуется обсуждение. Упражнение помогает выявить отношение к самим себе.

Человек может любить окружающий мир ровно настолько и именно таким образом, насколько и как он относиться к себе. Знание и уважение в себе ценных качеств, а также умение позаботиться об их развитии помогает человеку достичь успеха и т.д.

2.7. Отношение к себе [47, С. 42]

Назовите три качества (внешние или духовные), за которые вы можете считать себя человеком, достойным любви и восхищения. Закройте глаза и повторите 5-7 раз: « Я люблю себя за то, что у меня …». Какие вы испытываете чувства?

2.8. « Маленькому – защиту » [47, С. 94].

Представьте себя маленьким ребенком (5-6 лет). Загляните глубоко в глаза этому малышу. Протяните руки и обнимите этого маленького ребенка, прижмите его к своей груди. Скажите ему, как сильно вы его любите. Пообещайте ему, что вы всегда придете ему на помощь, если это будет необходимо. Теперь пусть ребенок сделается маленьким, величиной с горошину. Положите его к себе в сердце. Пусть он поселится там в самом защищенном и самом уютном уголке. Сделайте это нежно и ласково. Наполните это уголок голубым светом и запахом цветов. Почувствуйте себя любимым. Всякий раз, заглядывая в сое сердце, и видя маленькое личико своего ребенка, отдавайте ему вашу, так важную для него любовь.

Почувствуйте тепло, разливающееся по вашему телу, мягкость и нежность. Пусть это дорогое чувство начнет менять вашу жизнь.

Домашнее задание.

1 « Образ » [47, С. 75].

Ощутите себя растением, животным или каким-то другим предметом и или явлением природы. Забудьте о том, что у вас человеческое тело. Вы- растение или животное, побудьте им несколько минут. Позвольте себе сделать мысленно или реально то, что хочется. После нескольких минут пребывания в образе напишите на бумаге рассказ от имени того существа, как если бы душа могла говорить. Когда рассказ готов, перечитайте его и обратите внимание, какой это образ: положительный или отрицательный, живой или недвижный; однообразный или многоликий, грустный или оптимистический. Как он чувствует себя в своем жизненном пространстве? Как относится к тем, кто рядом? Каково в данный момент его отношение к жизни?

Анализ данного рассказа – одно из средств осознания образа своего «Я» . Дайте прочитать свой рассказ человеку, которому доверяете и спросите : что он может сказать об авторе рассказа ( вы можете не признаваться в своем авторстве, если хотите сохранить свое инкогнито). Суждение близкого поможет увидеть некоторые новые оттенки в самом себе.

2. «Ласковое имя» [41, С. 70]

Вспомните и запишите, какими ласковыми именами вас называют ваши родные, близкие, знакомые. Задумайтесь, кто и в каких случаях делает это чаще? Когда от вас что-то требуется? Когда к вам обращаются с очередной просьбой? Когда у вашего собеседника просто хорошее настроение? Какие чувства вы испытываете, когда к вам обращаются именно так? Что вам хочется сказать или сделать в ответ на хорошие слова? Делаете ли вы это? Если нет, почему? Что мешает вам проявить теплые чувства благодарности? А теперь вспомните и запишите, кого и когда вы называете ласково? Что вы при этом испытываете? А люди, к которым вы так обращаетесь, как они реагируют на ваше ласковое обращение?