Л.Н. Гумилев (1912-1992 гг)

В основе всякого действия, оставляющего след в истории, лежит страстное стремление человека к достижению своего идеала – пассионарность. Пассионарность – биохимическая энергия живого вещества биосферы. Гумилев формулирует пассионарную теорию этногенеза. Гумилев считал, что мы должны выступать против европоцентристской идеи о татарском иге, выступая за идею братства с народами тюркскими и монгольскими. Вывод, к к-му пришел Гумилев – если России суждено возродиться, то только через евразийство. Именно его называются последним представителем классического учения о евразийстве. Работы Гумилева: «Древняя Русь и великая степь», «Код Руси к России», «Ритмы Евразии».

• Евразийская идея обладает большим познавательным потенциалом. В нем мы находим один из первых вариантов системного подхода к обществу. Евразийцы применили методологию изучения сложноорганизованных объектов, что привело к междисциплинарному исследованию. Особую роль сыграло отрицание прогресса в его привычном понимании как однонаправленного движения. Именно европейцы выдвинули модели множественности цивилизационных путей. В своем поиске необходимо сочетание как стремления нахождения новых путей, так и обращение к древним периодам истории. Особенно должны учитываться периоды, связанные с религиозно-духовные достижениями.

И.А. Ильин (1886-1954 гг)

Родился в Москве, учился на юрфаке МГУ. Блестяще защитил диссертацию, после чего получил степень доктора. В течение следующих 4 лет арестовывался 6 раз. Никогда не скрывал своих убеждений и в 1922 г был выслан из страны. С приход к власти нацистов был лишен права преподавать и публиковаться. Под угрозой ареста он переезжает в Швейцарию. Утверждение о том, что Ильин поддерживал фашизм неверно. В нацизме он увидел некий антитезис большевизму, но очень быстро изменил свои оценки и отошел от этого. В 2006 г прах Ильина был перевезен в Россию.

Ильин написал множество работ, будучи ведущим специалистом своего времени по философии Гегеля. Его работы одновременно просто и сложно читать, тк Ильин оперирует богатейшим исторический и философским рядом.

Ильин жесточайше критиковал большевизм и советский строй. Одновременно ему была присуща глубокая религиозность и продуманный патриотизм в духе Николая Трубецкого. Уже после ВМВ (1948-1954) Ильин пишет ряд статей «Наши задачи. Историческая судьба и будущее России». Это серия произведений, в к-ой ставится задача избавления от большевизма, но сохранения России. Эти статьи носят публицистический характер, но дает оптически выверенный взгляд на то, что происходит с Россией. В одной из статей «Против России» сформулированы такие идеи:

• Где бы ни находились мигранты, им важно понимать, что никто России не сочувствует.

• Западная Европа нас не знает, тк ей чужд русский язык, чужда русская православная религиозность, Европе чуждо славяно-русское созерцание мира, природы и человека.

• Западно-европейский человек движется волей и рассудком, а русский человек живет сердцем и воображением, а лишь затем волей и рассудком. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты, считая это глупостью, а русский человек ждет этих качеств от других людей.

• Европейское правосознание формально, черство, уравнительно, тогда как русское бесформенно, добродушно, справедливо.

• Европейцы презирают про себя другие народы, в тч от России, желают властвовать на ними, требуя внутри гос-ва свободы и формальной демократии, русский же человек всегда удивлялся другим народам, добродушно с ними уживался, ненавидя только вторгающихся поработителей. Русские ценят свободу духа выше формально-правовой.

• У нас вся культура иная, своя. У нас иная доброта, храбрость, семейный уклад, другая литература, театр, живопись, НО наша душа открыта для западной культуры. Мы готовы у нее учиться, овладеваем их языками, ценим их искусство. Мы имеем дар перевоплощения и чувствования, а у европейцев этого дара нет, они понимают только то, что на них похоже. Отсюда на русских смотрят сверху вниз, считая их загадочным недоразумением.

• Западная Европа не знает Россию, но неизвестное всегда страшно, особенно когда по численности населения, ресурсам, территории страна огромна. Отсюда восприятие России как огромной опасности. Страх унижает человека, поэтому страх прикрывается презрением и ненавистью. Уже по крайней мере 150 лет Западная Европа боится России. Никакое служение России общеевропейскому делу не может перевесить этот страх. Борьба с Наполеоном, жертвенная борьба с фашистской Германией – нет. Отношение со стороны Европы к России таково: Россия – русская пустота, к-ую нужно колонизировать, сделать цивилизованной, всяким образом ослаблять. Это вовлечение в разорительные войны, расчленение на несколько государств, сокращение ее населения, насаждение революций и гражданских войск при постоянном обличении ее империализма и некультурности.

Всем, кто любит Россию, Ильин предлагает ясно осознать существующее положение дел, предвидеть последствия и постараться трезво смотреть на отношение Европы к Россию. Нужно понять собственное место в истории, понять чего хотят западные поработители и не изменять самому себе.