12.3 Виды социальных норм

В зависимости от системы социального регулирования нормы подразделяются на моральные религиозные, ритуальные правовые. С учетом того, что все эти нормы действуют в рамках определенных социальных групп (национальностей, наций, государств), то во многом они совпадают и вместе с тем по ряду существенных черт различаются.

12.4 Право в системе социального регулирования. Смысловые образы права

12.4.1 Смысловые образы права

Представляя собой подсистему социального регулирования право первоначально, выступает в качестве производного от религии и морали инструмента, играя по отношению к этим регуляторам обеспечительную и охранительную роль. Вместе с тем постепенно право становится самостоятельным социальным регулятором, а с появлением концепции естественного права и правового государства приобретает главенствующее значение и начинает рассматриваться в качестве общезначимого и общеобязательного регулятора общественных отношений. В своем развитии (генезисе) право последовательно меняет три смысловых образа:

1. Право - обычай (“Закон отцов”)

2. Нормы, формируемые в ходе социально-исторического развития, передаваемые от поколения к поколению и характеризуемые достаточно низкой степенью социально-исторической изменчивости. Право - государев указ (приказ начальника) В данном случае право воспринимается как результат волюнтаризма чиновника (бюрократа), произвольно использующего правовую форму и способного наполнять ее по сути любым содержанием;

3. Право - технология нормы, закрепляющие устойчивые закономерности юридически значимого поведения, которые в своей реализации относительно независимы от субъективного восприятия независимо от их социального положения ( право как технология главенствует над подчиненным и над начальником) В таком понимании право приобретает качество объективного закона подобного законам природы.

12.4.2 Место и роль права в системе социального регулирования

Современное право занимает важное место в системе социального регулирования, что в первую очередь связано с таким признаком права как его непосредственная связь с государством. Вместе с тем право не исключает и не замещает другие социальные регуляторы (религию, мораль, ритуалы, технические нормы), которые сохраняют самостоятельное регулятивно - охранительное значение, однако при возникновении спорных и конфликтных ситуаций, которые не могут быть решены людьми, при помощи соответствующих социальных норм, эти конфликты решаются на основании права в рамках правовых процедур.

Право выступает в качестве регулятивно-охранительной системы, складывающейся из общезначимых правил (норм), принимаемых в целях обеспечения социальной стабильности, безопасности, развития и оказывающих результативное воздействие на юридически значимые общественные отношения.

Признаки права как социального регулятора:

1. Общезначимость;

2. Результативность.

Общезначимость выражается в официальном закреплении права, а также в осознании каждым субъектом права его значимости лично для себя.

Результативность права выражается в достижении конечных целей правового развития.(стабилизация и упорядочивание общественных отношений)

12.5 Соотношение права с другими социальными регуляторами

12.5.1 Право и нравственность

Рассматривается в соотношении нравственных и юридических начал в содержании правовых норм.

Основное нравственное начало права - справедливость.

Основное юридическое содержание права - общезначимость и результативность правового предписания.

Оценка права с точки зрения справедливости представляет собой субъективную характеристику, воспроизводимую на уровне индивидуального либо общественного правосознания.

Субъективные оценки права с точки зрения его нравственности определяются воздействием, которое право оказало на положение конкретного субъекта.

Юридические свойства правовых норм обеспечиваются посредством законодательного закрепления нормативных установок, создания системы государственных гарантий их реализации, а также юридической ответственности за неисполнение и нарушение установленных при помощи права правил поведения. При этом право воспринимается как объективная регулятивно-охранительная система, существующая и действующая независимо от ее субъективной оценки в качестве справедливой либо несправедливой.

Наиболее явно соотношение нравственных и юридических начал прослеживается в правоприменительной деятельности.