Voyna_v_Drevney_Indii_Vishnampet_R_Ramachandra_Dikshitar

Глава 6. Военные чиновники

не может быть переведено как «главнокомандующий». В то же время он сообщает: труд сенапати оплачивался в размере 48 000, а наяки — 12 000 пан. Здесь о сенапати определенно говорится как о военачальнике. Данное понятие активно и довольно свободно употребляется в надписях, относящихся к периодам правления династий Гуптов и Паллавов1. В одном из текстов встречается эпитет «махасенапати»2. Данный факт приводит нас к выводу о том, что под термином «сенапати» в целом уже не подразумевался главнокомандующий.

Военачальник должен был обладать множеством определенных качеств, знаний, умений и навыков. Как правило, он происходил из сословия кшатриев. Иногда на эту ответственную должность выбирали и брахманов. Сенапати последнего представителя династии Маурьев, Брихадратхи, был Пушьямитра Шунга. Как правило, на нее назначали людей, прекрасно знающих Веды и столь же хорошо разбирающихся в использовании различных видов оружия. Несмотря на то что вайшьям и шудрам запрещалось занимать этот пост, Шукра мог взять себе на службу представителя любой касты, если он оказывался шурой, или великим героем3. Главнокомандующий также должен быть «выходцем из страны, прекрасно разбирающимся в теории и практике обсуждений, в данданити, быть храбрым, обладать энергией и мужественностью, являться добросердечным и щедрым, знать шастры, быть тем, у кого нет врагов, либо они немногочисленны, но имеется большое количество друзей и родственников, уверенным в себе, являться сильной личностью, быть хорошо знакомым с действиями четырехсоставных сил шпионов и разведчиков, прекрасно разбираться во всех способах ведения войны, знать несколько языков, быть тем, кто путешествовал по другим странам и хорошо знает все тамошние маршруты и дороги, дипломатом, тем, кто вызыва-

(II. 434.)

201

Часть пятая. ВОЕННЫЕ ВЕДОМСТВА

ет доверие у собственных солдат, способен сражаться с противником и защищать свое войско, способен выявлять обман и принявших иной облик шпионов и посланников и быть постоянно верным своей стране»1. Оценив вероятные последствия с точки зрения стратегии, он должен был принять решение о начале атаки или отступлении2. В «Шива Таттва Ратнакаре» к этому перечню добавляется то, что ему следовало быть «экономным в расходах»3.

На плечах сенапати лежала большая ответственность. Он должен был отчитываться перед царем и его советом и отвечал за победу или поражение. Накануне начала боевых действий военачальник полностью выплачивал солдатам жалованье, вознаграждал их, благодарил за хорошую службу и ободрял следующим образом: «100 (пан) за убийство (вражеского) царя. 50 000 — за убийство полководца и наследника. 10 000 — за убийство главы храбрецов. 5000 — за уничтожение слона и колесницы»4 (перевод с санскрита В.И. Кальянова, приведен по изданию: Артхашастра, или Наука политики. М., 1959. С. 419. — Пер.). Это был еще один стимул, заставлявший воина сражаться до победного конца.

В том же ключе говорит и Бхишма с Юдхиштхирой. По его словам, следует собрать основных воинов. Затем он продолжает: «Те из твоих воинов, кто разобьет строй врага или соберет своих отступающих солдат, получат двойное жалованье, и ты должен наградить их едой и питьем и посадить на места, равные твоему. Тот из них, кто командует десятью солдатами, должен быть поставлен во главе сотни, а герой,

.

(Аr. Śās., X, 3.)

202

Глава 6. Военные чиновники

руководящий сотней солдат, — тысячи. Да поклянемся мы завоевывать и не покидать друг друга»1. Другими словами, их девизом была фраза: «Победа или смерть». Перспектива продвижения по службе и почета была прекрасным стимулом для храброго солдата, любящего свою родину и готового на жертву ради нее.

Таким образом, главнокомандующий, известный также как прадхана сенапати, сарвасенапати и махасенапати, возглавлял военное министерство. Его основной обязанностью2 являлось обучение солдат, эффективная организация структуры войска и улучшение дисциплины. Несмотря на то что его должность позволяла ему считаться одним из верховных сановников, он не входил в состав совета. По крайней мере, в приведенных в «Нитивакьямрите»3 и «Шукранити» перечнях министров этот чиновник не значится. Он играл ключевую роль во время военных кампаний, и успех предприятия определялся его победой или поражением. Следовательно, существовало правило, согласно которому солдат, убивший военачальника или захвативший его в плен, становился героем и получал всевозможные почести4.

Следует задать вопрос: постоянно ли главнокомандующий занимал свой пост, или его назначали только в случае начала военных действий, а по их окончании снимали с должности? Имеющиеся в нашем распоряжении источники подтверждают справедливость обоих предположе-

1

203

Часть пятая. ВОЕННЫЕ ВЕДОМСТВА

ний. Бхишма и Дхриштадьюмна, военачальники Кауравов и Пандавов соответственно, получили это звание, будучи избранными военным советом непосредственно накануне битвы при Курукшетре, и сложили полномочия после завершения войны. Однако, по словам Каутильи, главнокомандующий постоянно занимал свой пост и получал жалованье в размере 48 000 пан. Данные факты свидетельствуют о том, что в Древней Индии были возможны оба варианта.

Кумара. По мере увеличения мощи, территории и роли государства в рамках армейской организации формировалась четкая иерархия офицерских чинов. В древнейшие времена на поле боя наряду с царем и сенани отправлялся кумара, наследник престола. В описании сражения между Бхандой и Лалитой сказано, что Лалиту сопровождала ее дочь Кумари, которая просила мать разрешить ей принять участие в битве с войском асуров, хотя она была еще очень молода. Она воевала и одержала победу1. Доподлинно неизвестно, какое положение — более высокое или низкое — по сравнению с сенани кумара занимал в иерархии военных чиновников. Современный исследователь придерживается точки зрения, согласно которой кумара, вероятно, располагался на служебной лестнице ниже, чем сенапати, так как в одном из фрагментов трактата Каутильи2 он упомянут после главнокомандующего3. C этим мнением следует согласиться. Еще одним его подтверждением является то, что жалованье, получаемое кумарой, составляет четверть от размера вознаграждения, которое выплачивалось сенапати, — оно составляло 12 000 пан. Однако, согласно «Нитипракаше», военачальник занимал более низкое положение, чем наследник престола.

Сачива являлся одним из важных членов военного кабинета. Несколько чиновников, занимавших эту должность, входили в состав военного совета, возглавляемого

204

Глава 6. Военные чиновники

главнокомандующим. Выше мы уже упоминали сачивов Прахасты, о которых идет речь в Рамаяне1. Они давали ему советы касательно передвижений его войска и армейских операций, а также сопровождали его на поле боя и помогали ему (аналогичным образом пурохиты оказывали поддержку царю). Войско Лалиты во время ее сражения с асуром Бхандой состояло из женщин, названных в тексте шакти. Ей помогали два офицера: Шриданданатха, которая выполняла обязанности главнокомандующего, и Шримантринатха, являвшаяся мантрини. Последняя анализировала положение, сложившееся в войске ее госпожи и в армии противников, и сообщала о ней Лалите. Она также давала советы о том, как следует поступить в той или иной ситуации. Лалита во всем следовала ее рекомендациям, которые та делала, предварительно посоветовавшись с Данданатхой. Мантрини даже принимала участие в военных действиях2.

Вероятно, сачива выполнял обязанности министра войны и мира3, известного в более поздних надписях как сандхивиграхика. Согласно эпиграфическому источнику из Удаягири, датированному периодом правления Чандрагупты II, сачива Вирасена, занимавший должность министра войны и мира, также сопровождал царя на поле боя4. Сандхивиграхикой мог стать только очень хорошо подготовленный человек. Он должен был прекрасно разбираться во всех аспектах садгуньи, великолепно знать языки, распространенные в его стране, и способы осуществления политики (найя — этот термин играл крайне важную роль в индийских сочинениях, посвященных политике)5. В виджаянагарский период подобных чиновников называли сарвасайньядхикари, а министров войны — далавай6.

205

Часть пятая. ВОЕННЫЕ ВЕДОМСТВА

Другие офицеры

Перечень офицеров не был единообразным. По результатам одних подсчетов, паттипала командовал пятью или шестью пехотинцами. Гаулмика руководил тридцатью солдатами. Оба этих офицера также заведовали стражей, особенно ночным дозором. Шатаника и анушатика командовали сотней воинов. Анушатика, очевидно, занимал в иерархии промежуточное положение между шатаникой и гаулмикой. Сахасраника отвечал за действия 1000 пехотинцев, а аюктика — 10 000 воинов. Все эти офицеры принадлежали к пехотным войскам. Шатаника также занимался обучением солдат, тренируя их по утрам и вечерам1. Согласно «Шукранити», наяка отвечал за двадцать слонов или такое же количество коней. Все эти чиновники отличались друг от друга форменной одеждой, которую они носили.

В Махабхарате приведена другая иерархия офицеров. Одни из них отвечали за взвод из десяти, роту из ста и батальон из тысячи солдат2 и соответствовали современным сержантам, капитанам, полковникам и т. д. В «Артхашастре» содержатся сходные с эпосом сведения: падика руководил десятью воинами, десять падик находились под командованием сенапати, а во главе десяти сенапати стоял наяка3. Однако между реалиями, описанными в эпических поэмах и «Артхашастре», имеется множество различий. В последней приведено научно обоснованное подразделение офицеров на несколько категорий. В отличие от эпоса там сказано, что сенапати отвечал не за 100 солдат, а за падики. То же касается сенапати, которые находились в ведении

1 Śukrā, II, 137—148. См: Dikshitar V.R.R. Hindu Administrative Institutions, p. 311.

2 Śānti, 100, 32.

3

(Ar. Śās., X, 6.)

206

Глава 6. Военные чиновники

наяки. Перед нами тщательно разработанная ступенчатая иерархия чиновников, вполне подходящая для административных целей.

У нас имеется большее число оснований для того, чтобы предположить, что один офицер отвечал за каждое отдельное подразделение войска. Так, паттипа, или паттипала, командовал патти, состоявшим из одного слона, одной колесницы, одного коня и пяти пехотинцев. За ним следовал офицер, руководивший сенамукхой, состоявшей из тридцати боевых единиц, пятнадцать из которых составляли пехотинцы. Гулмапа, или гаулмика, возглавлял подразделение из 90 солдат, 45 из которых были пехотинцами, 27 — всадниками, а 9 управляли слонами и колесницами. Еще более высокое положение в иерархии занимал офицер, возглавлявший гану, в которую входили 270 человек. За ним следовал вахинипати, командовавший 81 слоном, таким же количеством колесниц, 243 конниками и 405 пехотинцами. В Рамаяне1 Прахаста, военачальник Раваны, назван вахинипати. Возможно, он был назначен на должность главнокомандующего накануне битвы между Рамой и Раваной. Над вахинипати стоял офицер, возглавлявший подразделение, называвшееся притана и состоявшее из 2430 воинов. Выше его по званию был чамупати, руководивший 729 колесницами и слонами, 2187 всадниками и 3645 пехотинцами. Среди военных чиновников, упоминающихся в надписях эпохи правления династии Гуптов, фигурирует один чамупа, приравненный к дандабхипатхе. Возможно, этот офицер отвечал за армейское подразделение, известное как чаму. Более высокое, чем чамупа, положение занимал офицер, командовавший аникини, а выше его по званию был возглавлявший акшаухини. В Махабхарате этот офицер назван сенапренатара. Ни в одном из известных нам письменных источников такая иерархия офицеров не приведена полностью. Однако мы отважились предположить, что сходными армейскими

1 Yuddha, 57—12.

207

Часть пятая. ВОЕННЫЕ ВЕДОМСТВА

подразделениями, существовавшими в Древней Индии, руководили должностные лица, занимавшие примерно одинаковое положение.

Проанализировав большое количество надписей эпохи правления династии Гуптов, мы можем сделать вывод о существовании в те времена различных офицерских званий. К их числу относятся сенапати, махасенапати, баладхьякша, или баладхикрита, а также махабаладхьякша, или махабаладхикрита. Определить, какое положение занимали те, кто носил каждое из этих четырех званий, крайне сложно. На основании комментария Куллукабхатты к законам Ману1 мы можем сделать вывод о том, что баладхьякша командовал десятью сенапати. Кроме того, в армии служили командующие пехотой, кавалерией (бхатасвапати) и слонами (катука)2. Мы уже говорили о чамупе и ранабхандагарадхикаране. В военном ведомстве служил также сандхивиграха, или махасандхивиграха. Последний занимал то же положение, что и дутака. Однако до тех пор, пока в нашем распоряжении не появятся более надежные источники, эта ассоциация будет оставаться умозрительной. У нас имеется больше оснований для того, чтобы попытаться отождествить сандхивиграху с древним офицером сачивой, соответствующим современному министру иностранных дел. Судя по буквальному значению слова, используемого для обозначения этого звания, он служил министром войны и мира. Вероятно, махасандхивиграха являлся руководителем военного министерства.

Таким образом, нам становится понятно, что по прошествии времени военное министерство разрасталось и, если верить сообщениям греческих авторов, достигло апогея своего развития в эпоху правления Маурьев3. По словам Мегасфена, как мы уже видели, контролем над армией и флотом и их организационной структурой заведовали сотрудники шести коллегий, в целом состоявших из 30 ко-

208

Глава 7. Гражданские чиновники

миссаров. В каждую из них входили пять человек. Коллегии отвечали за кавалерию, пехоту, слонов, колесницы, адмиралтейство и интендантство. Большинство категорий офицеров продолжало существовать в различные периоды истории Индии; менялись лишь их названия.

Глава 7

ГРАЖДАНСКИЕ ЧИНОВНИКИ

К военному министерству были приписаны и другие чиновники и слуги, не являвшиеся офицерами и сопровождавшие войско в походе. Особенно большое их количество подчинялось департаменту транспорта и обеспечения. К их числу, в первую очередь, относились пурохиты1, которые в сопровождении астрологов и предсказателей отправлялись вместе с царем на поле боя. Большинство из них умело делать пророчества на основе полета птиц и других предзнаменований. Для того чтобы неудача не преследовала войско на поле боя, они проводили определенные ритуалы. Пурохиты воодушевляли солдат накануне сражения и зарождали в их сердцах энтузиазм2. Сачива был гражданским чиновником, отправлявшимся на поле битвы вместе с царем. К этой же категории относились врачи, хирурги, плотники и другие ремесленники. За питание войска и поставки продовольствия отвечал маханаса, главный повар. Армию сопровождали военные музыканты, которые везли с собой барабаны и гонги, предназначавшиеся для того, чтобы воодушевить солдат и заставить их сражаться с большей храбростью и энергией. Еще одним таким чиновником был прашаста3, руководивший саперами, минерами и инженерами (вардхаки и вишти). Они шли перед

(Ibid., X, 1.)

209

Часть пятая. ВОЕННЫЕ ВЕДОМСТВА

войском, чинили дороги и в случае необходимости выкапывали колодцы. Он также отвечал за возведение и снос укреплений и строительство лагерей.

В ы в о д

Таким образом, в Древней Индии существовала прекрасно организованная армия1. Если она не была бы эффективной, то Чандрагупта Маурья не сумел бы изгнать из Индии македонских правителей и победить Селевка, Биндусара — завоевать Декан и Южную Индию, Ашока — сохранять дипломатические союзы с лесными племенами и народами, жившими далеко от его царства, Самундрагупта — создать дивиджаю на территории всей Индии, а Харша — создать и сохранять огромную державу.

1 Говоря об организации войска в период правления Чандрагупты Маурьи, В.А. Смит отмечает: «В нем не прослеживается эллинское влияние. Оно основано на древнеиндийской модели — огромное войско царя было всего лишь следующей стадией развития большой армии царства Магадха» (Early History of India, p. 153).